【ウモ星人からの書簡】 D76 AIOOYYAAIODIの概念
https://ummo-sciences.org/fr/D75-D78.htm
D76
AIOOYYAAIODIの概念
手紙のタイトル：AIOOYAAIODI（次元の存在）の概念
日付：1969年（3月22日から11月17日の間）
宛先：アントニオ・リベラ氏
原語：スペイン語
AIOOYAAIODIの概念
地球の思想家であれば、さまざまな哲学学派の豊かな思想を反映した抽象的な概念を、未熟な頭脳に理解させることが、乗り越えられない壁であることを認識しているでしょう。
これらの概念を数段落に凝縮しようとする私たちの試みは、私たちが受け入れる適切な形式を取ることによって、基準を均質化する可能性を最初から排除してしまいます。しかし、少なくとも、私たちの考え方の構造を手短に描き出すのに役立つでしょう。
宇宙論の分野での進歩は、私たちの思想家の思索に充分な光を当て、直感という不安定な根拠から離れ、洗練された包括的な経験主義を根拠にして、昔よりもはるかに一貫した仮説を立てることができるようになりました。
私たちの宇宙物理学者が物理空間の真の姿を明らかにしたとき、かつての機械論的な概念が受けた最初の「衝撃」が引き起こされたことを、打ち明けます。
私たちの宇宙モデルは、物理学のみならず、生物学や心理物理学の領域で生じるすべての疑問を満足に説明することができます。それは、私たちが任意に観察しているさまざまな現象論と互換性があります。
しかし、それは決定的で完璧なモデル-本物-ではありません。なぜならば、それは私たち自身の定式化、すなわち、存在とは何か、非存在とは何か、ψとは何か、なぜ私たちはここにいるのか、必要な「存在」とは何か（私は、あなたにとって最も身近な定式化をしようとしていることにご注意ください）、に答えてはいるものの、私たちの知識に対する主観的な願望を調和的に満たすために、詭弁による誤った確信へと導くからです。
私たちには客観的なモデルがあるとします。それは、神経皮質構造を持つ存在に典型的な、自分自身の心の枠組みを満足させることで、理解不能なものを、その全体が「理解された」概念として認定できますが、「私の構造」とは異なる別の思考体もその定式化を満たすことができることを考慮する必要はなく、私の構造的な自己は反発しますが完全に有効な結果に達することができるのです。
しかし、これは「宇宙」の客観的なモデルは存在するのかという、最初に提起された気になる問いの結果であり、もし答えが否定的であれば、混乱が生じて確実性を期待することは不可能になるでしょう。
しかし、存在者、すなわちAIOOYAAIODI（次元的存在）についての考えを述べる前に、その情報の問題にどのように取り組むかを見てみましょう。この問題を曲解すれば、私たちを理解する可能性をなくしてしまうでしょう。