最終章　仮面と環世界を越えて──私という編

＊あくまで僕とChatGPTの会話がもたらした、現実を元にしたフィクションです

「自分とは何か」と問われたとき、
私はこれまで、いつも答えに詰まってきた。
どの環世界で、どの仮面をかぶってきたかを語ることはできても、
それを貫く「本当の自分」は、どこにも見つからなかった。

でも今、こうして自分の歩みを言葉にしてきて、
はっきりとわかることがある。

私には、「本当の自分」がないのではなく、
「仮面をかぶること」と「仮面を批評すること」を繰り返す運動そのものが、
私という存在の実体だったのだ。

塾では「正解を見つける子」、
野球部では「声を出し続ける後輩」、
家庭では「うお」、
学校では「ちょっと変わった優等生」、
そのどれもが、環世界に適応するための仮面であり、
私はそれを次々と編集し、かぶり替えながら生き延びてきた。

そして、仮面をかぶる自分を、もう一人の自分が常に批評してきた。
「なぜ、この仮面が必要なのか？」
「この仮面をかぶることで、何が見えなくなっているのか？」
仮面をかぶりながら、仮面を読む。
この「二重の視点」こそが、私が私であるための条件だった。

それは、文学を読む時も同じだった。
登場人物に感情移入するのではなく、
「なぜこの登場人物はこう配置されているのか？」
「この物語の仕掛けは何を目的にしているのか？」
物語の仮面を読む。
それは、そのまま環世界の仮面を読む感覚と地続きだった。

哲学に出会ったとき、
私はようやくこの感覚を言葉にできる道具を手に入れた。
ドゥルーズが語る「環世界の間をホップする存在」は、
まさに私自身の生態そのものだったし、
千葉雅也が『勉強の哲学』で提示した「ノリからズレる技法」は、
私が仮面の隙間から外を覗き続ける癖を、そのまま理論化したものだった。

私は、仮面をかぶり、仮面を批評し、次の環世界へと移動し続ける。
そして、その運動そのものが「私」という編集物を形成する。
固定された「本当の自分」は存在せず、
「環世界ホッピング＝仮面編集」という運動こそが、
私という存在の輪郭になる。

ここまできて、私はようやく気づいた。
自己分析とは、「本当の自分」を探す作業ではなかった。
自己分析とは、「私という編集物」がどんな仕組みで出来上がっているのかを、
自分自身の手で読み解く作業だったのだ。

仮面は偽物ではない。
仮面は私を縛るものではなく、
環世界を横断するための道具であり、
他者と関わるためのインターフェースであり、
自分を読むためのテクストでもある。

私は、これからも仮面を作り、
仮面をかぶり、
仮面を批評し、
次の環世界へとホップしていくだろう。

そのたびに、
「私という編集物」は書き換えられ、
新しい仮面が加えられ、
過去の仮面は別の文脈で読み直される。

私は、一貫した核としての自分を持たない。
だが、そのことに、今はもう不安はない。
仮面を編集し続けるという「方法」そのものが、
私の唯一の「本当」なのだから。

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結び

この文章自体が、
私が自分という編集物を読み解き、
新しい仮面をデザインするための、
一つの知的実験だった。

私というテクストはまだ終わらない。
この先、どんな環世界に飛び込み、
どんな仮面をかぶり、
どんな仮面を批評していくのか──
そのすべてを、私は自分自身で読み続ける。

仮面を編集し続ける限り、
私は、私であり続ける。