💟三浦芳聖師の昭和20年8月15日－三浦芳聖先生御降誕120周年記念（№435）

🎀串呂哲学研究ノート 第435号

はじめに

🌺串呂哲学研究会にとって8月24日という日は特別な日であります。

昭和20年（1945年）8月24日、串呂哲学の創始者である三浦芳聖師が天照大御神から直々に「天津日嗣を継承した日」であるからであります。

この日、三浦芳聖師は、愛知県豊川市萩町上近久の寓居において、大東亜戦争の敗戦の責任を取って切腹自裁せんとした瞬間に、等身大の天照大御神がご出現になられ

💖「汝なんじは神皇正統しんのうしょうとう嫡皇孫ちゃくこうそん、天津日嗣あまつひつぎのスメラミコトである！私（天照大御神）の許可なく勝手に死ぬ事は許しません！」という主旨の神勅を被こうむられたのであります。🌈🌺🍀🎯👑

三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』復刻版 第二章

⛩️皇大神宮内宮（伊勢市）－御堂山（蒲郡市）－三浦芳聖の萩村寓居（豊川市）－高松（新城市）－聖岳（静岡市）－聖天（小鹿野町）－御幸ヶ原町（宇都宮市）－入定（いわき市）

【参照】皇大神宮内宮と萩村寓居の神風串呂（№104）

🌷天照大御神の御降臨を表わす「御幸ケ原町みゆきがはらまち」（栃木県宇都宮市）

🌺三浦芳聖師は、これは幻覚による錯覚ではないかと、この日から50日間の断飲断食だんいんだんじきの行を敢行し、ほとんど枯死こしせんとするも、神界から有形・無形の霊飲料を与えられて蘇生し、

50日後の10月中旬、断食行脚あんぎゃして京都府八幡市の⛩️石清水八幡宮に一夜参籠し、国体明徴の八幡大神との命懸けの誓約うけいにより、真夏の烈日でも終日、太陽凝視直拝が出来るようになったのでした。

本年は、三浦芳聖師の御降誕120周年でありますので、３年前に投稿した記事を一部更新して再掲させて頂きます。

💟三浦芳聖師の昭和20年8月15日

（１）空襲に遭遇し宝飯郡音羽町萩村に疎開

昭和20年（1945年）1月3日、米軍の名古屋空襲により中部国民道場兼自宅が全焼し、着の身着のままとなった三浦芳聖師は、2月4日妻子を連れて家族六人、愛知県宝飯郡音羽町萩村（現豊川市萩町）上近久かみちかひさに疎開しました。

疎開先の萩村上近久は、四周山で囲まれた僻村で、回りは、人家が一軒も見えないトタンぶきの番小屋（伊藤という元小学校長が、辞職後作った元温室）で、広さは8畳ほどのまことに粗末なもので、その裏を山陰川やまかげがわ（賀茂川）という小川が流れていました。

愛知県豊川市萩町（地図マピオン）

🌷当時、三浦芳聖師は大政翼賛会の愛知県支部練成部長、名古屋市翼賛壮年団総務という要職にあり、県下の幹部を練成するため出張の連続で、席の暖まる暇のない多忙な毎日を過ごしていました.。

大政翼賛会は、昭和20年（1945年）6月13日まで存在していました。従って、このとき三浦芳聖師は、経済的に困窮していたわけではなく、敢えて遠祖・松良天皇が隠棲いんせいされていたゆかりの地に疎開したという事になります。

また昭和20年（1945年）は、明治37年（1904年）9月生まれの三浦芳聖師にとって、男の大厄（42歳）に当たる年でありました。

🌷松良天皇（正平18年/1364年8月8日～応永24年/1417年5月24日）は、元中5年（1388年）頃、足利義満率いる15万の大軍の猛攻に遭い、富士の皇居が落城したため、静岡県京丸に一時駐留後、応永17年（1410年）頃、萩村に隠棲していました。（詳細は「松良天皇（正良）」を参照ください。）

