周礼３９

地官司徒１１
＃地官と司徒という役職についての章

掌節：掌守邦節而辨其用，以輔王命。守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。凡邦國之使節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節；皆金也，以英蕩輔之。門關用符節，貨賄用璽節，道路用旌節；皆有期以反節。凡通達於天下者必有節，以傳輔之。無節者，有幾則不達。
#掌節 （しょうせつ）：国家を守護し、その使命を明確にし、王の命令を補佐するための手段。国を守護する者は玉節を使用し、都市や地方を守護する者は角節を使用する。すべての国の使節には、山岳国は虎節、土地国は人節、湿地国は龍節を使用する。これらはすべて金でできており、その威力を発揮して補佐する。門は符節を使用し、取引や商売には璽節を使用し、道路には旌節を使用する。これらはすべて期限があり、逆らうことはできない。天下に通じる者は必ず節を持ち、それを伝えて補佐する。節を持たない者はいくつかの障害に直面することになる。

「節」（せつ）は、中国の古代文化や政治制度において用いられた重要なシンボルや象徴的なアイテムを指します。これらの節は、国家や統治に関連するさまざまな要素を表現し、その用途によって異なる形や素材が使われました。

具体的には以下のようになります：

玉節（ぎょくせつ）:
　君主が国家を統治する際のシンボルとして用いられた玉製の節。国を守護する役割を担っています。

角節（かくせつ）:
　都市や地方を統治する際の節で、玉節とは異なる素材（角など）が使われました。

虎節（こせつ）:
　山岳地帯を統治する際の節で、虎の形をした節でした。

人節（じんせつ）:
　土地や平地を統治する際の節で、人の形をした節でした。

龍節（りゅうせつ）:
　湿地や水域を統治する際の節で、龍の形をした節でした。

符節（ふせつ）:
　門や城門などを開閉するための節。

璽節（じせつ）:
　王の印として使われる節で、重要な取引や決定に使用されました。

旌節（じょうせつ）:
　道路を整備し、移動の指示をするための節。

遂人：掌邦之野。以土地之圖經田野，造縣鄙形體之法。五家為鄰，五鄰為里，四里為酂，五酂為鄙，五鄙為縣，五縣為遂，皆有地域，溝樹之。使各掌其政令刑禁，以歲時稽其人民，而授之田野，簡其兵器，教之稼穡。
#遂人 （すいじん）：国の野外を統治する役職。土地の地図や田畑の分布を利用して、村落や地域の形状を決定する方法を用いた。五家族が近隣となり、五つの近隣が里を形成し、四つの里が酂（しゅう）を形成し、五つの酂が鄙（ひ）を形成し、五つの鄙が縣（けん）を形成し、五つの縣が遂（すい）を形成し、それぞれの領域を設け、堀や樹木を配置した。それぞれが政令と刑罰を担当し、年ごとに人々を調査し、田畑を割り当て、兵器を選別し、農耕を教えた。

凡治野：以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜教甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以疆予任甿，以土均平政。
＃野を治める際には、以下の方法を用いる：効果的な治め方により田畑を整え、田里（田畑の区画）を確定し、実り豊かな田畑を安定させる。農耕を愉しむことで田畑を活気づけ、適切な土地の条件に応じて農作業を教え、稼穡（作物の収穫）を促進する。耕作を奨励し、農作物を利益に変える。時を計り、農作業を奨め、適切な指導者を配置し、土地の政治を平等に整える。

辨其野之土；上地、中地、下地，以頒田里：上地，夫一廛，田百畝，萊五十畝，餘夫亦如之；中地，夫一廛，田百畝，萊百畝，餘夫亦如之；下地，夫一廛，田百畝，萊二百畝，餘夫亦如之。
＃治める土地を以下の方法で分類：上地、中地、下地。そしてそれに基づいて田畑を分配：上地では一廛（約150m x 150m）につき田畑100畝（約1万5000m²）、萊（約250m x 250m）50畝（約7500m²）を与える。中地では一廛につき田畑100畝、萊100畝を与える。下地では一廛につき田畑100畝、萊200畝（約3万m²）を与える。

凡治野：夫間有遂，遂上有徑；十夫有溝，溝上有畛；百夫有洫，洫上有涂；千夫有澮，澮上有道；萬夫有川，川上有路，以達于畿。
＃野を治める際には、一廛ごとに遂（すい）が存在し、遂の上に徑（みち）があります。十人の家族が集まると溝があり、溝の上に畛（さだ）があります。百人の家族が集まると洫（そ）があり、洫の上に涂（と）があります。千人の家族が集まると澮（ろう）があり、澮の上に道があります。万人の家族が集まると川があり、川の上に路があります。これによって畿内に通じる道を整備します。

