⛄🌺　人間は実にわがままにできている🌺⛄

幸福の科学　主エル・カンターレ　大川隆法総裁先生　書籍：信仰のすすめ　参照です。

🍋　全体的な目で自分や世界を見る

以前、テレビで、かつて流行った「おしん」というドラマの再放送をやっていました。

戦前の貧しい時代、食べていけない時代に、東北の農村などでは、「子供がたくさんいると困る」ということで、口減らしのために、子供は幼いうちから外へ働きに出されました。

そのドラマでも、「幼いおしんが、子守をしながら、苦しい思いをして成長する」という話をやっていました。

当時は、貧しくて、生きていくのも大変な時代ですが、そのドラマのなかで、おしんは、お昼ごはんも食べさせてもらえず、背中に子供を背負って子守をしながら、「学校へ行きたい」と言っていました。

ところが、時代が変わって飽食の時代になったら、今度は、「学校へ行きたくない」「塾へ行きたくない」という人がたくさん出てきています。

あるいは、学校や塾へ行っていても、「勉強は嫌いだ」と言ったり、通っている学校や塾が気に入らなくて、なかなか納得しなかったりします。

また、戦時中や戦後の荒廃期などの食糧難の時代には、意外に、自殺する人はあまりいないものです。そんなことをしなくても、何日も食べずにいたら死ぬからです。

「あと何日、生きられるか」ということを、誰もが考えているなかで、わざわざ自殺はしないのです。むしろ、飽食の時代、食べ物がたくさんあって、食べるのに困らない時代に、何かに不満を感じて自殺する人がたくさん出るのです。

まことに不思議です。幸福の科学は、２００３年の年初から、自殺防止キャンペーンを行っています。しかし、その一方で、ネット自殺というものが新聞などでは報道されています。

それは、「インターネットを通じて知り合った、　”自殺仲間”　たちが、連絡を取り合い、落ち合って、山などのなかなどで一緒に死ぬ」というものです。一人で死ぬのはさみしいのでしょうか、三人、四人と集まって死ぬわけです。

そして、「練炭のガスを吸って死んだ」という報道がされていました。練炭は、昔から家庭で使われていましたが、最近はあまり見かけなくなったので、「練炭とは、また古い手を使うな」と私は驚きました。

自殺する人にとっては、世の中がおもしろくないのでしょう。生きていくのも楽しくないということなのでしょう。

食糧がない時代には、自殺をするどころか、「何とかして生きたい。闇米を買ってでも生きたい。食糧を盗んででも生きたい」という人が多いし、学校になかなか行けない時代の人たちは、何とかして学校に行きたい」と言っていました。

ところが、食糧が豊富にあり、学校へ行くことがありふれたことである時代になると、「勉強はしたくない」「学校は行きたくない」と言ったり、「生きるのが面倒くさい」「あれこれ言われて嫌だ」ということで自殺したりするのです。

まことに不思議なものです。人間は、自分の主観に流されると、こういうことが分からないのですが、大きな目、全体的な目で見ると分かります。「人間というものは、実にわがままにできているものだ」と思います。

自分よりも、もっともっと苦しんでいる人たちや、貧しい人たちと比べてみると、自分は恵まれた環境にあることが分かるのですが、そこまでは頭が回らずに、自分を中心とした世界観で物事を見て、ちょっとしたことが原因で衝動的に死んでしまったりするのです。

「自分だけの物差しを離れた目で自分を見る」ということが、いかに難しいかが分かります。それから、「自分の周りだけではなく、もっと広い、たとえば地球規模の目で物事を捉え、

自分が住んでいる世界や社会、学校、家庭などを見、そのなかに生きている自分の姿を見る」ということも、よくよく考えなければいけません。

🍓　すべての人を同じ立場に置くことはできない

現代という時代は、いろいろなものが、混在、雑居している時代です。インドやアフリカでは、まだ、泥でつくった家に住んでいる人がたくさんいます。彼らは、牛糞を、せんべいのようにしてペタッと家の壁に張りつけ、天日干しにして乾かし、燃料にしています。

そういう所で生きている人もいるかと思えば、片や、一発が何億円もするミサイルを製造して、相手側に撃ち込んでいる人たちもいます。現代は、いろいろなものが混在した、不思議な時代なのです。

