小説『無題（第一稿）』のGoogle翻訳プロジェクト—(25)第１場のアルバニア語化

 

まえがき

 
人間（私）と物語生成システム・生成AIとの共同で制作している実験小説（または流動小説）『無題（第一稿）』を、Google翻訳を用いて、可能な限り多くの言語に翻訳することを試みる。
 
第25回は、第１場のアルバニア語への翻訳を掲載する。（自分では、読めない。）
翻訳元となるテキストデータは以下の通りとなっている。
・第1回から第22回まで：第一稿_初版
・第23回～現在：第一稿_誤字・脱字など文修正版
 
 
Google翻訳による翻訳語、人手でチェック・修正する、といった作業は、原則として行わない。やりっ放しとする。
 
今調べたところでは、Google翻訳で日本語から翻訳可能な言語は、２５０程度である。これらすべての言語に翻訳してみようと思う。
 
今は『無題』として、note上に第９章まで公表した（全１２章を予定している）。
但し、原文そのままではなく、「暗号化」をかけた文章となっている。（また、その文章に基づき、画像生成AI、音楽生成AI、朗読ソフトを用いた「マルチメディア版」も、一部公表中である。）
しかし、翻訳の対象は、暗号化以前の原文そのものとする。
 
なお、小説『無題』は、完成版ではなく、第一稿であり、今後バージョンアップを続けて行く予定である。
 
さらに、冒頭の画像は画像生成AI、Image Creatorを使って、以下のような方法で作成した。
 
●画像生成のプロンプト（アルバニア語）
“Anëtari mashkull i stafit nuk mund të mbajë ● (Kuromaru. Që tani e tutje, do t'i referohem si Kuromaru) me duar të zhveshura dhe për një moment ai bën gjeste sikur do të bëjë pyetje, por po sillet si një njeri që kthehet me nxitim për të marrë diçka që ka harruar, duke avancuar në mënyrë të qëndrueshme në zonën pas tapetit të kuq.”
 
●日本語⇒アルバニア語⇒日本語（Google翻訳による再翻訳）
「男性スタッフは素手で●（黒丸。以下、黒丸と呼びます）を握ることができず、一瞬質問するような身振りをするが、男らしい態度をとっている。忘れ物を取りに慌てて戻り、レッドカーペットの後ろの方へどんどん進んでいった。」

●元の文章
「係員の男性は素手で●（黒丸。これからは黒丸と言うこととする）の体を押さえる訳にも行かず、一瞬問い掛けようとする身振りを示すが、忘れ物を慌てて取りに戻る男を演じながら、赤い絨毯の奥の地帯へずんずん進撃する。」
 
 

『無題（第一稿）』 第一場 聞いたか坊主 アルバニア語版

 

Skena 1 E dëgjuat këtë?

