「ギャラリー カント」：彼の哲学をわかりやすい絵にしてみました ーその３
「カントの哲学」について
まず、カントの哲学について書いておきます。
カントの哲学は、「人間の認識の限界とは何か？」「道徳とはどのように成り立つのか？」といった問題を考えたものです。彼は「理性」を重視しながらも、人間には認識できる範囲があることを示し、さらに、道徳は「自由な意志」によって成立すると考えました。
1. 「人間の認識には限界がある」——純粋理性批判
カントの哲学の出発点は、「人間は世界を正しく認識できているのか？」という問いでした。たとえば、私たちは目で見たり、耳で聞いたりして世界を知ることができます。しかし、それが「世界そのもの」なのかと聞かれると、実はそうではありません。
カントによれば、人間は「現象」しか認識できず、「物自体（ものそのもの）」は認識できません。たとえば、私たちは「りんご」を見たり、触ったり、味わったりできます。でも、それは「私たちの五感を通じたりんご」であって、「りんごそのもの」がどんなものかはわかりません。これは、私たちの認識が「感覚」と「概念」によって成り立っているからです。
カントは、人間の認識には「フィルター」のようなものがあると考えました。このフィルターを通してしか世界を知ることができないため、「物そのもの」は絶対に分かりません。つまり、「世界は私たちの頭の中で作られている部分がある」ということです。
2. 「理性にはできることとできないことがある」——理性の限界
人間の理性はとても優れたものですが、万能ではありません。カントは「理性にはできることと、できないことがある」と考えました。たとえば、「この世界はいつ始まったのか？」「神はいるのか？」といった問いは、理性では決して答えられません。なぜなら、私たちの経験や感覚を超えた問題だからです。こうしたことを「超越論的」な問いといいます。カントは、「そういう問いに答えようとするのは無駄だ」と考えました。
3. 「人間は自由な意志を持つ」——実践理性批判
カントは「人間の行動」にも関心を持っていました。人間はなぜ「正しいことをしよう」とするのでしょうか？
カントは、「道徳は自分の理性によって決まる」と考えました。たとえば、「嘘をついてはいけない」という道徳的なルールがあります。でも、なぜ嘘をついてはいけないのでしょうか？「人に嫌われるから」でしょうか？ それとも「罰を受けるから」でしょうか？ カントはそうではなく、「理性がそれを命じるから」だと言います。
彼は「定言命法（ていげんめいほう）」という考え方を示しました。これは、「○○ならば××せよ」という条件付きの命令（例えば、「お金が欲しいなら働け」）ではなく、「無条件に正しいこと」のことです。たとえば、「嘘をついてはいけない」は、どんな場合でも成り立つべきルールです。もし「嘘をついてもいい」となれば、世の中は嘘だらけになり、誰も信用できなくなります。そのため、嘘をつかないことが正しいと理性は判断するのです。
このように、カントは「人間は理性によって道徳を作ることができる」と考えました。
4. 「人間は目的として扱われるべき」——道徳の根本原則
カントは、人間を「目的として扱うべき」と考えました。つまり、「人を手段として利用してはいけない」ということです。たとえば、「友達を利用して自分の利益だけを得る」といった行為は、人を道具として扱っていることになります。カントにとって、それは間違った行動です。人間はみんな「尊厳」を持っており、決して道具のように使われてはいけません。
この考え方は、現代の「人権」や「平等」といった価値観の基礎になっています。
5. まとめ
カントの哲学を簡単にまとめると、以下のようになります。
人間の認識には限界がある → 「物そのもの」は認識できず、私たちは「現象」しか知ることができない。
理性にはできることとできないことがある → 神や宇宙の始まりなど、経験を超えた問いには答えられない。
道徳は理性によって成り立つ → 「嘘をつかない」などの道徳は、理性によって無条件に正しいとされる。
人間は目的として扱われるべき → 人を手段として利用するのではなく、尊厳を持った存在として大切にする。
カントの哲学は難しいですが、「人間の理性の限界を知ること」「自分の頭で道徳を考えること」「人を大切にすること」といった考え方は、私たちの社会にとってとても重要です。彼の思想は、現代の倫理学や法律にも影響を与えています。
ここでは、そのような彼の哲学を「比喩で表し、わかりやすい絵」にしてみました。
哲学という難解なものを、視覚で直感的に理解し、イメージとして脳に永く保存することができます。
以下でご覧ください。
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7. 理性が限界を超えようとする危険性
〈比喩〉理性は、凧のようなものだ。風に乗れば高く舞い上がるが、糸を切れば制御不能になる。
〈意味〉カントは、理性が無制限に拡張し、神や魂、不死などの形而上学的な問題に踏み込むと、合理的な根拠を失うと警告しました。この比喩は、理性の力は大きいが、適切な範囲（経験の世界）に制限しなければならないことを示します。
8. 義務と幸福の関係
〈比喩〉義務に従うことは、登山のようなものだ。道は険しいが、頂上に立ったときに見える景色は、それまでの苦労を忘れさせる。
〈意味〉カントは、道徳的な行為は義務からなされるべきであり、それが最終的に人間の尊厳と幸福につながると考えました。この比喩は、正しい道を歩むことが一時的には困難でも、最終的には充実感をもたらすことを表しています。
9. 美の主観性
〈比喩〉美しさは、風に舞う花びらのようなものだ。誰かにとっては儚く、誰かにとっては永遠に心に残る。
〈意味〉カントは、美が主観的な経験であり、個々の感性に依存すると考えました。この比喩は、同じものを見ても人によって感じ方が異なることを示しています。
★ 続編があります。後日記載します。