（２）無条件降伏、断じて有る筈がない！

昭和20年（1945年）8月15日、午後1時ごろ、愛知県宝飯ほい郡萩村の村長、助役等数名の人々が、三浦芳聖師の寓居に訪ねて来て、大変興奮した様子で「只今天皇陛下の御放送がありまして、ポツダム宣言を受諾して我が国は無条件降伏だそうです！」と投げ出すように言ったかと思うと声を上げて男泣きに泣きだしました。

大政翼賛会の元幹部で指導的立場にあった三浦芳聖師は、下記のように訓示して村長以下の人々を叱り飛ばしました。

「我が国体上、かかる事は断じてあるべからざる事である。既に沖縄が占領せられたから敵国の民心攪乱みんしんかくらんのデマ放送だ。村長を始め村の幹部が左様なデマに乗るような事で何とする。畏かしこくも天皇陛下が

皇祖皇宗ノ神靈　上ニ在リ　朕ハ　汝　有衆ノ忠誠勇武ニ信倚シ　祖宗ノ遺業ヲ恢弘シ　速ニ禍根ヲ芟除シテ　東亞永遠ノ平和ヲ確立シ　以テ帝國ノ光榮ヲ保全セムコトヲ期ス　

と宣戦の大詔を渙発（かんぱつ）あらせられた以上、一億悉く忠死すと雖も此の宇宙絶対の至上命令に直往（ちょくおう）邁進まいしんする処に天壌てんじょう無窮むきゅうの国体の真生命が躍如として生きるのだ。

原子爆弾が投下されようとソ連が参戦しようと、敵が本土へ上陸しようと只管ひたすらに東亜永遠の平和の為に聖戦貫徹に直往（ちょくおう）邁進まいしんする時、初めて至誠通信、御詔書おんしょうしょに仰おおせ遊ばされたる『皇祖皇宗ノ神靈 上ニ在リ』即ち天佑神助てんゆうしんじょは必ず降くだるのである。

宇宙に向かって堂々御宣言遊ばされたる至尊しそんが、上は皇祖皇宗の天佑神助を放棄し、下は忠誠勇武なる臣民への信倚しんいを放棄して無条件降伏するが如き事があり得うるか。

若し絶無の事を仮に設けて云わんに、かくの如き事が若しそれありとすれば、天孫降臨以来の天壌無窮の国体はその時滅びるのだ。恐らく皇祖皇宗の神霊は、君は継体けいたいの君に非ず、臣も忠烈ちゅうれつの臣に非ずとして否定遊ばされるであろう。

至上絶対普遍的真理の顕現で在らせらるる陛下が、左様な御放送を遊ばされる事が断じてある筈がない。デマに乗ぜられては駄目ではないか」

すると村長が「村民が学校の広場に詰めかけているから、役場へ来て村民にその事を話して頂きたい」と懇願したので、芳聖師は役場へ行き、集っていた村民に向かって

豊川市立萩小学校（地図マピオン）

「皆ラジオで陛下の御放送を聞いたと言うが、然らば今日までに陛下の御声おこえを聞いた事のある者が一人でもあるか！私はラジオが無いから聞かなかったが、左様な事は断じてある筈はない。私は只今から御油署長の伊藤可一いとうかいち警視に電話をかけて確かめるから」

と訓示したあと、やっと通じた電話で無条件降伏を確認すると、芳聖師は、その場にいた村民一同と共に、しばしの間嗚咽（おえつ）して泣きました。

（３）再宣戦布告を上奏せんとしてかなわず！

三浦芳聖師は、目を泣き腫はらしたまま、何時いつしか200人近くも集った村民を前にして、

「天皇陛下に於かせられては、これ以上赤子せきしを殺したく無い、自分は如何様になるとも国民を一人でも救いたいという親心を以てポツダム宣言を受諾じゅだく遊ばされたのだ。無条件降伏をして、敵国軍が皇土を無血占領して天皇陛下を戦争の最高責任者として俘虜ふりょとしての侮辱ぶじょくを与えらるる時、我々国民として生きて居る事が出来るか。君辱はずかしめられば臣死すと云うのが我々三ツ児の魂たましいとして教育せられ、之が我々父祖伝来の魂である。

