東洋哲学により恋愛の悩みを克服しつつある
ようやく、この本を読み終わった！
全416ページ。
久しぶりにこんな分厚い本を手に取り、しかもたった8日で読み切るなんて、小学生のときに『ハリー・ポッターと賢者の石』を読んだとき以来である。
そのくらいに面白く、どんどん知りたくなり読み進めることができた。
この本は、インド哲学の始まりから、その哲学が中国にわたってからの変遷と終焉、そして日本で洗練されていった経緯など、非常にわかりやすく噛み砕いて説明してくれている。
これまでほぼ哲学に触れてこなかったわたしですら、なんとなく東洋哲学の成り立ちや思想が理解できた（と、本当は言ってはいけないのが東洋哲学なのだが笑）。
この本を読んで得られた、わたしの「悟り」の理解は、
「ま、すべて思い込みだから」
と、
「『ああ、そういうことだったのか』を体感しなければ理解したことにならない」
である。
「ま、すべて思い込みだから」
これは、仏教用語でいう「無分別智」のことなのだが、この世のすべては分別において定義されているだけで、本当は分けられるものではないんだよ、ということらしい。
極端なことを言うと、「自分」すらもホントウにある、とは言えないのだという。
（このあたりを説明しようとするとわたしの力量では無理なので、ぜひ本を読んでください。笑）
本当は、すべて同じ、ひとつのものであるのに、わざわざそれぞれを分別（言葉）によってわけ、それについていちいち考えたり、悩んだりすること自体がバカバカしいことなんだよ～ということと理解した。
この考え方を、わたしの最も大きな悩みごとである「恋愛」に置き換えてみる。
わたしは人を好きになり、いい感じになり、そしてだいたいだめになる。
その度に、
「どうしていつもこうなってしまうんだろう」
「なんでうまくいかないんだろう」
「一生同じことを繰り返して、恋愛の不幸から脱せないのではないか」
「一生一人でさみしく生きていくのではないか」
なんて考え始め、まるでこの世の終わりかのように落ち込むことが多かった。
しかし！
それは！
すべて！
ただの思いこみによる苦しみだったのだ！！
「恋愛」というものは、実は存在しない。
ただ、男女（わたしは異性愛者なので）が、お互いを気に入って一緒に過ごす、ただそれだけのこと。
それ以上でも以下でもない。
そこに、それ以上の意味を勝手につけ、
「自分の好きな人とうまくいかない＝不幸」
「一生一人でさみしく生きる＝不幸」
と、勝手に"不幸"に結びつけて悲しんでいただけなのだ。
また、東洋哲学においては「自分でする」ということは一切ないらしい。
すべてが縁によるもので、勝手に起こるものだという。
そういうことなら、もうしょうがない🤷💫
「すべて勝手な思い込み」だし、しかも「自分でなんとかできない」ものに、いちいち悩んで苦しんでいるなんてなんと愚かなことだろうか。
「『ああ、そういうことだったのか』を体感しなければ理解したことにならない」
東洋哲学は、西洋哲学のように論理や知識でそれを「理解した」とは言えないのだそうだ。
「悟りを開く」というのは、修行の末、「ああ、そういうことだったのか」というアハ体験みたいなものを感じられたときに得られる境地。
これを、またわたしの苦手な恋愛に置き換えてみる。
よく、恋愛に悩む人へのアドバイスとして、「恋愛以外で夢中になれるものを見つけてみたら」というものがある。
これについて、知識として頭に入れてはいたが、わたしは長い間これについて、本当の意味でわかっていなかった。
「頭の中を好きな人のことでいっぱいにするのではなく、意識を他のことにも分散させることで、その人のことを考え無い時間を作る」というのが、この行動で得られるゴールなのだと理解していた。
でも、実践してみると、どうか。
わたしの場合、どんなに仕事が忙しくても、ヨガに行ってもダンスをしても、友達とご飯に行っても、どんなに他のことで頭を忙しく動かしていたとしても、すぐに意識が「好きな人のこと」にむかってしまうのだった。
もうすごい執着。もはや執念だ。笑
でも、今回この本を読んで、少し、「ああ、そういうことか」と思えた気がした。
この、「恋愛以外で夢中になれるものを見つけてみたら」というアドバイスに従ったあとに得られる本当の結果。
それは、「恋愛が本当にそんなに大事なことか？」というアハ体験を得ることだったのではないか。
東洋哲学を学ぶなかで、このアドバイス、仏教でいうところの「公案」からわたしはその真理にたどり着いたのだ……（そろそろ怒られそう）！
ということで、この本、そして東洋哲学を学ぶことで、わたしが得たものはなかなか大きかった。
東洋哲学がかなり性に合っていたことと、もっと理解を深めたいという気持ちが強まったので、また別の本を読んで見ようと思う。
わたしの修行は、まだ始まったばかり――――――。
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