Dita e sotme u vendos si dita e operacionit të përparimit. Ata largohen nga shtëpitë e tyre, kalojnë lumenjtë, endin midis ndërtesave dhe thjesht ecin. Më pas mbërrijnë në fushën e betejës së sotme, përballë një ndërtese groteske me çati të stilit japonez, por me një rrokaqiell sipër. Shumë njerëz janë mbledhur në sheshin e vogël përballë. Disa burra dhe gra veshin rroba të ndezura ose me pamje të shtrenjtë, ndërsa të tjerë veshin veshje modeste. Nuk duket se vetë veshja do të bëjë që operacioni të dështojë. Nxita për ta larë për të hequr erën. Unë vetë shkova në banjë publike disa herë, ndoshta për herë të parë në më shumë se një vit, për të hequr qafe erën e keqe të vazhdueshme. Përpara se të humbisja emocionet, disa dyer përpara ndërtesës u hapën dhe një numër i madh njerëzish dolën jashtë njëri pas tjetrit. Më pas, përziheni me njerëzit e mbledhur në shesh. Mirëpo, njerëzit që ishin mbledhur deri atëherë në shesh nuk lëviznin nga pikat e tyre dhe ata që kishin dalë nga ndërtesat u endën nëpër to, duke ecur në rrugë në të gjitha drejtimet. Dhe pastaj ajo gëlltitet nga qyteti. Ngjarja vazhdon. Dy minuta, tre minuta, pesë minuta. Sipas të dhënave paraprake, pasi kjo ngjarje ka vazhduar për rreth dhjetë minuta, personat e mbledhur në shesh janë futur në pallat. Strategjia ishte të ndërhynim së bashku në atë kohë. Megjithatë, ndryshova mendje kur pashë një grup të madh njerëzish që dilnin nga ajo që dukej si një dalje e përkohshme në anën e majtë të ndërtesës. Është shumë e vështirë të hysh në orën zyrtare të hyrjes. Nëse po, a është tani shansi juaj? Beteja fillon. Unë u përziesha me njerëzit që dilnin nga ana tjetër ndërsa iu afrova daljes ose hyrjes dhe i thashë me zë të lartë gruas së mesme që po takoja: "Oh, prit një minutë. Kam harruar diçka". deri në hyrje. Në zemër po këndoja që të depërtoja me dinjitet. Një shoqërues, një burrë i veshur me të zeza, qëndron pranë daljes ose hyrjes. Duhet ta ketë dëgjuar zërin. Unë detyrova një buzëqeshje natyrale dhe hyra shpejt në zonën e tapetit të kuq. Anëtari mashkull i stafit nuk mund të mbajë ● (Kuromaru. Që tani e tutje, do t'i referohem si Kuromaru) me duar të zhveshura dhe për një moment ai bën gjeste sikur do të bëjë pyetje, por po sillet si një njeri që kthehet me nxitim për të marrë diçka që ka harruar, duke avancuar në mënyrë të qëndrueshme në zonën pas tapetit të kuq. Oficeri ndoshta do të kontaktojë një oficer tjetër. Unë e kam bërë armikun tim një njeri, por nuk mund ta bëj. Edhe nëse vraponi, nuk keni zgjidhje tjetër veçse të përfundoni misionin tuaj. Nuk kam kohë të kënaqem me emocione, ndaj eci nëpër ndërtesën ende të mbushur me njerëz, kaloj daljen e përparme dhe ngjitem shkallët në katin e dytë. Kati i dytë është një hapësirë më e madhe se kati i parë dhe shumë burra dhe gra të të gjitha moshave janë ulur në banketet e shumta të kuqe që përputhen me korridoret. Nuk kishte asnjë shenjë se Kuromaru ishte i dyshimtë. U ndjeva i lehtësuar për një moment dhe u ula në buzë të një shezlong të kuq bosh. Kur shikova, pashë një shoqëruese në të gjelbër në skajin tjetër, duke iu afruar njerëzve të ulur në karrige një nga një dhe dukej se po bënte diçka. I këput sytë. keq. Duket sikur po kontrollojnë biletën. Mendoj se sipas posterave të vendosura gjithandej për shfaqjen e mëparshme, "seksioni i ditës" ka përfunduar dhe biletat e teatrit për shfaqjen e radhës, "seksioni i mbrëmjes", janë duke u rinovuar. U ngrita rastësisht , bëra një rrugë të tërthortë për të shmangur përplasjen me anëtaren femër të stafit, u ktheva djathtas dhe hyra në një vendkalim të ngushtë, dhe kur pashë një shenjë për banjën, u hodha, hyra në dhomën private dhe mbylla derën. Ndërsa rrija i qetë, dëgjoja rrëmujën e gjithë godinës, teatrit, përtej heshtjes. Suksesi i pari. Më në fund u futa. Papritur, hapat u afruan, më pas zhurma e hapjes dhe mbylljes së derës së një dhome tjetër private, heshtja për një moment dhe më pas zhurma e ujit. Në të njëjtën kohë kur ato hapa u larguan, dëgjova hapat e disa njerëzve të shpërndara dhe më pas nuk pati pothuajse asnjë pauzë mes hapave. Me sa duket, audienca për "sesionin e natës" kishte hyrë. Nëse po, a është e sigurt që operacioni fillestar ishte një sukses? Kuromaru kishte depërtuar më në fund në këtë teatër që prej kohësh dukej i pathyeshëm. Por sigurisht, infiltrimi në vetvete nuk është qëllimi. Qëllimi i vërtetë nuk ka ardhur ende. Nëse fshiheni në tualet gjatë gjithë kohës, ka një shans të vogël që të kapeni. Megjithatë, qëllimi nuk është të shmanget kapja. Ne nuk jemi këtu për të luajtur lojëra për fëmijë. ora. Kuromaru shikon orën në kyçin e dorës së majtë. Kjo është hera ime e parë që mbaj një orë. Është vjedhur nga një shtëpi në një zonë të largët si një operacion përgatitor vetëm për ditën që do të kryhej operacioni. Ishte një operacion i rrezikshëm përgatitor që mund të kishte përfunduar gjithçka, por ishte një sukses. Pas nesër, nëse më kapin apo jo, nuk më intereson. Vetëm për sot, këtë herë. Në fund të fundit, deri në orën 16:30 kishin mbetur vetëm 15 minuta. Ndoshta ishte koha kur shumica e të ftuarve për seancën e mbrëmjes kishin përfunduar së hyrë në ambient. Shumica e njerëzve duhet të jenë në vendet e tyre. Përveç Kuromaru, që nuk ka biletë. Pyes veten se sa miq ka Kuromaru. Megjithatë, kjo strategji është një luftë krejtësisht e vetmuar. Nuk ka solidaritet me të tjerët. Rendi absolut është përgatitja e sistemit në 15 minuta. Dera e banjës hapet nga jashtë, kaloj pranë stacionit të larjes së duarve ku disa njerëz presin radhën dhe sapo dal në korridorin me tapet të kuq, kaloj pranë një punonjësi mashkull të veshur me të zeza. Fytyra e Kuromaru dukej e shtrembëruar për shkak të habisë së tij. Megjithatë, shoqëruesi nuk u përgjigj fare, dhe në vend të kësaj tha: "Performanca do të fillojë së shpejti" dhe