お上は親心を以て皇祖皇宗の御神霊から継体の君に非ずと御否定になる事も御覚悟の上で、赤子に仁愛じんあいを垂れさせられたのである。我々臣子の本分として之が甘受出来るものではない。もう一度元に戻して戦わして頂き度いと奏請そうせいし奉るが我々国民としての本分と考える。

私は、只今から直ちに愛知県庁へ出頭して東海北陸地方総監そうかんに面会し、民意を代表して、もう一度国民が戦わして頂きたいと斉ひとしく仰望ぎょうぼうしているから、地方総監として直ちに上京奏請の手続きをして頂くよう取り運び度いと思うが諸君のお考えは如何であるか」

という趣旨の演説をした所、村民はみな異口同音に「是非お願いします！」と言って賛同し、反対した人は一人もいませんでした。

三浦芳聖師は8月15日、名古屋へ出て、翌日やっと小畑忠良・東海北陸地方総監に会い、声涙共に下って切々と訴えたが、最早どうする事も出来ない事が分かり、警察のお世話になって、17日萩村に帰りました。

しかし、それでも芳聖師は、中央の同志が局面を打開してくれる様な気がして期待していましたが、22日、実兄の三浦延治えんじから連絡があり、「わが国の降伏、米軍の無血占領が決定的となった」ことを知らされたので、23日、家族を妻の実弟宅に送り届け、自分は萩の疎開先へ戻って切腹せっぷく自裁じさいする決意をしました。

（三浦芳聖著『姓名鑑定秘法－神界伝法』8頁～11頁、1955年、要約、読み易くする為、改行、句点、読み仮名を補う等、編集致しました事をお断りします。）

（４）開戦の詔書

🔴 開戦の詔勅 （米英両国ニ対スル宣戦ノ詔書） (youtube.com)

朝日新聞

天佑ヲ保有シ萬世一系ノ皇祚ヲ踐メル大日本帝國天皇ハ昭ニ忠誠勇武ナル汝有衆ニ示ス

朕茲ニ米國及英國ニ對シテ戰ヲ宣ス朕カ陸海將兵ハ全力ヲ奮テ交戰ニ從事シ朕カ百僚有司ハ勵精職務ヲ奉行シ朕カ衆庶ハ各々其ノ本分ヲ盡シ億兆一心國家ノ總力ヲ擧ケテ征戰ノ目的ヲ逹成スルニ遺算ナカラムコトヲ期セヨ

（中略）

皇祖皇宗ノ神靈上ニ在リ朕ハ汝有衆ノ忠誠勇武ニ信倚シ祖宗ノ遺業ヲ恢弘シ速ニ禍根ヲ芟除シテ東亞永遠ノ平和ヲ確立シ以テ帝國ノ光榮ヲ保全セムコトヲ期ス

　御 名 御 璽
　　昭和十六年十二月八日

（５）玉音放送（終戦の詔勅）

🔴宮内庁：玉音放送の原盤を初公表　音声も公開 (youtube.com)

朕深ク世界ノ大勢ト帝國ノ現狀トニ鑑ミ非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ收拾セムト欲シ茲ニ忠良ナル爾臣民ニ告ク
朕ハ帝國政府ヲシテ米英支蘇四國ニ對シ其ノ共同宣言ヲ受諾スル旨通告セシメタリ（後略）

【解説】
（１）朕ハ帝國政府ヲシテ米英支蘇四國ニ對シ其ノ共同宣言ヲ受諾スル旨通告セシメタリ・・・開戦の詔書の「天佑ヲ保有シ萬世一系ノ皇祚ヲ踐メル大日本帝國天皇」「皇祖皇宗ノ神靈上ニ在リ」は偽り（西園寺八郎の子）。
（２）朕ハ茲ニ国体ヲ護持シ得テ・・・敗戦を受け入れても戦犯として追放されず、今まで通り帝位を保つことが出来る。
（３）堪ヘ難キヲ堪ヘ忍ヒ難キヲ忍ヒ・・・戦勝国の属国として屈辱に甘んじて生きることを決意した。

