歴史・史跡（練馬城址・としまえん）【06/13～】
↑「仙洞御所」（今回も『光る君へ』ネタが多そうなんで(^_^;)ゞ）
画像は宮内庁ホームページより
関連ブログ→https://popotan.hatenadiary.jp/
「としまえん」跡地問題の署名運動を機に、2000年09/24に、このモーメントを作りました。
これまでコロナに入ってた歴史関連ネタも、こっちに入れる事にしたので、練馬城関連でない歴史ネタも入ってます。これも後からドンドン追加してゆきます。
https://twpf.jp/sorihat←これまでの目次が載ってます。（一年経つとブログの方の目次を残して、プロフの方は消します）
皆言ってるが私もこの「さわ」が平維将の娘というのは知らなくて、式部集にも出て来るらしいんだけど、それも知らなかった(^_^;)。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 14, 2024
ちなみに維将の子孫から北条氏が出る一方、維将の弟、維衡から清盛の平家が出る。
ただ維衡は合戦沙汰やら政争やらで道長とバチバチやりあう関係（今年出るかな？ｗ）。 https://t.co/n0x0vd4oDF
あれ？これミニチュア？と思ったら、どうもこの金色堂は大型ディスプレイに再現された映像らしい。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 18, 2024
ミニじゃなく、原寸大とある。https://t.co/c5xSaEZUlu
再現と言っても、現地の平泉中尊寺の現物は堂内に入れないのに、この映像版では内部も肉迫して間近に見れるそうだから、こっちの方がイイかもｗ https://t.co/BteFQ9iIc6
（概要）「デンマークでは約６千年に、採集民・狩猟漁労民が農耕民族の伝来によって僅か数世代で絶滅。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 18, 2024
約５千年前は、ロシア南部からヤムナヤ族系統の半遊牧民が、この農耕民族に取って変わった。
いずれも平和的に起きたとされていた人口変動が、DNA調査によって、暴力や家畜もちこみによる病原体→ https://t.co/5OZ2ZCCgsI
→が原因と判明」
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 18, 2024
これは特に古代だからDNA鑑定しないと判らなかったとする必要はない。
モアイ像のイースター島も、ヨーロッパ系民族がもたらした伝染病で絶滅した。
日本でもアイヌ民族に同様の事が起こり得た。
カナダ北部イヌイット族など希少な狩猟先住民の保護が人類に唯一残された道と言える。
訂正
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 18, 2024
＞デンマークでは約６千年に、
デンマークでは約６千年‟前”に、
いや～朝ドラって女性の自立や結婚とか家族をテーマに謳う割に、こういうのはやらないんだと思ってたんで、#虎に翼 のド直球ぶりには驚いた！
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 19, 2024
「虎に翼」のタイトルを最初に見た時、大海人皇子（天武天皇）の吉野行きエピ（※）を連想したが、法曹界の話とは全く知らず(^_^;)。
（※次期天皇位を狙う→ https://t.co/bA2ixa3SNU
→男を「野に放つ」の例え）
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 19, 2024
ヒロインがのっけから「結婚せず」で始まるのも潔く、両立を前提にするヒロインが当たり前の従来作とも違うし。
今朝こんな記事を見つけたので、貼っときます。
「旧民法では母親は親権者になることができなかったが、新たな民法で男女平等とな→https://t.co/qVNRR0YRST
→った途端、子供と共に夫の家を出たい女性たちが、江戸時代の縁切寺よろしく家庭裁判所に駆け込んだ。離婚等による「子の氏の変更」は、開設後4ヵ月で、なんと2万件を超えた」
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 19, 2024
女性史ちょっと覗くと判るが、明治～戦前は、江戸時代より女に辛い時代。
縁切り寺が無くなり、奴隷に陥った女が大勢いた。
このシーンは凄く興味深く見た。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 19, 2024