kaloi. Nuk kishte asnjë mënyrë për të treguar nëse ky anëtar i stafit ishte i njëjti që organizonte të ftuarit që dilnin në dalje, apo në hyrje të Kuromaru, kur ata kaluan me forcë nëpër ndërtesë më herët. Edhe pse u përpoqa të tregohesha sa më dinjitoze, stafin nuk e shikoja dot në fytyrë. Gjithsesi, tani e dija që edhe nëse do të kisha një konflikt me stafin, bileta ime nuk do të kontrollohej. Tani është koha për të qenë dinjitoz. Vazhdoni përmes kalimit të ngushtë përpara dhe dilni përsëri në një zonë relativisht të madhe si lobi në katin e dytë. Ka më shumë njerëz se më parë. Pastaj, pa hezitim, hyra në hapësirën e audiencës nga ana e derës së hapur kuqezi. Për një kohë më dridheshin sytë dhe nuk shihja asgjë. Por gradualisht bëhet e dukshme. Më në fund, ata hynë në fushën e betejës. Këtu qëndron e vërteta. Beteja e vërtetë fillon tani. Mjaft para shfaqjes. Strategjitë kryesore formulohen dhe ekzekutohen jashtë fushës, por ka edhe strategji që mund të përcaktohen vetëm në vend në atë kohë. Kuromaru eci në korridor midis sediljeve të përparme dhe të pasme të katit të dytë, dhe kur pa se kishte mjaft ndenjëse bosh në pjesën e pasme, veçanërisht në fund, u kthye shpejt mbrapa dhe doli nga zona e ndenjës, duke u nisur në anën e pasme majtas u ngjita me vrap në shkallët për në katin e tretë që mund të shihja. Ka dyqane të ndryshme të lidhura atje dhe një numër i madh klientësh që nuk kanë hyrë ende në vendet e tyre po ecin përreth, duke qeshur, por unë bashkohem me turmën, hyj nga një derë e hapur dhe qëndroj në korridorin qendror i gjithë teatri. Deri atëherë, disa herë isha përplasur me punonjëse femra me uniforma jeshile, por asgjë e pazakontë nuk kishte ndodhur. Pranë derës qëndron ende një shoqëruese, por ajo duket se nuk i kushton vëmendje të veçantë Kuromaru. Ndërsa ndihesha e lehtësuar, një anëtare e stafit më afroi nga diku dhe më pyeti: "A po kërkoni për një vend?" U befasova, por rifitova qetësinë, qesha dhe u përgjigja "Jo" dhe regjistrova shpejt një planimetri të vendit të ngjarjes në kokën time përpara se të largohesha. Duket paksa tepër e dukshme. Më pas, zbritni shkallët në katin e dytë, kthehuni pak dhe më pas zbritni në katin e parë. Kur shikova poshtë nga kati i tretë, pashë kalimin për në skenën qendrore në anën e majtë të katit të parë me të u pushtua nga ndjenja. Shkova në pjesën e përparme të katit të parë, ku kishte shumë më pak njerëz, dhe hyra në dhomën e ndenjës nga hyrja në të majtë, dhe ndërsa eca pak më tej, pashë shtegun e luleve pikërisht përballë meje. Ndoshta aty shfaqen personazhet. Në atë moment lajmëroi një zë femëror që bëri jehonë në të gjithë teatrin. Performanca është gati të fillojë, ndaj ju bëjmë thirrje që të shkoni në vendet tuaja herët. panik. Nëse shikoni përreth, duket sikur vendi është plot. Duket se ka disa klientë që ende nuk kanë hyrë në ambient, ndaj situata në lidhje me ndenjësen nuk është përcaktuar plotësisht. Unë qëndroj në korridor midis ndenjëseve të përparme dhe të pasme në katin e parë dhe shikoj nga afër. Ka shumë njerëz me të cilët kryqëzohem dhe me disa përplasem. Pjesa e përparme është e mbushur. Pjesa e pasme është gjithashtu mjaft e mbushur me njerëz. Megjithatë, kishte vetëm një vend bosh në mes të rreshtit të pasmë. Gjithashtu ka shumë mundësi që vendet të rezervohen për personat që vijnë me vonesë. Atëherë strategjia është e thjeshtë. Vendosa të ngatërroj katin e parë me katin e dytë. Është një strategji e pakujdesshme. Vetë Kuromaru padyshim që nuk ka bagazhe, por shumë nga njerëzit e ulur mbajnë në prehër çanta, çanta dyqanesh etj. Lëvizni nëpër të. Do të ishte edhe më keq nëse veproni i ndrojtur ose i rezervuar. Mërmërita fjalë si "Më fal" dhe u përkula, por ndjenjat e mia vazhduan të ecnin përpara. Dhe uluni fort në ndenjëse. Vendoseni prapanicën tuaj fort në këndin e pasmë të karriges dhe shtrini shpinën. Në sallën, e cila tashmë ishte errësuar, një perde e madhe mund të shihej pothuajse drejtpërdrejt përpara. Ajo shkëlqen e artë. Era e zbehtë e grimit vjen nga gruaja në të djathtën time e veshur me një kimono japoneze, dhe skaji i fustanit të zi të gruas në të majtën time herë pas here fshihet nga pjesa e pasme e dorës në prehrin e saj. U habita kur një grua me rroba japoneze më foli papritmas. "Ndoshta është mësues i Nagauta-s (disi)?" Ai u përpoq ta mohonte disa herë, por u ndal dhe tha: "Po, mirë." Kërkohet një përgjigje strategjike. Por kur bëhet fjalë për biseda serioze, bëhet e vështirë. Në atë moment, pa asnjë sinjal, perdja u ngrit nga poshtë lart dhe salla u mbulua nga heshtja. Duket se Kuromaru po përzihet me audiencën si një qenie njerëzore e denjë. Zemra po më rreh, ndoshta nga pritja dhe ngazëllimi për shfaqjen që do të nisë, ose ndoshta nga ankthi dhe gëzimi që do të binte në sy nga gruaja e ulur pranë meje.
Megjithatë, sytë e mi u tërhoqën nga skena e ndritshme. Pemët me lule qershie dhe pisha mund të shihen në të dyja anët, dhe një zile e madhe varet në të djathtë. Duket si zona e një tempulli. Megjithatë, peizazhi në sfond është i mbyllur me një perde të madhe kuq e bardhë. Një varg dekorativ në ngjyrë vishnje varet lirshëm nga sipër. Priftërinjtë e rinj të paidentifikuar, të veshur me petka të bardha, ose ndoshta rroba , ecin nga shtegu i luleve në skenë. Fytyra e tij është krejtësisht e bardhë. Kam numëruar dymbëdhjetë veta. Ai mban një parukë të rruar në kokë. Duket sikur nuk është bërë asnjë përpjekje për ta bërë atë të duket e natyrshme. Sikur nuk kishte rëndësi. Ndoshta ky është tempulli i përmendur në titull. Sigurisht që nuk kam qenë kurrë në Kuromaru. Por a është ky një tempull që ekziston në të vërtetë? Unë nuk e di për këtë. Dymbëdhjetë priftërinjtë e rinj, të gjithë të veshur në të njëjtën mënyrë, të gjithë janë zhvendosur nga shtegu i luleve në skenë, ku janë rreshtuar