日本の仏教の広がり

昨日のnoteをもう少し広げて考えました。

一つの方向は、真言宗の方向です。そこでは

欲は悪くない
大きな欲は浄らか

と言う発想があります。昨日書いた

貪欲・瞋恚・痴愚の煩悩

を、清めるのではなく

世界を善くすると言う
大きな欲に変える

と言う発想です。理趣経は、これを解いていますが、表面的に見て

性欲肯定

とだけ見る人がいるのは、悲しいですね。ただし、このような修行は、僧侶に求め、一般衆生は、その修行が出来た弘法大師に救いを求める。だから

南無大師遍昭金剛

と唱えます。なお、真言宗の僧侶は、日蓮宗と同じく、信者を救うための祈祷や護摩業を行います。

もう一つの方向は、浄土真宗の方向です。そこは

自分が戒律を守れない罪人と認める
それを反省したら
阿弥陀様が救ってくださる

と言う究極の他力信仰です。ここでは、僧侶も信徒も

南無阿弥陀仏
と唱えて
来世は極楽浄土

と願います。

日本の仏教は、このような広がりがあります。