ジェンダーという言葉
私を「女」として扱わず対等な一人の人間として接してくれる。
上手くは言えないのですが他の殿方のように無意識に頭をおさえてくるような気配が感じられずとても楽に呼吸ができるのです
ジェンダー（gender）という言葉を知ったのは、私が大学生のころ、イヴァン・イリッチ氏の著作を見た時だと思う。
当時は新聞その他のメディアでこの言葉を見ることはなかった。
ところが今ではごく当たり前にジェンダーという言葉が使われるようになった。
Wikipediaによると、「現在、英語圏では、"gender"は生物学的な性も社会的な性も指す単語として用いられる。前者の場合、単に「sex」の婉曲あるいは公的な表現として使用されていることになる」。
高校の教科書にはこう書かれている。
セックス（sex）が生物的な性差であるのに対して、ジェンダーは社会的・文化的につくられた性差である。例えば、いわゆる「男らしさ」「女らしさ」はジェンダーと考えられる。
genderは訳語がなく、日本ではカタカナ表現で定着した。（ちなみに、Google翻訳によると、genderとsexはともに中国語では「性别」だ）。
世界経済フォーラム（WEF）は１２日、世界各国の男女格差をまとめた２０２４年版の「ジェンダーギャップ指数」を公表した。評価対象の１４６カ国のうち日本は１１８位。
Wikipediaによると、ジェンダー・ギャップ指数は、経済・教育・政治参加などの分野での世界各国の男女間の不均衡を示す指標であり、２００６年から非営利財団の世界経済フォーラムが公表している。
前にこの記事で書いたように、夫婦同姓を法律で義務づけている国は日本だけだ。そのことを加味したら、ジェンダー・ギャップ指数がさらに低くなるかもしれない。
政治の分野の改善には期待が持てないが、ジェンダーギャップを意識している大学はある。
入試に「女子枠」を導入済み、または導入する方向の国立大学は３３大学と、（全８６国立大のうち、２女子大と学部入試がない４大学院大を除く８０大学）全体の４割に達することが朝日新聞の調査でわかった。女子の割合が少ない理工系の学部が中心で、学生の多様性を確保するのが狙い。急増の背景に、国の後押しと大学の危機感がある。
東京大学は「女子枠以外の選択肢もふくめて、実効的な対応策を検討中」として、このアンケートに回答しなかった。別の記事で副学長はこう言っている。
学生の男女比はここ２０年ほど「８：２」。女性教授職は２２年時点で１割に届いていません。
歴史をたどり、構内の銅像も調べました。東大広報誌で１８年に紹介された銅像１９体は全て男性、犬の像もオスでした。
大学とは、既存の考えや事柄を疑い、批判的に考える場。そう考えると、男性に偏った環境がいいはずがありません。
考えるべき点は、男女比以外もあります。東大は学生の９８％が日本国籍で、第１言語が日本語の学生が圧倒的。両親が非大卒の「ファーストジェネレーション（第１世代）」が少なく、出身校の所在地は関東地方が６割近く。非常に均質化しています。
自然にまかせていたら現状が再生産されるだけ。個人の意見として、一定割合を男女に割り当てるクオータ制を導入すべきだと考えます。
米プリンストン大は東大の共学化（１９４６年）より遅く、６９年に共学化しました。ライバルのイエール大が共学となり、学生獲得競争で負けることを懸念してのことです。そして、２０００年代、女性学生比率５０％を達成しました。
犬（ハチ公）の銅像を忘れない几帳面さが、ステキだ。
タイトル写真は、「男女共同参画に関する国際的な指数」内閣府男女共同参画局より引用。
冒頭の『理想のヒモ生活』は、いわゆるライトノヴェルでありコミックである。題名で損をしているが、内容はいたって面白く、このような印象的なセリフを自然に差し込んでいる。ここでいう「女」は例えば「生徒」や「子ども」その他立場の弱い人に置き換えることができるだろう。
The word "gender"
He doesn't treat me like a "woman" but as an equal human being.
I can't really explain it, but I don't feel him unconsciously holding my head like other men do, and I can breathe very easily.
I first learned about the word "gender" when I was a university student and read a book by Ivan Ilyich. At the time, I had never seen the word in newspapers or other media. However, now it has become a commonplace word to use.
According to Wikipedia, "Currently, in English-speaking countries, "gender" is used to refer to both biological sex and social sex. In the former case, it is simply used as a euphemism or official expression for "sex."
A high school textbook says this:
While sex is a biological difference between the sexes, gender is a socially and culturally constructed difference between the sexes. For example, so-called "masculinity" and "femininity" can be considered gender.
Gender has no translation, and is written in katakana in Japan. (incidentally, according to Google Translate, both gender and sex are "性别" in Chinese).
On the 12th, the World Economic Forum (WEF) released the 2024 Gender Gap Index, which summarizes the gender gap in countries around the world. Japan ranked 118th out of 146 countries evaluated.
According to Wikipedia, the Gender Gap Index is an indicator that shows the inequality between men and women in countries around the world in areas such as economy, education, and political participation, and has been published by the non-profit World Economic Forum since 2006.
As I wrote in a previous article, Japan is the only country where it is legally required for married couples to have the same surname. If this were taken into account, the Gender Gap Index might be even lower.
There is little hope for improvement in the field of politics, but there are universities that are aware of the gender gap.
An Asahi Shimbun survey found that 33 national universities have already introduced or are planning to introduce "women's quotas" into their entrance exams, accounting for 40% of the total (out of the 86 national universities, excluding two women's universities and four graduate schools that do not have undergraduate entrance exams). The aim is to ensure student diversity, with most of the universities in science and engineering faculties where the proportion of female students is low. The sudden increase is due to government support and a sense of crisis among universities.
The University of Tokyo did not respond to the survey, saying it was "considering effective measures, including options other than the women's quota." In another article, the vice president said:
The male-to-female student ratio has been 8:2 for the past 20 years. As of 2022, the percentage of female professors was less than 10%. I traced the history and also looked into the bronze statues on campus. All 19 bronze statues introduced in the University of Tokyo public relations magazine in 2018 were male, and the dog statue was also male. A university is a place to question and critically think about existing ideas and things. If you think about it that way, a male-biased environment cannot be good.
There are other things to consider besides the male-to-female ratio. 98% of students at the University of Tokyo are Japanese nationals, and the overwhelming majority of students speak Japanese as their first language. There are few "first-generation" students whose parents are not college graduates, and nearly 60% of students graduated from high schools in the Kanto region. It has become very homogenous. If we leave it to nature, the current situation will only be reproduced. In my personal opinion, I think we should introduce a quota system that allocates a certain percentage to men and women.
Princeton University in the United States became coeducational in 1969, later than the University of Tokyo (1946). This was due to concerns that rival Yale University had become coeducational and that they would lose out in the competition to attract students. Then, in the 2000s, they achieved a 50% female student ratio.
It's wonderful how meticulous he was, not forgetting the bronze statue of the dog (Hachiko).
The title photo is taken from the "International Gender Equality Index" by the Cabinet Office Gender Equality Bureau.
The opening story, "The Ideal Gigolo Life," is a so-called light novel and comic. The title is a disservice to it, but the content is extremely interesting, and memorable lines like this one are inserted naturally. The "woman" here could be replaced with, for example, a "student," a "child," or any other person in a weaker position.