戦争終結と祈りについて２（ランベイゴウ）：ひろり
ロシアのウクライナ進攻から２年以上経過し、戦争終結の見通しは立っていない。ハマスとイスラエルの戦いも、停戦の仲介努力が続く中、被害が拡大し、さらなる戦火の拡大の懸念も出てきている。
１９６４年に本格化したベトナム戦争において、アメリカ政府は翌１９６５年には、クーデターによる政権交代の頻発する南ベトナム政府・軍の動向に危機感を募らせ、北爆にも地上戦での敗戦にも動じずに南部への浸透（軍隊の派遣や南部農民の軍事徴用、食料や軍需物資の輸送）を増大させる北ベトナムの戦いぶりに極めて厳しい戦況を見越し、和平交渉に活路を見出す。国防長官マクナマラは、７年間の在任期間中ただ一度、同僚達を出し抜いて、１９６５年１２月２７日、ジョンソン牧場で休暇中のジョンソン大統領を単独で訪問し、クリスマス期間中の北爆中止を無期限に延長し、大がかりな外交努力を開始することに、大統領の同意を取り付けた。（ロバート・マクナマラ『マクナマラ回顧録：ベトナムの悲劇と教訓』共同通信社、１９９７年、Ｐ３０６）その後すぐ、アメリカは、国連ルートや東欧ルート等の様々なルートで和平の道を探る。
広瀬陽子（現慶応大学教授）「ベトナム戦争とソ連：パリ和平会談までの和平工作を中心に」（『本郷法政紀要』NO.6、１９９７年）によると、ベトナム戦争が続く中、１９６５年から１９６８年にかけて、断続的に、ソ連や東欧諸国やイギリスを仲介役とする和平の動きがあった。その中で、１９６５年１２月のポーランド名「ランベイゴウ」は、マクナマラらが推進した東欧ルートの交渉に対応する。当時北ベトナムでは、１９６５年１２月の共産党中央委員会で、それまでの断固戦争継続方針から、和平交渉と戦争を両立させる方針に転換があった。しかしソ連は北ベトナムが未だ和平交渉に傾斜しきっていないことから、ポーランドに交渉をやらせていた。東欧諸国は、遙か東南アジアの社会主義国への援助負担を軽減したいことから仲介に熱心であった。「ランベイゴウ」とはポーランド語で「腰痛」とのこと。
具体的な経過を上記回顧録および上記論文から記載すると、
交渉は、中国の北ベトナムに対する戦争継続の圧力と、交渉中も南部への浸透を続ける北ベトナムに業を煮やしたジョンソン大統領による北爆再開指示をきっかけに潰えた。
マクナマラは上記回顧録の中で、「失敗の原因はわれわれの気のきかない姿勢のせいか、あるいは北ベトナムの非妥協的態度のためか、それともある程度までこの両者の組み合わせによるものだったのでしょうか？北ベトナムが政府の記録を公開するまで、その答えは出てこないでしょう。（マクナマラ回顧録Ｐ３１２）」と書いている。マクナマラはこの時期の北爆停止と和平交渉に上記回顧録の１章を割いており、この和平交渉に大きな期待を寄せていたこと、また失敗による落胆も大きかったことが伺われる。
この時期、玉光神社では、代人本山キヌエを通じて、信者にベトナム戦争の終結のための祈りをするようにという御神言があり、信者とともに一生懸命に祈ったという記録がある。（本山キヌエ『玉光神社 教祖自叙傳』宗教心理出版、１９７３年、P２０２～２０６）
１９６５年１２月２２日
朝の祈りの時、玉光大神様御降臨あらせられ、
『代よ、２４日から３日の間、ベトナム戦争終結を祈れ。〔中略〕』
との御神言が御座いました。〔中略〕
３日目の２６日の日、
『後１週間、祈りを続けるように。』
との御神言により、お祈りいたしました。すると、米国の大統領の霊と他に２人、インドとソ連の首相、北ベトナムの大統領、英国の首相、中国の首席と、それぞれ重要な人達のみたま（生霊）をお呼び出しになって、
『即日戦争を止めて和平を誓え。』
とお諭しになりました。
１９６６年１月１３日
玉光大神様が、
『今、一心に世界平和を祈れ。』
との御言葉が〔後略〕
１月１７日
玉光大神様が、
『代よ、そちは今日から一週間、ベトナム戦争終結のために祈れ。信者の者には、２６日から４日間祈らせて、徳を積ませてやれ。』
との御神言により、皆様に伝えて共々にお祈り致しました。
１月２９日
『代よ、後１週間祈れ。ベトナム戦争もおさまるであろう。ベトナムの方から和睦を申し入れて来るであろう。この戦争はシナが邪魔して、どうしても終戦にならぬ。アジアの国々を一手に握ろうとして、方々の国へ働きかけているので困る。よく祈れよ。』
「ランベイゴウ」は破綻し、その後も「マリゴールド」、「サンフラワー」などの暗号名の和平交渉が続くが、いずれも交渉期間中の北爆をきっかけに、交渉は決裂する。北爆はアメリカの立場からすれば交渉期間中も南部への浸透を止めない北ベトナムに対する政治的に妥協困難な報復であった。
ベトナム戦争の犠牲者は８００万人以上と言われる。戦争を続ける両陣営にどんな大義や目論見があろうとも、御神意は「和平を誓う」ことにあったとすれば、それを理解した側のリーダーが政治的には困難な妥協を敢えて行う「気のきいた態度」を貫くことが求められる。上記回顧録の中で、マクナマラは自分のベトナムへの地上戦力大量投入方針が誤りだったと述べている一方、ジョンソン大統領が、戦力の大量投入を政府単独で決め、その都度議会の承認を得る努力をしなかったことも問題だと指摘している。衆議には御神意を反映する智慧が隠されているということであろうか。