平和の王様 ☆

広島 おさむる　周南市長　前島 おさむ　http://www.ousamaosamu.com/　は　平和の王様 ☆　平和の王様 ☆　の　正体は　コぺル君 ☆　さて　君たちは　未来を　どう生きるのか？　その答えを　一緒に　探そうよ ☆

平和の王様 ☆

広島 おさむる　周南市長　前島 おさむ　http://www.ousamaosamu.com/　は　平和の王様 ☆　平和の王様 ☆　の　正体は　コぺル君 ☆　さて　君たちは　未来を　どう生きるのか？　その答えを　一緒に　探そうよ ☆

鳳凰の國　徳山城　オリオンＴＨＥ周南　市政を　始めるに当たって

周雖旧邦其命維新 周は旧邦なりといえどもその命 （めい） は 維 （これ） 新 （あらた） なり 1590年　豊臣秀吉 公　天下統一　から　天干地支　一周り　の　1650年　毛利就隆 公　鳳凰の國　平和都市「徳山」三つ星　天下一品　建國の精神が　原動力の　1868年　明治維新　であった　 明治維新を　機に 武士　は　刀　を　生きたる器械 　の　技術　に　変えて　土木　になった 武士　が　修めた　学問を　土木工学　と呼ぶ 土木工学　は　長州ファイブ　に　始まり 前島

平和の王様 ☆

    • 児玉源太郎 出光佐三 等の 遺産　徳山コンビナート を　毛利元就 公　百万一心 による　オリオン ＴＨＥ 周南　コンビナート経営 で　一円相 の 安定経済 へと

      「コンビナート」　とは　動力・原料などを　計画的・合理的に組み合わせ　最高の生産効率を達成するために　関連産業の企業または工場が　同じ場所に集まりつくられた　企業集団の一形態　とされている 別の見方をすれば　優れた経営システム　と　表現しても　良いだろう そして　優れた経営システム　は 一円相（いちえんそう）　 始まりも終わりもない　安定した　経済へと導く ところで　この　ロシア語で　＜結合＞　を　意味する　kombinat　コンビナート　であるが　日本において　英語の

      平和の王様 ☆

      • 安芸門徒による　太田川　川内（かわうち）特産　の　広島菜

        広島県　の　商品提案書　によれば　 https://www.pref.hiroshima.lg.jp/uploaded/attachment/137221.pdf 「本場川内特産広島菜本漬の　県内一の出荷量は　広島市 安佐南区 川内」 川内とは　太田川　右岸で　高瀬堰　下流の　古川に挟まれた　地区のこと 川内２丁目に　高速道路　山陽自動車道　広島ＩＣ　があるが 本来　広島川内ＩＣ　の名称が　地理的に　正しいのだ https://www.homemate-research-

        平和の王様 ☆

        • 鷲頭氏の　妙見本宮　降松神社　と　西の京　山口　そして　日本列島　広い島　の　広島　へ

          妙見本宮　降松神社　は 御神紋　『鷲頭剣花菱』からも　明らかなように 大内（おほち）家　本家　多々良氏　の　ルーツ 周防國　守護職　天孫族　鷲頭（わしず）氏の　本拠　鷲頭の庄に 推古天皇3年　595年　仏教が伝来した　伝承地であることを 創建1425年の　現代（いま）　に　伝えている 創建は　朝鮮半島　百済（くだら）の　琳聖太子　とされており 甘露　琳聖太子　は　カンロ飴　の　由緒 https://www.kanro.co.jp/product/detail/id=619

          平和の王様 ☆

        • 鳳凰の國　徳山城　オリオンＴＨＥ周南　市政を　始めるに当たって

          平和の王様 ☆

        • 児玉源太郎 出光佐三 等の 遺産　徳山コンビナート を　毛利元就 公　百万一心 による　オリオン ＴＨＥ 周南　コンビナート経営 で　一円相 の 安定経済 へと

          平和の王様 ☆

        • 安芸門徒による　太田川　川内（かわうち）特産　の　広島菜

          平和の王様 ☆

        • 鷲頭氏の　妙見本宮　降松神社　と　西の京　山口　そして　日本列島　広い島　の　広島　へ

          平和の王様 ☆

          日本全国　紅葉の名所で　もみじ饅頭　もみじ茶会　を

          もみじ饅頭は　日本三景　安芸の宮島　の　御土産である https://www.miyajima.or.jp/present/present_momiman.html 宮島銘菓　もみじ饅頭の　発祥の地は　宮島　紅葉谷公園「岩惣」 http://www.iwaso.com/ 明治39年（1906年）発祥当初は　「紅葉形焼饅頭」　だった http://www.takatsudo.com/history.html 発案者は　長州・広島毛利藩の　藤公（初代内閣総理大臣　伊藤博文）