大鏡の記述が伝聞でドラマを史実として見ると、伝説がいかに後付か、といった見方が出来る。
ドラマの道長は、生意気盛りの甥にうるさく挑まれて、伊周の祈念をただ口真似するだけなんだよな(^^;)。
無意識に生まれる摂関家の血という禍々しさをもってしても意味深いｗ https://t.co/30gj3a8IbQ
#光る君へ
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 24, 2024
宣孝がまひろに言った「（不実の）あいこ」は、まひろ以外の女を二人も妻妾にしてる道長にも言える事だが、道長が二人の妻にまひろを「忘れ得ぬ女」と言えてないのに対し、まひろは夫・宣孝に道長との仲を知られ、許され、認められた上で結婚に辿り着いた事かな。
晩婚の強みって奴かねwwwww https://t.co/3RwHqmNKtt
宣孝から忘れ得ぬ人が居ても丸ごと受け止める！とかっこいいプロポーズでしたしね〜😅
— 黒マメ (@c9omW9KLHM9k5sn) June 24, 2024
倫子さんと明子さんがまひろと道長の本当の関係に気がついたら，，女性は怖いですからね😰
悲田院から帰宅した時、「職場に戻った」などと嘘つかず、
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 24, 2024
「疫病者の看病をしていた、収容者がいっぱいだったが、幸い、病人の実家が近かったのでそこに場を移して看病した」
と正直に倫子に言えば良かったのにな～と思いましたｗ
（実際その通りですしｗ）
ですが〜あの夜はもう本当のにゃんにゃんよりも濃厚な2人の愛の場面だったと🫢家に帰った後も道長くん，余韻を楽しんでいたような🫣そりゃおくびにも出せませんて🫣
— 黒マメ (@c9omW9KLHM9k5sn) June 24, 2024
百舌彦に「まひろの（病後の）様子を見て来い」
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 24, 2024
と言った時点で、
「疫病者の看病」の範囲を超えてしまいましたしｗ
はい🥹愛です。
— 黒マメ (@c9omW9KLHM9k5sn) June 24, 2024
至高の愛の形だったと思います。
大石先生もあの看病が他のどんなラブシーンより深い愛の形を感じて涙が出る程感動したと書いておられました。
私も何度もあのシーンを見直しては道長の深い愛情を感じて涙してます😢
途中までしか見てないが(^^;)、#ひるおび でやった #忍野八海 の投入コイン＠海外オーバーツーリズム問題は、フツーに「日本には祟り神や怨霊が掟を破る行為に罰を下す」 と案内すれば済む事ｗ
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 27, 2024
見た限り、中国やトレビ泉の「縁起担ぎ」が根源なのでｗ（絵的には瀧夜叉姫あたり）#眞鍋かをりにウンザリ
中国観光客が「大学受験の合格を祈念して」と言ってた。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 27, 2024
日本で合格祈願と言えば、菅原道真(^^)v
これも祟り神&怨霊の筆頭(^^;)。
日本では難関突破に、こういう鬼神の霊験による必要があるが、中国でも関羽が怨霊&商売神という点でラクに共通土壌たり得る点が東亜の強みｗ
欧米はもっとアジアに学べｗ
残念ながら、そこが欧州の「未開・原始的・野蛮・文化未熟」の誹りを免れない所(^^;)。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 27, 2024
「貴族」階級はそこそこ居ても庶民層まで宗教や文化の粋に達してない点なのw
そこで格差が開いちゃってるわけよｗ
インボイスとか「猿の論理」を笑っちゃうのはその辺ｗ
もっと反省しましょう｡ﾟ(ﾟ≧▽≦ﾟ)ﾟ｡
インボイスは「猿の論理」でしかない(^_^;)。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 27, 2024
良し悪しはともかく、中国の大同主義（実態はどうあれｗ）に対し、欧州は細々と国（高校で習う地学レベルで）が分かれる実はもっと地域ごとに独立した経済圏がある(^^;)＜汗。
人類に金融概念が生まれた当初から紐解く必要がある。
網野善彦あたり読めwwww https://t.co/wR6UKfbZBR
【片桐且元】読了
