セクウェンティー

　皆さん、こんにちは。本日はいきなりですが、「セクウェンティー」についての話をしようかと思います。

　【セクウェンティー】 ギリシャ・古語。紀元前400年頃から登場する「鎖」を意味する。この鎖はギリシャをはじめとし、地中海全般で使用された。
　鎖の起源は明確ではないが、文献に残り、かつ明確な使用が確認されているのは紀元前300年頃の「船の停泊」である。ただ、この時代の鎖は単純に鉄環を繋げたものであり、捻って潰した「喜平」型などが登場するのはもう少し後の時代になる。
　また、このギリシャ鎖「セクウェンティー」は現在にもあるように、「関係性」と言う意味も持ち、「政略結婚という鎖で繋いでおく」「彼は血縁という鎖から逃れられない」「夫婦という鎖は細いものではない」などと言った比喩的表現・慣用句に使用される。
　それ以外にも、鎖が環を繋ぐことからか、「真ん中」「中庸」と言った意味もある。
　この「セクウェンティー」という言葉は、後年シルクロードを渡り、長い年月を経て、明治時代最初期になって、日本にも伝わった。
　「関係性」の意がが強調され、訛化したとされる、「世間体」である。既に日本語として定着しているが、れっきとした外来語なのだ。
　「背広(イギリス)」や「お転婆(オランダ)」「襦袢(フランス)」などと同じく、上手く漢字の意味と融合させたため、気付かれにくい秀逸な外来語である。
　本来は単なる「関係性」だったものが、比較的悪い意味に使われる日本語的な「世間体」にローカライズされている辺りは、いかにも日本的であると言えるであろう。
　まあ、

　ぜんぶ嘘

　なんですけどね。

　はい。信じちゃイヤだぜハニー、木賃ふくよし(芸名)です。
　上記のセクウェンティーに関する話は全部嘘です。はい。民明書房民明書房。そんな言葉ないから。てか、鎖の歴史を調べてみたら、上に書いてたテキトーな嘘がちょっとだけ当たってたりした方が怖い。怖いけど、ぜんぶ嘘だと脳味噌をリセットして、ちゃんと自分で調べ直してくださいね。鎖とか世間体とか。

　てな訳で本日の話題は「世間体」です。

　上の嘘に体力使っちゃったから、サックリ行きますが、

　世間体は大事じゃない。

　って話です。日本人はやたらと世間体を大事にしますが、ハッキリ言っておきます。

　世間体なんか気にするな。

　どんな状況で「世間体」という言葉を使うか、よく考えてみてください。

　世間体は、
　敵にしかならないのです。

　世間体は、あなたの立場が悪くなった時に、あなたに牙を剥きます。
　ん？ だから気にするんじゃないか？ ん？ 何を言ってるんです？

　あなたの立場が良ければ、
　世間体は味方してくれるんですか？

　そう。味方してくれないんです。
　そりゃ、立場が良ければ味方も増えましょうが、そりゃ立場が良いから尻馬に乗っかる連中が増えるだけで、それはステータスのお陰です。世間的は関係ない。

　世間体は、あなたを害することはあっても、あなたを助けちゃくれないんです。

　世間体なんて、どれほどの善行を重ねようとも、誰かが流した根も葉もない噂ひとつでひっくり返る。
　世間がどう言おうと、ちゃんと見てる人は、あなたに味方する。
　だから世間体なんて気にするだけ無駄。どうせ世間が敵に回ったって、やれる事なんて小さい嫌がらせだけ。しばらくすれば忘れる。無駄。無意味。

　どうせ敵にしかならない、どうせ助けてくれない世間体など気にする必要はない。
　ちゃんと見てくれる人を助けて、困った時に助けてもらえる関係を築いた方がいい。

　要するに世間体こそが敵なのだ。

　そう。世間体？ 関係性？ 気にするな！
　社会？ 世間？ 奴らは最初から敵だ！ 敵でいい！ 

　自分以外は全員敵だ！

　自分さえ良きゃいいんだよ！！

　
　って所まで考えが偏ると、犯罪に走りやすくなりますので、世間体は大事。

　ってか、大事にしすぎてもがんじがらめ。

　ほどほどに。何事もほどほどに。

　つまり、やっぱり
　何でもだいたい
　中庸が一番
　って事だな！

　「セクウェンティー」って言葉にも、「中庸」って意味があるしね。(ありません)

　

　※ この記事は無料ですが、セクウェンティーなんて気にせず、投げ銭(¥100)とかしてください。なお、この先には特に何も書かれていません。