me radhë. Murgu i gjatë në skajin e djathtë po qëndron direkt poshtë ziles. Duket se hanamichi mendohej si një rrugë që të çonte në një tempull. Gjatë udhëtimit, murgjit vazhduan të këndonin në mënyrë misterioze: "A e dëgjuat? A e dëgjuat?" Kur një murg tha: "A dëgjuat?", të gjithë murgjit u përgjigjën: "Dëgjova, a dëgjuat?" dhe kur një murg tha përsëri: "A dëgjuat?", të gjithë murgjit u përgjigjën: "Dëgjova, a dëgjuat?" "A dëgjuat?" "Të dëgjova, të dëgjova." Prifti u përgjigj përsëri: "A më dëgjuat?" Të gjithë thanë: "Të dëgjova". Dhe vazhdon me këmbëngulje edhe pas kësaj. Një person tha: “A dëgjuat?” Të gjithë thanë: “A dëgjuat?” Një person tha: “A dëgjuat?” Të gjithë thanë: “E dëgjuat, dëgjuat. '' Një person tha, ``A dëgjuat?'' A dëgjuat?'' Të gjithë thanë, “Dëgjova, dëgjova.” Tingulli përfundimtar i “Dëgjova, dëgjova” përmbante një vendosmëri të caktuar. , dhe një nga priftërinjtë përgjegjës për thirrjen nuk mund ta përsëriste më. Pastaj një nga priftërinjtë tha: "Filani, ju jeni nga fronti" dhe "Unë po ju pyes nëse e keni dëgjuar atë." Pastaj, "Çfarë po më kërkoni mua të bëj". dëgjo?'' Në atë moment, dëgjova një grua pranë meje e veshur me kimono duke thënë me një zë të dobët, "Um..." drejtuar qartë nga Kuromaru. Ky është sigurisht një mesazh për Kuromaru. Edhe pse kishte një ndjenjë nevoje në këtë moment të rëndësishëm, një murg tjetër tha: "Në atë rast, murg budalla", vazhdoi ai, "Të pyeta nëse dëgjove" dhe vazhdoi: "Sot në tempull.'' Ai tha: ``Dëgjova se kishte një shërbim përkujtimor për zilen, dhe e dëgjova me dëshpërim zërin e tij duke thënë:``Të thashë se e dëgjova, dhe e ndoqa në skenë. Po, thjesht injorojeni. Mirëpo, në momentin tjetër, njëri nga murgjit tha: “Përsëri murg budalla, murg i mësuesit tim,” dhe “Edhe një grua brahman u mbajt në krahët e tu”, dhe ai vazhdoi: “Mendova se keni dëgjuar Unë.'' Për më tepër, një zë i vogël, por i vendosur nga larg, që synonte qartë Kuromaru, mund të dëgjohej duke thënë: "Klient..." Po, është e zhurmshme. Sabotimi i parë i madh ose sulmi më i hapur i armikut. Ose, më saktë, ishte një deklaratë e qartë lufte nga ushtria armike. Unë e kam trajnuar veten për të bërë dy gjëra në të njëjtën kohë në përgatitje për këtë moment. Tani është koha për ta vënë atë në praktikë me qetësi. Beteja e vërtetë ishte gati të fillonte. Nuk ka kohë për reflektim në këtë betejë. Mendimet, veprimet dhe përqendrimi në skenë duhet të kryhen të gjitha njëkohësisht në çdo moment. Kjo është beteja hibride e Kuromaru. Ndërkohë, një murg tha: "Kjo quhet një shërbim përkujtimor për zilen." Një murg tjetër tha: "Është prifti i mësuesit tim." Një murg tjetër tha: "Mendova se po dëgjoja një sutra të gjatë". Një tjetër tha: "Kjo është e gjitha, shfaqja vazhdon me vargun "Që tani e tutje, unë jam një bug fusagino". Duke e përqendruar shikimin në qendër të skenës, pashë anash me cepin e majtë të syrit tim të majtë dhe njoha figurën e një anëtareje femër të stafit dhe një burri me kostum të errët që mbante një çantë që qëndronte në errësirë dhe kuptova se kjo ishte një situatë shumë e mundimshme. Megjithatë, krahasuar me misionet celulare që pasojnë, ky është vetëm fillimi. Munda ta zgjasja pak me taktikën Guzu Guzu, por nëse do ta bëja më gjatë, mund të bëhesha dyshues dhe të shënoja. Duke gjykuar nga taktikat e tij të hyrjes, do të ishte më mirë të supozohej se ai ishte tashmë i dyshimtë dhe i shënuar. Mos u dalloni. Njëri nga murgjit tha: "Oops, ky është një ilaç i famshëm për ato insekte me shkurre", dhe tjetri tha: "Murgu budalla solli këtu dhe atë, Hannya-yu", dhe të gjithë murgjit kënduan "Iyo". !'' Në të njëjtën kohë, ngrini ijet tuaja. Për fat nuk kam asnjë bagazh. Gjithashtu u përpoqa të nxjerr sa më shumë erë nga rrobat e mia. Mora edhe të brendshme të reja për herë të parë pas disa vitesh. Nuk do të ketë asnjë dyshim. Klienti thjesht e keqkuptoi sediljen. Ai është vetëm një nga klientët më të zakonshëm. Duhet të ketë shumë klientë të tillë. Sidomos nëse jeni anëtar i stafit, duhet ta përjetoni këtë çdo ditë. Nuk është asgjë e pazakontë. Kur të kalojë ky moment, askush nuk do ta kujtojë më. E vetmja gjë që mund të them është se ka pasur një klient problematik. U zhyta në vetë spektaklin e shfaqjes dhe e harrova shpejt. Nëse do të kisha qenë këtu me të brendshme dhe rroba që i kisha veshur prej disa vitesh, nuk do ta kisha mundur ta bëja këtë, por deodorimi ishte një strategji e rëndësishme. Kam bërë edhe një dush. Bëra gjithçka që duhej të bëja. Megjithatë, a do ta largonte kjo erën e trupit prej vitesh që ishte vendosur thellë në lëkurë, apo edhe në mish dhe në organet e brendshme? A duhet të kisha përdorur ndonjë ilaç? A ka ndonjë ilaç specifik për deodorimin e trupit? Në fakt, duket se këmbët e Kuromaru nuk ishin pastruar mjaftueshëm. Kur hidheshin gurë mbi pleshtat dhe morrat, mbi pleshtat u formuan mpiksje gjaku dhe gurët kërcenin dhe goditnin këmbët e morrave, duke bërë që këmbët e tyre të përkuleshin. Por tani për tani, më duhet të duroj. Të paktën jo tani është koha për të menduar për këtë. Nuk duhet të mendoni as për të ardhmen. Duhet të përqendroheni në këtë goditje, në këtë moment. "Më vjen keq..." U përkula para disa njerëzve me frikë, duke u përplasur në gjunjë dhe herë pas here duke shkelur skajet e këpucëve të mia ndërsa dilja në kalimin e ngushtë pranë tyre. Kur ngriti sytë, sytë e burrit u ndezën në drejtim të Kuromaru për një moment, por më pas burri tha të njëjtën gjë: "Më falni..." dhe u ul në ndenjësen ku ishte ulur Kuromaru, me një shprehje solemne. U zhvendosa dhe u ula atje. Vetë operacioni i zëvendësimit të sediljeve, i cili ishte një hap paraprak për operacionin e lëvizjes, ishte një sukses. Ndërkohë vijat dhe loja vazhdojnë, dhe sytë dhe truri janë të përqendruar tek ata. Hanamichi është rruga që të çon në tempull. Faza kryesore