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 28, 2024
関ヶ原の勝利後も家康は五大老の一人に過ぎず、他四人を戦犯に処せたものの、ただちに天下人たりえなかった事が書かれていた。
「織田がつき羽柴がこねし天下餅座して喰らふは徳の川」
と後に言われたが、秀吉から家康の間に、片桐且元が餅を皿に乗せて来ないと食べられなかったよ→
うだ(^_^;)。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 28, 2024
思えば、江戸に開幕した家康が、京阪支配をどうやって行えたか、という疑問は前からあった（笑）。
あと、大坂の陣の開戦理由に片桐且元が大坂から追い出された事があげられるのも、正直妙に思ってはいたが、徳川方の一連のイチャモンだろうぐらいに思ってた。
大まかこれら多くの謎が→
→解けたｗ
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 28, 2024
片桐且元は関ヶ原において、明確に石田三成側におり、直前まで大津攻めをしてたがために関ヶ原の本戦に間に合わなかっただけらしい。
にも関わらず、戦犯に問われず、むしろ家康の引き立てで豊臣家の家老に抜擢されたのは、江戸から京阪支配が及ばせる手段だったとある(^_^;)。
例の方広→
→寺鐘銘事件で「国家安康君臣豊楽」にイチャモンがついたのは史実通りだが、単に家康側から供養の延期を定められ、理由を問われて答えたようにも受け取れた。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 28, 2024
よくドラマや小説で、且元が駿府に出掛けたが会って貰えなかったとされるが、且元の方がむしろ面会を求めなかったとある。
福島や加藤が→
→既に豊臣より徳川の勢力に連なっているから、且元だけが裏切者とされるのは変だとされていた。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 28, 2024
且元は家康から直接知行されており、既に徳川家の家来とも言えたんだねｗ
さらに、且元の方でも、後北条や今川や武田などのように子孫が永らえたように、秀頼が滅ぶとまでは思ってなかったとも。
大坂→
→落城は炎上が原因だが、予想以上に燃えた事も書かれていた(^_^;)。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) June 28, 2024
中でも片桐且元が火災の原因とされる話も、見取り図から検証する限り無いと判断できるらしい。
家康の抜擢なくして且元の地位が無かった事、戦国期ごろに多い、所謂ナンバー２に権力が集中しやすい事が誤解の原因のように思えた。
来週お休みで皆さん待ち焦がれ魔Ⅹらしい #光る君へ ｗ
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 3, 2024
今回の注目は、彰子の入内を父母の道長夫妻は望まぬのに貴族の満場一致（伊周以外）で決まる根拠が、帝の行状（出家した定子を寵愛）への不満と天災の因果関係に求める所。
大河ドラマって、平安時代の話でも現代科学的な根拠に乏しい貴族特有→
→の穢れ観念を真正面から肯定しない作品が多い。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 3, 2024
坂東や東北で反旗する平将門や藤原経清は描けても、貴族社会がど真ん中に来る道長や紫式部を描けない困難があった。
この現代科学的に不可な描き方を堂々とやった最初が、私の記憶の限り『花の乱』で、日野富子と足利義政の純愛の原因たる夢見が周囲→
→の「まじない」に操られた結果としてた。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 3, 2024
勿論、作品の中心にいる道長や富子が、現代科学に逆らう事を心底は信じない描き方で、そこまでいじったら流石に大河ドラマとして成立させにくいんだろう(^_^;)。
特に科学的（当時としては）に証明する人物を安倍晴明に充てたトコは上手くやったな、と（笑）
（表紙は）「京都御所」（今回は『光る君へ』ネタが多そうなんで(^_^;)ゞ）
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 9, 2024
（※前回更新で豊島氏関連の画像を使ったんでハッシュタグ付けたが、今回もブログ更新しとらんので遠慮したｗ）
