周礼７７

秋官司寇５
#秋官と司寇という役職についての章

小司寇之職：掌外朝之政，以致萬民而詢焉，一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。其位：王南鄉，三公及州長、百姓北面，群臣西面，群吏東面。小司寇擯以敘進而問焉，以眾輔志而弊謀。
#小司寇の役割は 、朝廷の政策を取りまとめ、国民の意見を尋ねることです。その主な職務は以下の三つです：国家の危機を尋ねること、国の移転について尋ねること、君主の立場について尋ねることです。

其位：王南鄉，三公及州長、百姓北面，群臣西面，群吏東面。
＃小司寇の位置は、王が南側に座り、三公（三大官職）、州の長官、そして百姓が北向きに座ります。群臣は西を向き、群吏は東を向きます。

小司寇擯以敘進而問焉，以眾輔志而弊謀。
＃小司寇は昇進や解任を決定し、政策について質問し、多くの助言を受けて計画を立てます。

以五刑聽萬民之獄訟，附于刑，用情訊之；至于旬乃弊之，讀書則用法。凡命夫命婦，不躬坐獄訟。凡王之同族有罪，不即市。以五聲聽獄訟，求民情：一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。
＃五つの刑罰を用いて、国民の訴訟を聞き、刑罰を適用し、情報を調査します。訴訟は10日ごとに再評価し、法律の勉強を行います。夫婦は自身の訴訟に関与しません。王の同族が罪を犯した場合、即座に市場での処刑は行いません。五つの感覚を使って訴訟を聞き、人々の感情を理解しようとします：言葉での訴え、表情、気配、耳による証言、目による観察です。

以八辟麗邦法，附刑罰：一曰議親之辟，二曰議故之辟，三曰議賢之辟，四曰議能之辟，五曰議功之辟，六曰議貴之辟，七曰議勤之辟，八曰議賓之辟。
＃八つの刑罰法に基づき、刑罰を定めます：一つ目は親戚に関する刑罰、二つ目は旧知に関する刑罰、三つ目は賢者に関する刑罰、四つ目は有能な者に関する刑罰、五つ目は功績に関する刑罰、六つ目は高位者に関する刑罰、七つ目は勤勉さに関する刑罰、八つ目は賓客に関する刑罰。

以三刺斷庶民獄訟之中：一曰訊群臣，二曰訊群吏，三曰訊萬民。聽民之所刺宥，以施上服、下服之刑。及大比，登民數，自生齒以上，登于天府。內史、司會、冢宰貳之，以制國用。
＃庶民の訴訟を三つの方法で処理する：一つ目は群臣を尋問すること、二つ目は群吏を尋問すること、三つ目は庶民を尋問することです。庶民の訴訟を審査し、上服と下服と呼ばれる刑罰を適用します。そして、大規模な比較調査を行い、年齢別に統計を取り、その結果を官府に提出します。内史、司会、冢宰がこれを監督し、国家の運用を管理します。

小祭祀，奉犬牲。凡禋祀五帝，實鑊水，納亨亦如之。大賓客，前王而辟，後、世子之喪亦如之。小師，蒞戮。凡國之大事，使其屬蹕
＃小さな祭祀では、犬を献げます。五帝を祀る際には、水を鉢に注ぎ、祭祀を行い、犠牲を納めます。大規模な客人が訪れた場合、前の王を受け入れ、後継者や王子の喪の際も同様に扱います。小師（学生または弟子）は死刑を執行します。国の重要な事案に関して、その関係者を遣わします。

孟冬祀司民，獻民數於王，王拜受之，以圖國用而進退之。歲終，則令群士計獄弊訟，登中于天府。正歲，帥其屬而觀刑象，令以木鐸，曰：「不用法者，國有常刑！」令群士，乃宣布于四方，憲刑禁。乃命其屬入會，乃致事。
＃冬の始まりに、司民が国民の数を王に献上し、王はそれを受け入れ、国の用途に応じて計画を立てます。年の終わりには、役人たちに犯罪や訴訟の数を調査させ、その結果を官府に提出します。新しい年が始まると、役人たちは部下を率いて刑罰の執行を見守り、木製の鐸を用いて、『法律を守らない者には、国には常に適用される刑罰があります！』と宣言します。その後、役人たちは四方に宣言し、法律と刑罰を布告します。最後に、部下に対して会議に参加し、法律を執行します。