もし、天変地異があって、先進国の地域が沈んでしまい、遅れている所だけが残った場合には、後代の人たち、たとえば二千年後の人たちなど、「この時代の人々は、まだ泥で家をつくっていて、

たぶん、燃料の代わりに、牛の糞か何かを使っていたのではないか」と思うかもしれません。そこだけが残っていて、先進地域が沈んでしまっていたら、そう見えることもあるでしょう。

このように、現代においては、いろいろなものが雑居し、いろいろな価値観が錯綜しているのです。したがって、世界の六十億の以上の人々（発刊時点）を見ながら、

地球規模の目で、世界の人々の幸・不幸というものをじっと眺めてみると、「この六十億以上の人々をすべて満足させ、幸福にする」ということが、どれほど難しいことかが分かるでしょう。

そういうことを分かっていただきたいのです。「みんな幸福になれ」と思っても、なかなか、そうはいきません。すべての人々を、満足できる環境に、満足できる世界に、あるいは、そういう立場に置くことは、極めて難しいのです。

いかに近代的な国であり、いかに発展した会社であっても、そのなかで、社長や副社長に出世し、高度な判断をしている人もいれば、単に書類をメールにして運ぶメール係や、書類をファイルするファイル係のように、単純作業をしている人もいます。

ファイル係をしている人は、「仕事がおもしろくない」と思っているかもしれませんが、その人が帰ったあと、その場所の床を掃除しているおばさんなどもいるのです。

そういう人たちのことは、意外に気がつかないものですが、いろいろと嫌な仕事をしている人がいるわけです。「すべての人、幸福なれ」と思っても、幸福というものについて、「この生き方、この姿、この立場だけが幸福である」という捉え方をすると、全員を幸福にすることは、どうしてもできません。

すべての人を同じ立場に置くことはできないのです。やはり、それぞれの人が、ばらばらの環境に置かれます。家族環境も同じにはならないし、男女の違いもあるし、年齢も違うし、収入も同じにはなりません。役職の上下も、当然、出てきます。

ある会社に入った人は、みな幸福で、その会社に入れなかった人は、みな不幸かといえば、そんなことはありません。その会社に入った人のなかにも幸・不幸があるし、入れなかった人のなかにも幸・不幸があるのです。

進学でも、ある学校に入れば、みな幸福で、それ以外は、みな不幸かといえば、そうでもありません。ある会社に入っても、幸・不幸があり、ある学校に入っても幸・不幸があり、その会社や学校に入れなくても幸・不幸があります。

そのように、いろいろなのです。したがって、「客観的な条件が揃えば、自分は満たされ、幸福になる」という考えを持ちつづけていると、ほんとうは、「すべての人が幸福になる」ということはないのです。そのことを知る必要があります。

もちろん、客観的な環境なり事実なりをつくるために努力することは、非常に大事なことです。それはそれで尊いことではあるのです。しかし、「それによって、すべての人が満たされ、幸福になる」ということはありません。

この世的な現実において幸福を求めるならば、「すべての人が、それで満足する」ということは、おそらくはないのです。「出世したい」と思う人もいるでしょう。「権力が欲しい」と思う人もいるでしょう。

しかし、出世したら、それなりの難しさがあるのです。「出世することは幸福だ」と思うかもしれませんが、それなりの立場に立つと、重い責任があり、苦しい判断をしたり、重大な問題を抱えたりしなくてはならなくなります。下の者も大変ですが、上の者は上の者で、やはり大変なのです。

🌸　大震災や戦争は個人の努力を超えたもの・・・

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（私文：我儘について）

私も、過去にたくさんの我儘な人と過ごしてきて、あまりの苦しさに、自分で、我儘についての文章を書いたこともありました。

でも、でも、この年になって思うことは、私自身も、我儘であったと思います。まず、私の心があまりにも弱すぎて、相手の意見を変えることが出来なかったこと、いつも受け身でいた事、性格自体が　”M”　なのかもしれません。でも、それ以上に、自分のことばかりを考えすぎていたように思います。

もっと、客観的な大きな目を持つことが出来ていたなら、人の意見を素直に聞くことが出来たのではないでしょうか。もっと自分も、大きくなれたのではないかと思うのです。

💗　最後まで読んで頂いて、本当に　本当にありがとうございました。💗

是非とも、幸福の科学　主エル・カンターレ　大川隆法総裁先生　書籍：信仰のすすめ　を読んでください。

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