～だるまさんの言葉～不識

🌸🌿郭然無聖🌿🌸

郭(かく)　然(ねん)　無(む)　聖(しょう)

と読むそうです。普茶料理『梵』のご亭主に教えていただきました。

🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁

「碧巌録」にある達磨の言葉

大悟 (だいご) の境地には聖人と凡人の区別はないという

意味 (諸説あり)

🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁

振り返って思う
私は凡人とは思えぬ『聖』の瞳を持つ方を見た。
その方の慈眼にふれた。

🌸

いつか私も聖人と凡人の区別なしっと思うのだろうか？

それとも、
『逆もまた　真なり』と腑におちるのだろうか？

🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁

🌸


ただ、

「おまえは何者か？」

の問いに対しての

「不識」しらぬ


　🌸　　　　 　何者でもありません

　　　　　　この心は大切に持っていたい　　  　🌸

🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁

「碧巌録」
梁武帝問達磨大師　「如何是聖諦第一義」
達磨云　　　　　　「廓然無聖」
帝云　　　　　　　「対朕者誰」
達磨云　　　　　　「不識」
帝不契。

🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁

「景德傳燈錄第三巻 」

帝問曰 :  朕即位已來 造寺寫經度僧不可勝紀 有何功德 　

師曰     :  並無功德

帝曰     :  何以無功德

師曰     : 此但人天小果有漏之因 如影隨形雖有非實

帝曰     :  如何是真功德

答曰     :  淨智妙圓體自空寂 如是功德不以世求

帝又問  : 如何是聖諦第一義

師 曰     :   廓然無聖 （かくねんむしょう）

帝曰 :  對朕者誰

師曰  : 不識



🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌷

　武帝：「私は永らく多くの寺院を建て、経を写させ沢山の僧を育ててきた、どんな功徳があるか？」
　達磨：「無功徳」－功徳などありません
　武帝：「それならば仏教の大切な真理とは何か？」
　達磨：「廓然無聖」－広々としたそのままの世界に、真理という特別なものはありません。
　武帝：「私の前にいる者は誰か？」
　達磨：「不識」

🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁🌁

帝問うて曰く「朕即位して已来、寺を造り、経を写し、僧を度すこと、勝て紀す可からず、何の功徳有りや」

👧聞いてみたい帝の気持ち👻わかるね


師曰く「此れ但だ人天（人間界・天上界）の小果にして有漏の因なり（煩悩の因を作っているだけだ）。影の形に随うが如く有と雖も実には非ず」


👧まだまだ誉められて嬉しくなる、幼い自分には、厳しく感じる

🌸　🌸　🌸　🌸　🌸　🌸　🌸

「おまえ は 何 者 な の か ？」

かぁ～