以歲時登其夫家之眾寡及其六畜、車輦，辨其老幼、廢疾與其施舍者，以頒職作事，以令貢賦，以令師田，以起政役。若起野役，則令各帥其所治之民而至，以遂之大旗致之，其不用命者誅之。
＃年ごとに各家の家族構成や家畜、車両を登録し、老若や障害のある者、寄付をする者を分けて仕事を割り当て、貢税を命じ、耕作地を統括する政治的な役職を設けた。もし野外の仕事が必要となれば、各地域の指導者にその地域の人々を率いて集まらせ、大旗の下に集め、命令に従わない者は処罰した。

凡國祭祀，共野牲，令野職。凡賓客，令修野道而委積。大喪，帥六遂之役而致之，掌其政令；及葬，帥而屬六綍；及窆，陳役。凡事致野役，而師田作野民，帥而至，掌其政治禁令。
＃国の祭祀では、共同で野生動物を捧げ、野外の職務を負担するようにした。賓客が訪れる際には、野外の道を整備し、物資を蓄積した。大きな喪がある場合は、六つの遂（すい）の役を指揮し、埋葬の際は六つの綍（しょう）を組織した。野外の仕事を行う場合は、各地域の指導者に指揮させ、野外の人々を率いて集まらせ、政治的な指導と禁令を行った。

遂師：各掌其遂之政令戒禁。以時登其夫家之眾寡、六畜、車輦，辨其施舍與其可任者。經牧其田野，辨其可食者，周知其數而任之，以徵財征。作役事，則聽其治訟。巡其稼穡，而移用其民，以救其時事。凡國祭祀，審其誓戒，共其野牲。
#遂師 （すいし）：各地域の指導者はその地域の政令や戒禁を管理します。年ごとに家族の人数、家畜、車両を登録し、施舎（寄付や施し）を判断し、適任者を選びます。田畑を統治し、食料を得ることができる地域を判断し、その数量を把握して管理し、税金を徴収します。仕事や役職を創設する場合は、争いが生じた場合にはその解決を許可します。農作業を監督し、時に応じて人々を移動させて、その時の事情に対応します。国の祭祀においては、誓戒（誓い）を審査し、共同で野生動物を捧げます

入野職、野賦于玉府。賓客，則巡其道修，庀其委積。大喪，使帥其屬以幄帟先，道野役；及窆，抱磨，共丘籠及蜃車之役。軍旅、田獵，平野民，掌其禁令，比敘其事而賞罰。
＃野を治める職を担い、野に対する税金を玉府（国家の財務部門）に納める。賓客が訪れる場合は、道路を巡回して整備し、物資を保管する。大きな喪がある場合は、指導者を率いて先に幕屋を立て、野外の仕事を指揮し、埋葬の際には棺を運び、丘籠（土に埋めた墓）や蜃車（埋葬のための運搬車）の仕事を共同で行う。軍隊の出征や狩猟などの行事がある場合は、平野の人々を統治し、その禁令を担当し、行ったことに応じて賞罰を与える。

遂大夫：各掌其遂之政令。以歲時稽其夫家之眾寡、六畜、田野，辨其可任者與其可施舍者，以教稼穡，以稽功事。掌其政令戒禁，聽其治訟。令為邑者，歲終則會政致事。正歲，簡稼器，修稼政。三歲大比，則帥其吏而興甿，明其有功者，屬其地治者。凡為邑者，以四達戒其功事，而誅賞廢興之。
#遂大夫 （すいだいふ）：各地域の指導者はその地域の政令を管理します。年ごとに家族の人数、家畜、田畑を調査し、適任者と寄付をする者を判断し、農耕を教え、功績を評価します。政令や戒禁を管理し、紛争を解決します。地域の指導者は年末に政治を集めて報告を行います。正月には農具を点検し、農業政策を整備します。三年ごとに大きな比較を行い、地域の役人を指揮して農作業を奨励し、功績のある者を選びます。地域の指導者は、四方に功績と仕事の適正を監督し、失敗と成功に応じて罰し報いることで治めます。

縣正：各掌其縣之政令徵比，以頒田里，以分職事；掌其治訟，趨其稼事而賞罰之。若將用野民師、田、行、役、移執事，則帥而至，治其政令。既役，則稽功會事而誅賞。
#縣正 （けんせい）：各地域の指導者はその地域の政令を管理し、徴税と比較を行い、田畑を割り当てて職務を分ける。紛争を解決し、農作業を奨励して功績に応じて罰し報いる。もし野外の人々を使用する場合は、教師、農夫、工匠、役人、移動の指導者を組織し、指導してその政令を治める。仕事が終わった後は、功績を評価し会議を開いて報酬と罰を与える。