～歴史・史跡（練馬城址・としまえん）【2024/04/16～】｜ぽぽたん @sorihat #note https://t.co/acMECHEiiH
#光る君へ が #花の乱 に似てるって話は前もしたが、「光と影」の対比が特に似てると思う。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 11, 2024
『光る君へ』では、道隆や道長に光、汚れ仕事専門の道兼に影を負わせ、道兼が道長に家の宿命を説いて以降、道長も意識し出す。
『花の乱』でも、鬼の子として捨てられたが日野富子に成り代わった「椿」に→ https://t.co/ketbV7WjG8
→「火の扇」、本来の日野富子でありながら盲目ゆえに一休と放浪の旅に出る森侍者に「水の扇」を持たせ、光と影として描いた。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 11, 2024
ただ『花の乱』の「水」は、応仁の乱の戦火で荒廃する京の「火」に対し、自然や癒しや慰めの象徴としても描かれた。
これは陰陽道にある「陽」と「陰」の概念かと。
この→
→辺はキリスト教世界の善悪とは明確に分ける必要がある(^_^;)。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 11, 2024
日本で現在も活用される身近な例は、鍼灸・漢方・占いにおける五行思想あたり(^^ゞ。
易では、陰が陽の上にある方が「吉」と解釈する。
陰は水のように下に下り、陽は火のように上に上がる。両素が交じり合ってこそ万物に有効をもたらす
【光明皇后】読了#光る君へ で悲田院が出て来た時、「大河ドラマにこれが出るのってお初では(`･ω･)=3」と、建物や治療現場の描かれ方に目が釘付けになった。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 15, 2024
当書はその創始者、光明皇后の生涯を綴った物だが、個人的に注目したのは「紫微中台」で、この件は同シリーズ『藤原仲麻呂』（恵美押勝）→
→とセットで読むと背景と主体の両面が見やすい。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 15, 2024
女性女系の天皇継承について、持ち出される歴史背景に、未だに称徳天皇と道鏡の関係を連想する向きがあるが(^_^;)、同シリーズ『道鏡』を読めば、称徳天皇にそのきらいは無く、むしろ称徳は道鏡の天皇即位を阻止したと推測されるので、女性女系の→
→問題としては史実は沿ってない事になる(^^ゞ
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 15, 2024
では、なぜ女性女系が云々される理由に男性側近の専横が懸念されるかと言うと、称徳天皇と道鏡でなく、光明皇后と藤原仲麻呂（恵美押勝）、つまり紫微中台のイビツで特異な権力構造にむしろ歴史的注意点があると見るべきかと（笑）。
それがなぜ道鏡に→
→スゲ替えられたか自分的には謎だが、藤原氏が「積善の家」と称されたの下りで「そいや伴善男の伴氏を『積悪の家』と言ってたな(^_^;)」と思い出し…。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 15, 2024
もしかしてその後の長い平安期、実質的に専横をふるった藤原氏に障りがあるからだろうかｗ
矛先を同氏に直接向かわせず警鐘だけ鳴らすため（笑）？
#光る君へ #大河ドラマ
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 17, 2024
ええと、近頃、大河ドラマと史実どうこうがトレンド入りしたようで…（汗）
まず取り沙汰される大河批判＠史実厨ツイ（長文らしい）を見ておりませぬ(^_^;)。
ただ少し前、道長を清廉に描き過ぎるの、彰子の入内に難色は有り得ぬの、本当は後宮に娘を入れるのに野心満々だった→
→の…な意見なら目にしました(￣/ｰ￣)ф<ﾎﾎｵ
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 17, 2024
ここは近作において女院の詮子が道長に説教した通り「（道長はこれまで）運良く今の地位を得たに過ぎない」が最も正解に近いかと(^_^;)。
歴代の北家（内覧・関白・摂政）においてバリバリの超ヤリ手、権力欲ウハウハ、やりたい放題の政権トップ（今→