（６）切腹自裁を決意

昭和20年（1945年）8月15日、午後、大日本帝国政府がポツダム宣言を受諾して敗戦・降伏を決意し、米軍の無血占領が不可避である事を確認した三浦芳聖師は、即日、名古屋へ出ましたが、その日は目的の東海北陸地方総監に会う事が出来ませんでした。

芳聖師は、翌日やっと東海北陸地方総監「小畑忠良」氏に会い、声涙共に下って言々切々と訴えましたが、もはや如何ともする事の出来ない事が分かり、警察のお世話になって、17日萩村に送り届けられ、御油警察署長から厳重監視をして頂く事になり、実兄の三浦延治は、小畑総監の依頼を受けて芳聖を説得に来てくれました。

芳聖師は、それでも、中央の同志が局面を転換してくれる様な気がして期待していましたが、22日、実兄の三浦延治から連絡があり、「在京同志のあらゆる苦心も水泡に帰し、結局米軍の無血占領となるが、将来日本再建のため大切であるから、飽くまで自重して軽挙妄動せぬように」との事でした。

かくして芳聖師は、国体信念の上から臣子の本分として切腹してお詫びする以外に道は無いという結論に到達しました。

私の決心は此処に於て明確に定まりました。23日、家内子供を家内の実弟の所へ送り届けました。私は大正2年8月24日10歳にて剃髪得度して満16年間後、昭和4年8月24日、26歳にて出山還俗し、それから満16年間後の昭和20年8月24日、42歳の大厄年に愛知県宝飯郡萩村寓居の祖霊舎前にて、神武天皇即位以来2605年の皇国の歴史と共に、永遠に霊界（高天原）に帰らんとして、日本刀を以て切腹自裁せんとしたのであります。
（三浦芳聖著『姓名鑑定秘法』11頁/1955年、要約）

（７）天照大御神の御神諭

芳聖師が、切腹自裁せんとした、その間一髪の時、全身が電気に触れた時のように痺れたかと思うと、約3尺（１メートル）前方に等身大の女神のお姿の天照大御神がご出現になられ、「天照大御神である！」と仰せになられたので、その神々しい御威厳に打たれ、芳聖師は思わず平伏しました。

神道と日本で最も神聖な神社

然るに刃（やいば）を将に腹に突き刺さんとした間一髪の時、全身電気に触れた如き状況となり、神棚より新築の檜作りの家が乾燥するときにピシン、ピシンと音を立てますが、丁度これを数倍したような音がピシン、ピシン、ピシンと続いて九度し、赫々と見開きたるこの肉眼に、いとも鮮やかなる、とても筆舌し難き神々しい気品高き天照大御神を拝し奉り、殆んど無意識に刃（やいば）を下に置いて平伏致しました。その時、天照大御神には絶対神秘霊妙なる神音を以て、九度も繰返して、口語体に直しますと概ね次のような御神諭がありました。
（三浦芳聖著『姓名鑑定秘法』11頁/1955年、要約）

汝は、神皇正統嫡皇孫、天津日嗣のスメラミコトであります。私に勝手に死ぬことは許しません。

汝は、往昔、大宝天皇が祈念せし、五皇一体の再現・八幡大明神である。その八幡大明神として、この世に出現した使命を全うする迄は、勝手に死ぬことは許しません！

現在、日本は、かかる浅ましき有様となりましたが、これより36ヶ年後の昭和56年・辛酉年・正月元旦には、往昔・神武天皇が橿原の宮に即位せし如き状況が世界的な規模に於て行われる。

この36ヶ年を四期に分けて、第一期の9ヶ年（昭和20年～昭和28年）は、あらゆる難行苦行をして、己が神皇正統・天津日嗣のスメラミコトに絶対間違い無いという大確信に到達しなさい。