është ajo që duket të jetë zona e një tempulli. Dymbëdhjetë murgj u rreshtuan. pemë qershie. zile e madhe. Në mendjen e tij, një burrë po debatonte me një burrë tjetër nëse zilja e tempullit ishte e varur apo jo, duke vënë një bast, dhe më pas një i ri u shfaq dhe arbitroi mes burrave dhe i dha paratë me vete dhe i thotë paratë janë të shtrira brenda. E di që shtimi i mendimeve shtesë, apo edhe i iluzioneve, në vorbullën e detyrave paralele të menjëhershme është një rrugë që do të çojë në shkatërrim të menjëhershëm. Megjithatë, kur kjo të ndodhë, nuk është më çështje efikasiteti. Stafi i teatrit përsëriti fjalët me një pëshpëritje dy herë, "Ne do t'ju tregojmë në vendet tuaja, zotëri", një taktikë që siguronte që publiku të ishte plotësisht i zhytur në ecurinë e shfaqjes, unë qëndrova i palëvizshëm atje korridori i ngushtë pranë rreshtit të sediljeve. Në skenë, njëri nga murgjit tha: "Jo, ne nuk mund të bëjmë asgjë përveçse të kemi Hannya-yu," dhe murgu tjetër thotë: "Murgu budalla solli një tendë për këtë." Pastaj të gjithë thërrasin "Iyo!" Një strategji për të zgjatur kohën ka filluar. Një murg merr një mochi nga dikush, ha moçin, thotë: "Është bërë gjysmë hënë" dhe ia jep moçin një murgu tjetër dhe ai murg thotë: "Hëna ka hyrë në skaj të malit". '' dhe ai murg ha edhe moçin. Megjithatë, kur tha se do të binte shi në fund të hënës, Kuromaru derdhi vaj në urinë. Kur një murg ndërvepron me një murg tjetër, murgjit fillojnë të imitojnë njëri-tjetrin. Kësaj radhe, kur një murg dhe gruaja e tij dilnin, gruaja ia fërkonte pështymën e murgut shitësit, shitësi e fërkonte lopën dhe lopa e fërkonte në shkëmb dhe zakoni i murgut iu përcoll të gjithëve. Prandaj të gjithë flasin me të njëjtin ton. Për të zgjatur edhe më shumë kohën, e vetmja mundësi do të ishte ndezja e zjarrit. Kur një murg raporton se ka një zjarr, kryeplaku shkon në vendin e zjarrit dhe zjarri shuhet, por magjistrati qorton kryeplakun dhe e paralajmëron kryeplaku që tash e tutje, kryeplaku do të godasë shtëpinë dhe do të njoftojë Magjistrati goditën shtëpinë e gjyqtarit dhe kur gjyqtari e pyeti shojen se ku ishte zjarri, shoja tha: "Që tani e tutje, unë vetëm duhet të bëj kaq shumë dhe ta raportoj". I dashuri i kryetarit vdiq, dhe kryetari i preu flokët dhe ia ofroi, dhe kur shërbëtori e pyeti pse, kryetari u përgjigj. Kur shërbëtori i tha për këtë, kryeplaku derdhi vaj në futon dhe tha se nuk i duhej një futon i gjatë për një njeri me këmbë të gjata. Dhe ai u bë murg. Një histori e fragmentuar po shpërthen në kokën time me ritme marramendëse, por e di që në fillim historia në skenë nuk do të zgjatet me këtë. Për momentin, anëtari i stafit tashmë është larguar. Por jam i sigurt se ai po shikon diku. Ai duhet t'ia ketë raportuar një punonjësi tjetër, ndoshta mbikëqyrësi i tij. Nuk ka asnjë dyshim për këtë. Njëri nga murgjit thotë, "Jo, nuk ka kuptim të kesh vetëm Hannya-yu", dhe murgu tjetër thotë: "Murgu budalla solli një tendë për këtë," dhe të gjithë murgjit thonë: "Mirë. .'' Shfaqja vazhdon. Mendimet për strategjinë e radhës më kalojnë nëpër kokë, si për shembull, sa kohë duhet të qëndroj në këtë vend deri në cilën skenë, dhe në të njëjtën kohë kur shikoj skenën, shikoj përreth. Terreni i një tempulli të madh të vjetër, një pemë qershie dhe një pishe, një zile e madhe e varur nga lart, një litar i gjatë i kuq dhe i bardhë i varur ziles, një perde e kuqe dhe e bardhë pas saj, një varg i hollë në ngjyrë vishnje të varur lart, dhe rrobat e vogla të bardha të dymbëdhjetë burrave. Unë shikoj përreth vendit me bisht të syrit. Jam trajnuar të shikoj në dy drejtime në të njëjtën kohë. Sigurisht që funksionon edhe dëgjimi. I gjithë trupi i tij po përgatitet për arratisje. Ai është stërvitur shumë herë duke përdorur metoda që ka rastisur të shohë në videot e stërvitjes ushtarake nga ndonjë vend, si një zvarritje e shpejtë përpara, një lëvizje kërcënuese përpara me krahët e shtrirë gjerësisht dhe një kërcim ekstrem përpara që prish shikimin e kundërshtarit lart e poshtë. Do ta bëj kur të vijë koha. Ky vend ka një tavan të ulët. Kështu që ju nuk mund të shihni katet e sipërme. Direkt sipër është ndoshta vendi i audiencës në pjesën e përparme të katit të dytë. Në anën e majtë të katit të parë janë ndenjëse të veçanta përballë audiencës. A quhet vend kuti? Me një shikim, ishin rreth 20 deri në 30 njerëz të ulur në një hapësirë të rehatshme, duke parë skenën diagonalisht përballë tyre në të djathtë. Në anën e djathtë të skajshme, ka rreshta të ngjashëm sediljesh të quajtura sedilje kuti, dhe duket se është e mbushur me njerëz. Nuk ka vend. Në mes është e paqartë dhe e pazgjidhur. Megjithatë, ajo që është e sigurt është se ajo është e ndarë në dy pjesë përgjatë shtegut të luleve në të majtë. Hapësira në anën e majtë të shtegut të luleve është e ngushtë, dhe hapësira në anën e djathtë të shtegut të luleve është e gjerë. Të dyja janë të mbushura me njerëz. Nuk duket se ka shumë vend. Vendndodhja është baza e një tempulli të vjetër dhe të gjerë, një pemë qershie dhe një zile e varur. Dritat shkëlqejnë shkëlqyeshëm. Dymbëdhjetë murgj u rreshtuan. Fillimi i shfaqjes, i cili sillet rreth një shkëmbimi fjalësh të këqija, duket sikur po i afrohet fundit. Sa kohë vazhdoni ta përsërisni këtë? Njëri nga murgjit tha: "Kjo është një ide më e mirë", dhe tjetri tha: "Epo, ndërsa po gërhasja tendën", një tjetër tha: "Le të bëjmë një banjë me burim të nxehtë" dhe tjetri tha, "Lamtumirë, duket sikur të gjithë ishin aty". "Hannya-yu wo Kikoshimeshi," një tjetër tha, "Lamtumirë, Banto", dhe të gjithë murgjit kënduan "Itasōka". Në atë moment, sytë m'u ngulën në një ndenjëse në mes të zonës midis anës së majtë të shtegut të luleve dhe sediljeve të kutisë në të majtë, ku nuk mund të shihja kokën e askujt. Drita nga skena kryesore nuk arrinte aq larg