          平和の王様 ☆

          日本全国　紅葉の名所で　もみじ饅頭　もみじ茶会　を

          平和の王様 ☆

          周防國一宮　熊毛神社

          周防國一宮　熊毛神社（クマケノ ジンジャ）はhttp://www.ousamaosamu.com/2014.6.15.htm 安藝國　嚴嶋神社よりも　創建が古い 写真は　嚴嶋神社の　拝殿を　撮影したもの 明治維新により　誕生した　山口県は 周防國　長門國　の　防長（ぼうちょう）　二國から　成る お盆に　歴史の年輪の　大黒柱（だいこくばしら）として 周防國一宮　熊毛神社 に　お経（きょう）を唱える その由緒を辿ると　神武東征　岡田宮（おかだぐう）だ

          平和の王様 ☆

          周防國一宮　熊毛神社

          平和の王様 ☆

          一円相　歴史の年輪と　バウムクーヘンの原曝ドーム

          広島 おさむる　前島（まえしま）おさむ　は http://www.ousamaosamu.com/profile.htm バウムクーヘン博覧会の https://www.baumkuchenexpo.jp/ 発案者である http://ousamaosamu.com/20110331interview.PDF 驚くことに　バウムクーヘンの発祥は　広島市　原曝ドーム　なのである http://www.ousamaosamu.com/diary17.htm でも　実は　驚くこ

          平和の王様 ☆

          一円相　歴史の年輪と　バウムクーヘンの原曝ドーム

          平和の王様 ☆

          広島ブランド　鯉城うなぎ

          広島 おさむる　前島（まえしま）おさむ　は http://www.ousamaosamu.com/profile.htm 太田川　河口デルタの　地形を活かした　広島城の　リノベーションとして 御堀を　巨大な　生簀（いけす）と考え うなぎ　を　養殖する　ことを　提言している ☆ 鯉城（りじょう）うなぎ　を　新たに　広島ブランドとして 地場産業を　育成するのである 太田川　河口デルタの　広島城は　海であり　川でもある「汽水域」で 大自然の恵み　魚介類の　ゆりかご　とされる

          平和の王様 ☆

          広島ブランド　鯉城うなぎ

          平和の王様 ☆

          鷲頭氏を祖先とする　広島毛利の徳山藩

          広島 おさむる　前島（まえしま）おさむ　は　山口県　徳山市に　生まれた http://www.ousamaosamu.com/profile.htm 「徳山」の歴史は　江戸時代 広島の始祖　毛利 輝元 公 の　次男　就隆 公 が 1650年　藩邸を 「下松」 から「野上」に移し http://www.asahi-net.or.jp/~qb2t-nkns/kudamatu.htm その地を 「徳山」に　改称しての　徳山藩　に始まる http://www.asahi-net.o

          平和の王様 ☆

          鷲頭氏を祖先とする　広島毛利の徳山藩

          平和の王様 ☆

          『日本書紀』八岐大蛇の舞台　安藝國　清神社 と 毛利元就

          安藝國　清神社（スガジンジャ）は　出雲神話を代表するヒーロー 須佐之男（スサノヲ）が　鎮座する　社（やしろ）で 『日本書紀』 巻第一神代上第8段（二）に見える 「安藝國　可愛之川上（えのかわかみ）」の地に当たる 神社名　清（スガ）は 八岐大蛇（ヤマタオロチ）の退治後に　須佐之男（スサノヲ）が発した 「吾が心　清清（すがすが）し」という　言葉に　因むとされ 神代（かみよ）からの　鎮座と　伝えられている 六角形の石積み　は　出雲大社の　象徴　亀甲紋　からであろう https:

          平和の王様 ☆

          『日本書紀』八岐大蛇の舞台　安藝國　清神社 と 毛利元就

          平和の王様 ☆

          お盆の『君が代』独唱は　お経

          「大文字」　京都五山の　送り火は　お盆の先祖供養として知られる この「大文字」は　大社（おほやしろ）　出雲神話を意味する　 つまり　出雲神話への帰依敬礼（きえ きょうらい） が　日本のお盆である そして　日本の伝統文化　お正月の 「鏡餅」 もまた 「お盆」 なのである さて　出雲神話では　イザナキ　と　イザナミ　が　登場するが https://www.kankou-shimane.com/shinwa/shinwa/1-0/index.html 日本の国歌　『君が代』

          平和の王様 ☆

          お盆の『君が代』独唱は　お経

          平和の王様 ☆

          ワールド・ピース・ヒロシマ　世界平和首都として　日本列島　広い島　の　天空茶会

          430年の　広島の歴史の年輪は 戦国の世が終わり 広島城主　毛利輝元が　豊臣秀吉を　客として　もてなした　史実に始まる https://note.com/ousamaosamu/n/nfcf372df2f06 この　日本列島　広い島　念仏天下一品　の　茶会を https://note.com/ousamaosamu/n/n36a832710f43 後世の宝とするとき 広島城　大天守での　天空茶会　が 日本列島　広い島　の　ブランドに　ふさわしい　と想うのである ☆ つまり

          平和の王様 ☆

          ワールド・ピース・ヒロシマ　世界平和首都として　日本列島　広い島　の　天空茶会

          平和の王様 ☆

          即位礼正殿の儀は　天孫降臨の再現　そして　世界の　天皇皇后両陛下

          即位礼正殿の儀（そくいれいせいでんのぎ）は 即位の礼　の　中心となる　即位された　天皇皇后　両陛下が 日本国の内外に即位を宣明される儀式で https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%B3%E4%BD%8D%E7%A4%BC%E6%AD%A3%E6%AE%BF%E3%81%AE%E5%84%80 諸外国における　戴冠式（たいかんしき）や　即位式にあたる 「皇室典範　第二十四条　皇位の継承があったときは、即位の礼を行う。」 https://ela

          平和の王様 ☆

          即位礼正殿の儀は　天孫降臨の再現　そして　世界の　天皇皇后両陛下

          平和の王様 ☆

          毛利 輝元 杯　広島柔道大会　の開催を　広島平和賞として　世界ブランドに

          日々　広島ブランド　について　考えているとhttps://note.com/ousamaosamu/n/n94ca3074dad1 そもそも　広島ブランド　とは　何だろう？ と　考えるようになった brand　の　原義　は　「焼き印」　とのこと そして　商標　銘柄　品質　等の　訳語と　解説が　続いている 一休み　した後　改めて　広島ブランド　とは？ と　自問すると 歴史　文化　という　言葉が　想い浮かんだりもしてくる 広島ブランド　とは 地域の素材を　引き出して　創り

          平和の王様 ☆

          毛利 輝元 杯　広島柔道大会　の開催を　広島平和賞として　世界ブランドに

          平和の王様 ☆

          安芸門徒による「ヨーグルト」の史実から　広島ヨーグルトを　広島ブランドに

          以前　本願寺「南無阿弥陀仏」こそ　ホトトギスの正体　を発表したが https://note.com/ousamaosamu/n/n24bab8a46b89 その続編の　「南無阿弥陀仏」に関する著作としてお読み頂きたい 1917年（大正6年）に　安芸門徒　が 日本で初めて　「ヨーグルト」　を発売した　史実を冠して 広島ヨーグルトを　広島ブランドとして推進強化する必要があるように想う 日本における　「ヨーグルト」　の普及について　調べてみると ヨーグルトは　歴史的には「酪」（

          平和の王様 ☆

          安芸門徒による「ヨーグルト」の史実から　広島ヨーグルトを　広島ブランドに

          平和の王様 ☆

          お好み焼き　だけが　広島ですか？

          広島 おむすび　と　広島 サンドイッチ　を 御土産（おみやげ）として開発することが 広島城下町の　経済発展になる https://note.com/ousamaosamu/n/n5e64485253e9 商標登録は　それぞれ 「お好み むすび」 「お好み弁当」 「お好みサンド」　 で　展開する　のが　好（よ）い　だろう いま　広島 おさむる　前島 おさむ　は 「瀬戸内 にぎり」に続いて https://note.com/ousamaosamu/n/n1e3b08eaf4

          平和の王様 ☆

          お好み焼き　だけが　広島ですか？

          平和の王様 ☆