なんのために生きているのかわからないあなたたちへ向けた、本当の幸福(=絶対の幸福、最高の幸福)になれるまでの仏教哲学書を読む最短ルート

苦しい人生なのに、幸福になれる道筋があるのかわからない、知らない。こんな人生なぜ生きなければならないの、、、、というあなたへ、、、、

他人への善(=六波羅蜜・利他業)をすることから始まる、最も尤もらしい幸福になれる道のり(=学問)を20年間探し続け、その答えが仏教にありました。この道のりを、事細かに解説している、最短ルートとなる哲学書籍を読む順序を発見したのでお教えいたします。

筆者は、この資本主義のせいで格差が広がってしまった過酷な世界で、幸福になれる道を、少しでも教えられたら、、、皆さんのお役に少しでも立つことができれば、幸いです。

運命を切り開く因果の法則 | 伊藤健太郎

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この書籍には、悪をやめ、善(=利他)をすると本当の幸福になれることを滔々と教えています。初めて仏教の中身を知る方々にとっても、こんなにもロジカルで人々の因果の仕組みを明かにしている論=仏教なのか、と驚愕すると思われます。(私もその一人です。)
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なぜ生きる 2 | 高森 顕徹

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この書は本当に大事な書物です。
 p150~p191 釈迦が「こうすれば、どんな人でも、本当の幸福になれる!」と論じた、
以下のご文について説いています。

諸有衆生 聞其名号
信心歓喜 乃至一念
至心回向 願生彼国
即得往生 住不退転
唯除五逆 誹謗正法
                                                       (釈迦  本願成就文)
阿弥陀仏という最高の仏さまが「どんな人をも、私の与える、絶対の幸福で救う」というその、絶対の幸福に至るのには、私たちはどうすればよいか、のベストアンサーが「本願成就文」
なのである。(仏教の経典でも最重要)

p193~p208 には釈迦がなぜ、「悪をやめ、善をせよ」と勧めたかを「廃悪修善」の教えを通して解説している。
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歎異抄ってなんだろう | 高森光晴, 大見滋紀, 高森顕徹

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あなたたちが苦しんでいる本当の原因は、欲や怒りや愚痴や嫉みなどではなく、本当の苦しみの原因があり、その答えが歎異抄に書かれていることを解説している。
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歎異抄をひらく | 高森 顕徹

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今まで読んだ書籍の知見で、この書籍を読んでみてください。
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親鸞聖人の花びら 藤の巻 | 高森 顕徹

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今までのことがさらに深く解説されています。
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なぜ生きる | 明橋 大二, 伊藤 健太郎, 高森 顕徹, 高森 顕徹

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これらの書籍を読んでください。幸せになれる可能性がまだ世界に残っていることを知ることができます。そして、世界が変わって見えます。

また、広く様々な仏教(特に原始仏教に根を置いている浄土真宗)の情報を仕入れることをお勧めします。
日本仏教学院さんや、久保龍雲さんの記事も、釈迦の仏典に基づいて、仏教の最重要な要点をわかりやすくご解説されているので、おすすめです。

・日本仏教学院さん

・久保龍雲さん

・親鸞会さん


おまけ:世間での生き方

筆者はデータエンジニアの職業をしています。これまでITベンダー・大手IT企業・大手製造業でお仕事しましたが、共通していたのは、不確定性の扱い方によるPJの失敗をどんな道具/理論を以って回避するかが大事。ということでした。
過去の勤め先のCTOさんがその答えの近似的な解となる、エンジニアリング組織論への招待 ~不確実性に向き合う思考と組織のリファクタリング | 広木 大地 という書籍を教えてくださったので、ここでご紹介します。

すべての物事は無常=不確定性=VUCAです。そこから生まれる不条理・不合理をうまく取り扱えるように、資本となる「人」を大切にケアしながら「メンタリング」しつつ、「人」を取り巻く「不確定な目的・方法・通信」を明かにし、要点のみに集中し、「不安量の大きいタスクを分解する」など、現代のアジャイル開発で欠落してしまう「精神状態とストレスのコントロール」を組織論へ適合・昇華させ、わかりやすく丁寧に方法論が解説されています。
前述の「善をせよ」を組織内で互いに実現できる手段を組織の運用レベルで解説されている、素晴らしい書籍であります。

エンジニアリング組織論への招待 ~不確実性に向き合う思考と組織のリファクタリング | 広木 大地

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会社の自由図書の置いてある中に置いてみて下さい。きっと、上司や社長が手に取ってくれるまでしょう。

できる大人のモノの言い方大全 LEVEL2 | 話題の達人倶楽部

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メンタリングで、丁寧な言い回しが必要な時に、役に立つでしょう。

その他

Qiitaでもナレッジ蓄積の方法の開発やchatGPTの活用方法といった技術ネタを共有する活動をしています。
つたない文章ですが、ご興味ある方はどうぞ。
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