第二期の9ヶ年（昭和29年～昭和37年）は、これまで研究してきた神風串呂を解明して、己が神皇正統・天津日嗣のスメラミコトである事を天下に公表しなさい。

第三期の9ヶ年（昭和38年～昭和46年）は、神界伝法の特別秘法祭祀を以て往古の神武天業恢弘の神業を厳修しなさい。

この期間は世界的大変転の時期にて大艱難大苦心、ある時は餓死寸前を彷徨し、ある時は死一歩前の危険に身を晒すが如き事あらんも、飽くまで全人類は勿論、山川草木悉皆に至るまで、その処を得せしめざれば止まざるの不退転の覚悟を以て邁進する時、必ず天佑神助は降る。

第四期の9ヶ年（昭和47年～昭和55年）は、神国再建を成し遂げ、昭和56年に至り、天皇御稜威の下、全世界の平和を克ち得て、皇紀2641年・辛酉年正月元日（昭和56年2月11日）には、往昔神武天皇が橿原宮に即位せられ、六合開都・八紘為宇の大宣言を為されし時の如き大盛事が世界的規模にて行なわれる。

依って汝は此の大聖業を完遂し、尚その後、百歳まで天寿を全うして此の大聖業の完きを期するのであるから、この天与の使命を忘れて私に勝手に死ぬ事は許されない。

之より後、ありとあらゆる大試練が与えられ又その反面には内外の悪神邪霊の総攻撃を受くるならんも、能くこの大艱難・大苦辛に堪えて天与の使命を全うせよ。

（三浦芳聖著『姓名鑑定秘法』11頁/1955年、他の資料要約編集。読み易くする為、改行、句点を補う等、編集致しました事をお断りします。）

＊コラム・超世志のここだけの話
　芳聖師への天照大御神の御神諭は、享徳3年（1454年）、大般若六百巻を念書された大宝天皇への御神諭以来、491年ぶりでした。
　私は、この天照大御神の御神諭があった事は間違いない事だと思います。三浦芳聖師が、この件で、虚言を弄する事は絶対に無いからであります。
　結果的には、この御神諭は実現しませんでした。神風串呂を公表しても、日本人が、神風串呂の重大性を理解する事が出来なかったからであります。
　その結果、神界の大計画が反故になり、神国再建の又とないチャンスを逸することになったのです。

🌷この続きは下記を参照ください。

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🟡バックナンバー（総合）

🟠情報拡散のお願い

この記事に到着された貴方様とのご縁に感謝しています。これは皇祖神・天照大御神から地上に派遣された神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖が解明した神風串呂の紹介記事です。

三浦芳聖が解明した神風串呂には、日本民族の進むべき道が、明確に示されています。日本民族の危急存亡の時に当たり、一人でも多くの方に読んで頂けるよう、この情報を拡散下さいますよう、宜しくお願い致します。

串呂主宰神は、なぜ、長期間かけて神風串呂を構築し、このように神皇正統の皇統を顕彰されるのか！この一点を徹底的に講究しますと、神風串呂の要諦が理解でき、今我々は、何を第一とすべきかが分かります。

ここに日本民族の存亡が掛かっているのです。真実に目覚めましょう！

2千年以上の長年月を掛け神風串呂を構築された、串呂主宰神・天照大御神様のご苦心と、生涯を掛けて神風串呂を解明された三浦芳聖師のご努力が、日本国と日本国民の皆様の幸せの為に生かされますよう願ってやみません。

神風串呂は、神界から日本民族への目に見えるメッセージ（啓示）です。

神風串呂と神風串呂に昭示されている「神皇正統家」は日本民族の宝です！さらに研究を進めましょう！

一人でも多くの方に、神風串呂の存在をシェアして頂きますよう宜しくお願いします。

神風串呂を主宰しておられる神様は、天照大御神様ですので、串呂の存在を一人でも多くの方々にお知らせすると、天照大御神様がとてもお喜びになられます。

出典は三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』を始め『串呂哲学第一輯』『神風串呂』『串呂哲学』『串呂哲学と地文学』『神風串呂の解明』等、通算181号（いずれも神風串呂講究所発行、1955年～1971年） を参考にして、研究成果を加味しました。

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🟡最後までお読みいただき有り難うございます。
串呂哲学研究会　鈴木超世志
ブ ロ グ　串呂哲学研究会
メ － ル（shinpukanro024@yahoo.co.jp）
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