→作だと道長の父・兼家(^_^;)）に比べ、道長の代は比較的穏当に済ませられた時期にあたるため、露骨な権力の亡者みたいな事せずに済んだと推測できる点は、多くの歴史家に一致した見解ではないかと(^_^A)。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 17, 2024
今作はそういった考証の上に練られた設定と見なして良かろうと存じ上げまするるる～(#^.^#)♪
仰る通り、この大河ドラマに限らず、ドラマはあくまでドラマ。
— ガベちゃん (@vovyRHgLDRQ02Fv) July 19, 2024
ある程度の歴史考証は必要だと思いますが、フィクションだと割り切って観る事が肝要かと。
今年の大河は、
私感を言えば、道長のキャスティングから違和感を感じております。加えて、
ほぼ恋愛ドラマになりかけているのも興醒めを感じる！
以前言った通り、道長時代はいずれ取り上げるべき課題だったとは思うんですが、道長主役の大河を視聴者に一年見て貰う事が難しいです。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 19, 2024
更に、同時代に花開いた朝廷文学にも触れねば半ば意味が無くなるのでこうなったんでしょう。
脚本の大石氏の言によると、恋愛話の他はか→https://t.co/vgUJo2Q5om
→なり詰めた政治劇としての筋立てが時代考証家などによって出来てた事が伺えます。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 19, 2024
大石氏は創作の上で必要な時代考証…例えば、和歌などは「ここにこういう内容の歌を入れたい」と言えば、サッと用立てて貰えると言ってますから（笑）。
道長については、嫡流を引き継ぐには距離のある三男坊という→
→点に特に軸足を置いてると思います。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 19, 2024
藤原氏では道長の曾祖父・忠平、江戸時代だと八代将軍吉宗なんか（笑）が、兄達に似ず市井の事情に通じた風来坊みたいな感じに語られたり描かれる所にヒントを得てると思います。
#光る君へ
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) July 25, 2024
＞お前はもう父上を超えているのよ
これは危険だな。
道長がまひろを北の方に出来なかったのは、父や姉に逆らえなかったからだもんな。
そいで道長が「この世をば」とぶっ放すと、
紫式部が「若菜」で迎撃すんのかなｗ
（道長とはアッサリ別れたが、さわには未練タラタラだったもんなｗ） https://t.co/gep7rN8XT3
倫子がいつ道長の本命がまひろと特定して気付くか、今回でその片鱗が出そうに思えてたが…。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) August 4, 2024
前回、為時が田鶴の家庭教師になって（断ったがまひろが引き受けるよう要請）、「まひろさんのお父上」と気付いて、昔の女友達のために喜ぶみたいシーンがあって然るべきなのに無かったわね|ω・`）#光る君へ
この際ついでに言うと(^_^;)、為時の越前国司再任サゲの件、出来れば、道長・宣孝＝宋人追い出し派（現実主義）に対し、為時が宋の優れた学問への執着から開国に傾く（理想主義）みたい思想対立を見せた方が、陣の定め面々が所詮はおボツで地方や海外に関心持たない（から災害への対処も神頼み）みた→
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) August 4, 2024
→いなトコ浮き彫りに出来れば良かった。
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) August 4, 2024
尤も大河って、前半で大量の時間使って後半が端折り連続になるんで、その時間無いｗ
道長が善人すぎだのでも思ったが、実資は伊周には否定的だが決して道長シンパではなく、この先の三条帝スッタモンダが真骨頂ｗ
これも描く時間少なそうな希ガスｗ#光る君へ
…とは言え、やはり今年大河の真骨頂は、帝や政権主催者（関白や左右大臣）の行動と天災の因果関係を、現代では非科学的な平安科学論理で押し切る所なんだよなw
— ぽぽたん💙💛＋⚫🔴⚪🟢 (@sorihat) August 6, 2024
これが出来ないと今後も平安時代は描けないもんね。特に道長時代はw
更に前回、その神頼み安倍清明の雨乞いが凄かった。感動した#光る君へ https://t.co/q52XeRUvdM