dhe ishte e paqartë, por padyshim që kishte një vend bosh. Ky perceptim lidhet drejtpërdrejt me veprimin, pa ndonjë mendim të ndërmjetëm. Gjatë asaj kohe, në kokën time shpaloset një skenë si ëndërr. Shumë kohë më parë, kur një burrë po qëndronte në një faltore, aty u shfaq perëndia e lindjes dhe i tha se fëmija i atij burri do të vdiste nga një mizë kali dhe një kapelë. Kur burri u kthye në shtëpi, lindi një djalë. Burri i hodhi gjërat e tij në det, kërkoi vendin ku ishin fundosur dhe mori thesarin. Një djalë po vizatonte një fotografi duke ecur, kështu që burri e ndoqi atë. Pastaj fëmija qëndroi në një shtëpi dhe i tha burrit se vajzën e shtëpisë do ta hante një mi. U shfaq një mi, por macja e hëngri për vdekje. Frynte era dhe pluhuri u fut në sytë e djalit, duke shkaktuar një sëmundje të syrit. Njerka e fëmijës ka abuzuar me fëmijën dhe i ka dhënë një gur në kutinë e drekës së fëmijës. Burri po kërkonte një grua të re dhe i propozoi burrit të parë, pastaj të dytit dhe më pas të tretit. Vajza që burri i kishte propozuar po hante kufoma, kështu që burri kishte aq frikë sa iku. Kur gjyshi dhe gjyshja e vajzës faleshin, fëmija lindi dhe u bë një person i fuqishëm. Fëmija quhej Konbitaro dhe Kotaro Mido, Kotaro Ishi, Tekatsugi dhe një burrë u bënë shokët e Konbitaros. Mido Kotaro, Ishikotaro, Tekatsugi, një burrë ndihmon një fëmijë, dhe fëmija shfaros një përbindësh. Kur anija u ankorua në det, goca nxori rërë, foli dhe i tregoi diçka, e cila u shndërrua në ar. Përbindëshi e piu qumështin dhe u sëmur në stomak. Përbindëshi gëlltiti peshkun e artë, peshku i kuq e ndoqi përreth dhe peshku i kuq përplasi krahët. Torisashi vuri një maskë në kapelë, mori peshkun e artë dhe harroi kapelën e tij. Torisaga u sëmur. Vëllai i madh i Konbitaros shkoi për të marrë hua farat e krimbit të mëndafshit dhe kur vëllai i vogël i dha farat vëllait të tij të madh, vezët dolën. Gjuetarin e zuri gjumi. Kur gjahtari e mbajti ujkun mbi supe dhe u ngjit në një pemë, ujku sulmoi gjahtarin dhe gjahtari e preu ujkun. Ujku urdhëroi gjahtarin të sillte plakën e farkëtarit. Erdhi plaka dhe gjahtari e plagosi dhe e vrau. Plaka u bë kocka, copa mishi, mukozë nazale dhe hi i ngordhur. Numri i minjve u shtua dhe ata gërryen kovën, duke e bërë dyqanin e kovave fitimprurës. Konbitaro vodhi thesarin, iku, hodhi kripë dhe kripa u mbush duke bërë që varka të fundosej. Babai im e lidhi Konbitaron në llaç me leckë liri. Kappa tha se nuk e kapi dot Konbitaron. Kuromaru tani është Konbitaro. Nuk ka njeri në këtë botë që mund t'ju pengojë. Veprimi i papritur e sjell Kuromaru në afërsi të skenës me një lëvizje të shpejtë. Është një lëvizje jashtëzakonisht e qetë. Nuk ka njeri që të pengojë apo të pengojë. Mendoni të gjithë se nëse shqetësoni Kuromaru këtu, diçka do të shpërthejë? Në skenë, dymbëdhjetë murgjit e vegjël që deri tani qëndronin në një turmë afër qendrës së skenës, filluan të ecnin një nga një, me murgun më të gjatë në krye dhe të gjithë murgjit e tjerë pas. A ka mbaruar shfaqja? Të gjithë e dimë se ky nuk është fundi i të gjitha shfaqjeve. Nëse ky është fundi, më duhet të kthej paratë e mia. Të gjithë ndoshta mendojnë kështu. E njëjta situatë është edhe për ata që nuk kanë paguar. Vetëm se nuk paguaj se nuk kam para. Nuk ka asnjë arsye të thellë. Nuk thotë asgjë të vështirë, sikur ke të drejtë të shohësh një shfaqje edhe nëse nuk paguan. Unë thjesht e shikoj sepse dua ta shikoj, kjo është arsyeja e vetme. Dhe nuk ka para. Prandaj nuk paguaj. Në vend të kësaj, ata po zbatojnë një strategji të dëshpëruar që e vë jetën e tyre në linjë. Por tani, pavarësisht nëse paguani apo jo, të gjithë në këtë teatër ndihen njësoj. Nëse kjo përfundon këtu, teatri do të duhet të kthejë paratë e të gjithëve. As Kuromaru nuk e mohon. Mos refuzoni asgjë që ktheni, thjesht pranojeni. Është e panatyrshme të refuzosh. Por perdja nuk mbyllet kurrë. Ende po vazhdon. Dukej se kishte shumë rrëmujë në dhomë. Ecja përgjatë korridorit pranë sediljeve ka kuptim, sikur po zgjidhnin momentin e duhur për ta bërë këtë, por në të njëjtën kohë, u ndie se po çliroheshin nga vështrimi i njerëzve të tjerë që shikonin në skenë. Prandaj, duket logjike që personi që aktualisht ecën në korridor ka më shumë gjasa të hyjë në fushën e shikimit dhe të vetëdijes së njerëzve. Mund të jetë e dukshme. Megjithatë, ecja në vetvete nuk është një akt i panatyrshëm. Në atë moment kuptova diçka të rëndësishme dhe u trondita. Është çështje pozicioni. Ose është çështje rruge. Nuk është e pazakontë në situata luftarake që rrugët e kalimit të bllokohen në mes ose të mungojnë pjesë të rëndësishme. Megjithatë, në këtë skenë delikate dhe të rrallë luftarake, në anën tjetër të barbarisë, ajo që është fizikisht e mundur dhe ajo që është realisht e praktikueshme janë dy koncepte krejtësisht të ndryshme. Hidheni këtu dhe ngjituni në skenë. Pastaj kaloni në bazën e shtegut të luleve. Nga atje, hidheni përsëri dhe zbritni në vendkalimin midis Hanamichi dhe sediljeve të kutisë. Vetëm kjo do të zgjidhë të gjitha problemet. Por kjo do të thotë vetëm fizikisht. Nëse do ta bënin vërtet këtu, anëtarë të shumtë të stafit dhe një roje sigurie që supozohej të priste diku, do të nxitonin, do ta arrestonin Kuromaru dhe do ta tërhiqnin atë nga zona e audiencës si një shqetësim publik. Dhe do të fillojë jo vetëm vëmendja, por edhe marrja në pyetje. Nëse shoqëruesi mashkull me të zeza që dëshmoi Kuromaru vjen në daljen e përkohshme të teatrit, në hyrje të Kuromaru, ai patjetër do ta kujtojë Kuromaru-n. Dhe pyetja bëhet e ashpër. Unë jam i sigurt se ai do të thotë se do t'i hedhë një sy biletave të teatrit. Policia është plotësisht e përjashtuar. A duhet të kthehem prapa? Si klient i pakujdesshëm, apo klient që shikon për herë të parë një shfaqje në këtë teatër, nuk mendoj se do të kishte ndonjë problem të kthehesha nga këtu. Bazuar në përvojën time të deritanishme, nuk mendoj se do t'ju kërkohet të shihni biletën tuaj. Por në këtë rast ka një rrugë të gjatë për të bërë. Kthehuni. U ktheva prapa në korridor dhe shkova në dalje në fund të korridorit ku kisha qëndruar për pak kohë. Dilni, kthehuni djathtas dhe hapni në tapetin e kuq drejt derës që tani mund ta shihni në të djathtën ekstreme. Hyni brenda që andej. Kaloni nën sediljet e kutisë dhe mbërrini në vendin e dëshiruar. Pak para kësaj ai përsërit: “Më fal...” dhe hyn duke prekur gjunjët e disa klientëve. Mes tyre, dukej se kishte shumë punonjës femra të veshura veçanërisht me uniforma jeshile të errët. Në një emergjencë si kjo, do t'ju kërkohet të tregoni biletën tuaj në mënyrë që ata t'ju tregojnë në vendin tuaj. Sigurisht, mund të kisha thënë vetëm se e dija dhe do të shkoja vetë, por isha një klient që u futa në vendin e gabuar një herë. Edhe stafi do të jetë i shqetësuar. Mes shqetësimeve dhe dyshimeve në rritje, tundimi për të parë biletën e këtij klienti duhet të jetë bërë mjaft intensiv në mendjen e stafit. Ky grumbullim të çon në ferr. Të kapesh është mirë në vetvete. Të mos jesh në gjendje ta shohësh është ferr. Babai i tha Konbitaros se do të merrte grua dhe derdhi vaj në ujë. Babai i familjes u konsultua me vajzën e tij për martesën. Motra e parë nuk pranoi, motra e dytë nuk pranoi dhe vajza më e vogël pranoi të martohej. Gjarpri u bë një samurai i ri dhe samurai i ri erdhi të merrte gruan e tij. Vajza më e vogël mbante një pagur dhe një gjilpërë dhe ndoqi samurain e ri. Kur samurai i ri mori vajzën e tij më të vogël në pishinë, ai i tha samurait të ri se vajza e tij më e vogël do të martohej me të dhe e hodhi pagurin në pishinë. Samurai i ri u mbyt. Konbitaro, i cili u bë gjuetar, bëri shigjeta dhe numëroi numrin e grave që kishin një mace shtëpiake. Gruaja e urren gjahtarin, por kur gjahtari shkon për gjueti, ajo vjen ta marrë. Gjuetari qëlloi gjahun, gjahu e kapi shigjetën dhe shigjeta e fshehur gjuajti gjahtarin. Gjuetari shkoi për gjueti. Gruaja tërhoqi rrotën tjerrëse. Një gjahtar qëlloi një grua me armë. Gruaja qeshi. Një burrë mësoi një gjahtar. Një gjuetar qëlloi një grua me një plumb. Gruaja u zhduk. Majmuni vdiq. Ata sollën dheun për të varrosur majmunin. Vajza ime më e vogël u kthye në shtëpi. Babai im foli me vajzën e tij për martesën. Motra e parë nuk pranoi, motra e dytë nuk pranoi dhe vajza më e vogël pranoi të martohej. Një kappa u bë një samurai i ri dhe erdhi për të marrë gruan e tij, dhe vajza e tij më e vogël e ndoqi atë me një pagur dhe një gjilpërë. Një samurai i ri e çoi vajzën e tij më të vogël në pishinë, i tha samurait të ri se vajza e tij më e vogël do të martohej me të dhe hodhi një pagur në pishinë. Një kappa ka hequr dorë nga martesa me vajzën e tij më të vogël. Një oni rrëmbeu vajzën e saj më të vogël, por oni u përfshi nga një përrua dhe vdiq. Vajza e vogël u martua me Konbitaron dhe u bë e lumtur. Nuk është koha për të fantazuar për një histori kaq të gjatë. Kohët e fundit, Kuromaru po udhëtonte me një qen të caktuar. Qeni mburrej se ai ishte një zot që mund të parashikonte të ardhmen. Kur Kuromaru kalon urën me qenin e tij, qeni leh dhe Kuromaru bie në lumë. Qeni qeshi, duke thënë se Kuromaru nuk do të ishte në gjendje të tregonte pasuri në të ardhmen e afërt. Është e vështirë të parashikosh ndonjë gjë tani, por nuk ka periudhë mospagimi. kthimi. Dymbëdhjetë priftërinj me rroba të bardha dolën në skenë një nga një dhe filluan të ulen. Për më tepër, dy persona të veshur si ninja të zeza shfaqen nga e majta duke mbajtur diçka të madhe, e vendosin në anën e majtë të skenës dhe më pas zhduken shpejt. Duket si një derë e vogël prej druri. Murgjit ecin drejt kidos dhe ulen me fytyrë përpara, duke mos e tejkaluar kido. Sidomos murgjit në të majtë janë pikërisht përballë meje. Më shumë se fytyra e një personazhi në skenë, është më shumë si fytyra e një njeriu me të cilin përplasem në rrugë. Megjithatë, fytyra e një personi të dyshimtë ishte lyer me ngjyrë të bardhë. Fytyrat, fytyrat, fytyrat e tyre janë për një moment para syve të mi. Personi tjetër po shikon gjithashtu Kuromaru. Vija e shikimit nga skena dhe vija e shikimit nga rreshti i uljes së audiencës përplasen dhunshëm. Është thjesht si një betejë. Ndërsa Kuromaru ishte gati të kthehej, ai ndjeu sikur pa diçka të çuditshme të reflektuar në cepin e syrit të tij të majtë. Është një vrimë. Kur kalimi godet skenën, kalimi direkt nën skenë shtrihet patjetër djathtas. Ndryshe nuk do të kishte mundësi të kalonin pasagjerët në sediljet e para. Kjo është plotësisht e kuptueshme. Por ajo që dua të shkoj tani është ana tjetër e shtegut të luleve. Hanamichi tani shtrihet menjëherë në të majtë të shtegut ku Kuromaru po ecte dhe tani po ndalon. Megjithatë, midis hanamichi dhe korridorit, ka një zonë tjetër ndenjëse që mund të strehojë disa vende. Nëse shikoni poshtë nga lart, do të shihni hapësirën e uljes së audiencës që shtrihet në pjesën e pasme përgjatë anës së djathtë të shtegut të luleve. Në të kundërt, ajo që do të bëjmë tani është zona e ndenjës në anën e kundërt përgjatë anës së majtë të shtegut të luleve. Kjo do të thotë që duhet të ketë të paktën një vendkalim për pasagjerët që do të përdorin sediljet e rreshtit të parë në zonën e ndenjësisë në anën e djathtë të shtegut të luleve, edhe në pjesën ku kthehesh majtas nga fundi i korridorit ku ndodhesh. aktualisht në. Dhe në fakt ekziston, dhe është në sytë e Kuromaru. Dhe ai pasazh duhet të godasë skajin e djathtë të shtegut të luleve dhe të përfundojë. Megjithatë, pashë diçka të çuditshme atje. Rruga që kthen majtas nga këtu përplaset me pjesën e shtegut të luleve më afër skenës, por ajo pjesë merr ngjyrë dhe ka një stanjacion të çuditshëm në ajër. Është një kalim nëntokësor. E vura re menjëherë . Kjo është vendkalimi ku zbrisni disa shkallë, kaloni një kalim shumë të shkurtër dhe më pas ngjiteni përsëri shkallët për të arritur një grup vendesh në zonën e mesme midis sediljeve të kutisë dhe hanamiçit. Unë jam i mirë në hezitim. Unë eci shpejt përpara, kthehem majtas, zbres shkallët siç pritej, ec nëpër një tunel të shkurtër, më pas ngjitem shkallët dhe dal në zonën në anën tjetër. Pa asnjë hezitim, eca disa hapa, u ktheva majtas në vendkalimin nën sediljet e kutisë dhe u nisa në drejtim të kundërt nga skena. Megjithatë, koka e tij është e përdredhur drejt skenës dhe ai kurrë nuk e largon shikimin nga skena brenda territorit të tempullit qoftë edhe për një moment. Sipas inspektimit tim vizual të menjëhershëm, në rreshtin e gjashtë kishte patjetër ndenjëse nga përpara. Është padyshim një vend bosh. Urdhri suprem është të ecësh pa probleme. Edhe kësaj radhe u përkula dhe thashë: "Më falni..." në mënyrën më të nënshtruar të mundshme, por me një nënshtrim të natyrshëm që nuk binte shumë në sy dhe ishte një mrekulli që kishte vetëm një vend bosh në dhomën e mbushur me njerëz. Përfundoni një mision të vogël dhe raportoni shpejt suksesin tuaj. Edhe pse nuk ka rëndësi se cilat vende janë afër, është e rëndësishme të dini në rast urgjence. Në të djathtë është një plak me flokë të bardhë i veshur me një pulovër të ndezur me ngjyra të ndezura, dhe në të majtë është një grua e re me një xhaketë ngjyrë kremi. Në sediljen e përparme ishte një grua e veshur me rroba të bardha japoneze. E rrethuar nga ngjyra të ndezura, kjo ndenjëse bosh dallohej edhe nga larg. Ndërsa burri ishte duke pritur në shtëpi, gruaja e moshuar i kërkoi të merrte një peshk dhe burri tha po. Burri qëndroi nga dyshemeja e dheut me një fuzhnjë, theri sandalet dhe tha se ishte një merluc. Ishte kaq e thjeshtë. E shtypa pleshtin teksa po dremiste. Kjo ndenjëse është me të vërtetë një plesht. Dikush mbushi një copë letër me bojë dhe tha se ishte një zog i natës së errët. A mendonte ai se kishte fituar konkursin? Megjithatë, kjo vend nuk mund të plotësohej. Në realitet, është humbja juaj. Një druvari humbi sëpatën, e kërkoi, u shndërrua në cikadë dhe cikada cicëriu. Sëpata u gjet. Baza e një tempulli të vjetër dhe të gjerë. Qershia, pisha. Një zile e madhe varet nga një litar i kuq dhe i bardhë. Perde e kuqe dhe e bardhë pas. Vargu në ngjyrë vishnje sipër. Dymbëdhjetë murgj me pallto të bardha dhe kokë tullace ishin ulur plotësisht. Një shenjë nga pas. Në cepin e syrit tim të majtë, pashë një anëtare të stafit të veshur me një uniformë jeshile të errët, e përkulur në të majtë të sediljeve ku isha ulur aktualisht, në një hapësirë me radhë sediljesh pas meje, sikur të më pyeste diçka. injorojnë. Si një audiencë serioze që është e apasionuar pas ecurisë së shfaqjes. Nëse këmbëngulni të bëni një zë të keq, do të jetë një shqetësim për klientët e tjerë. Këtë ndoshta do ta kuptojë edhe stafi. Beteja e heshtur. fitova. Stafi dukej se ishte dorëzuar dhe u tërhoq në pjesën e pasme. Një majmun udhëtoi, një majmun mbante një bretkocë në shpinë dhe vrapoi. Kur bretkosa e mbajti majmunin në shpinë dhe majmuni ngriti sytë nga qielli, retë fluturuan pranë. Kur majmuni zbriti nga shpina e bretkosës, bretkosa tha se kishte shtatë vende të njëjta. Mos u dorëzoni armikut në këtë nivel. Beteja vazhdon. Ndërsa çifti lutej, lindi një fëmijë. Ai shkoi të punonte si shërbëtor në një familje me një fëmijë dhe kur doli jashtë për të shoqëruar familjen, u ndesh me një demon. Demoni e gëlltiti fëmijën, por fëmija e nënshtroi demonin. Fëmija shkoi të punonte si shërbëtor në një familje tjetër dhe kur doli jashtë për të shoqëruar familjen, u takua nga një demon. Kur demoni gëlltiti fëmijën, fëmija u bë i ri dhe u martua me vajzën e familjes. Kur një fëmijë punon si shërbëtor në një familje tjetër, kujdeset për një anëtar të familjes dhe del jashtë, ai ndeshet me demonët. Demoni e gëlltiti fëmijën, por fëmija e nënshtroi demonin dhe e mori thesarin nga ishulli demon. Shumë situata përsëriten. Një grua e re e ulur në sediljen e majtë kishte një revistë të hollë të shtrirë në prehër dhe për një moment vura re fjalën "bozu" të shkruar në të. Vëmendja është e gjithanshme. Ashtu është, skena e mëparshme ishte për një murg, siç dëgjuat. Tingulli i një bilbili të gjatë e të zgjatur. Kështu ai u kthye në shtëpi, por gruaja ngurroi dhe spërkati krunde mbi të dhe e la erën ta largonte, por ajo u lumturua dhe u lagu. Ky është Kuromaru tani. Kur një qen leh, ai me siguri mendon se do ta sulmojë dhe do ta qëllojë, por në realitet, qeni po e paralajmëron atë se një gjë tjetër e ngjashme me gjarpërin do ta sulmojë, patjetër që do të pendoheni. Tingulli i një bilbili të gjatë e të zgjatur. Një ditë, një mi solli oriz, kështu që ai gatuan orizin dhe miu funksionoi. Kur u gatua orizi, një mi e vodhi dhe e hëngri me mison që kishte sjellë, kështu që u zemërua dhe goditi miun duke i thyer dhëmbin e përparmë. Kështu që më përjashtuan dhe më punësuan si kuzhiniere banjoje në një shtëpi tjetër të pistë, dhe kur takova vajzën e familjes, ajo më pyeti nëse isha kuzhiniere banjoje. Kur vajza u sëmur, u shfaq një fallxhore dhe i tha se burri që i pëlqente ishte në shtëpi dhe kur zotëria dërgoi shërbëtorin e tij për ta vizituar të sëmurë, vajza zgjodhi të bënte një banjë të nxehtë. Pastaj kuzhinieri i banjës u bë një burrë i pashëm dhe u martua me vajzën e tij. Kur ishte lakuriq, doli një bretkocë dhe e shkeli. Kam shkëmbyer sytë me bretkosën dhe këngë me vajzën time. Unë gjithashtu dërgova një letër fotografike. Kur ajo shkoi në një udhëtim me dru zjarri të rëndë në shpinë, erdhi një burrë dhe i tha asaj sa për të ardhur keq ishte sepse ishte i rëndë dhe i dha drutë e zjarrit në shpinë. dhe iu hodh në shpinë. Tingujt e daulleve dhe dërrasave me zë të lartë.