備忘録『チーム ヒューマン』ダグラス・ラシュコフ著（ボイジャー 2021）
【2,640文字】
岡田斗司夫さんの動画をみて、
ダグラス・ラシュコフさんの『デジタル生存競争』を
発注しようとしましたが、品切・中古高めで、別著書作に変更。
『ネット社会を生きる10ヶ条』も同様。
２著作の間の作品『チーム ヒューマン』は入手出来ました。
チームヒューマンとは ー
人間がもっと機械に介入しようと呼び掛ける宣言です。
人間が人間であることの価値を認め合おうとする主張です。
人間がつながりや、信頼、一体感を分かち合うことを称えます。
人間が自主性を取り戻すために、住みたいと思う世界を作るため、
一緒に踏み出していくあなたに向けて書かれたものです。
コンピューターネットワークはアメリカ国防総省のための核シェルター
みたいなものとして始まったという話があります。
実際には、コンピューターネットワークが始まったのは、
情報の処理能力を共有するためでした。
デジタル技術はすべて、軍事目的からの転用だと思ってましたが、
そうでもないのですね。なんの情報の処理能力だったのか？
テレビの広告主は、消費者を実験用ラットのように使って
操作できるという考え方をとってきましたが、
ソーシャルメディアも、この手法を武器として使っています。
放送メディアの普及は、広告が必要と考えたアメリカの全国的ブランドが
資金を提供して実現したものです。
テレビが国民洗脳の道具になっている事には気づいていても、
SNSは違うと思っているかもしれない。
どんな技術であれ、徐々に支配層が手をまわす。
テレビの最初につくられた目的が「広告」であれ、
今とは別の可能性もあったかもしれない。
ドキュメンタリー番組からは、感動を共有させてもらった。
人間の活動には、多くの場合、「パレートの法則」
という傾向が見られます。
（・・・）
80パーセントの人は、
大多数の消費者のようにどちらかと言えば受け身に行動しますが、
20パーセントの人はより積極的または創造的に行動します。
（・・・）
私たちはアルゴリズムを使って20パーセントを排除しようとしています。
（・・・）
人間の多様性、すなわち戦略や戦術の多様性が減ってしまえば、
種としての人類の強さや持続可能性が低下します。
経済市場が技術を通じて意思を表現している
（・・・）
現在行われている資本主義は、商取引の敵です。
（・・・）
今の私たちが資本主義と考えるものは、
自然に経済成長する時代であった中世の末期に生まれました。
（・・・）
外国から革新的なものや考え方を持ち帰りました。その一つが、
ムーア人のバザールから持ち帰った市場経済という概念でした。
（・・・）
ムーア人は、穀物領収（受取）証も発行しました。
（・・・）
この種の貨幣で興味深いのは、時間が経過すると価値が減少することです。
（・・・）
この貨幣は早く使わなければなりません。
（・・・）
多くの農民は中産階級の商人になりました。
奴隷としてではなく自分自身のために働くようになって、
それまでのヨーロッパ人と比べると１週間の労働日数が減少し、
より多くの利益を得て、より健康になりました。
貴族階級はこのような平等主義的な発達を嫌いました。
農民が自給自足できるようになると、
専制君主は彼らから税金を搾り取ることができなくなります。
現代日本人も、工業社会に組み込まれることで、自給自足出来なくなり、
天引きシステムで、自動的に税金を取られてます。
自給自足出来るようになること、また、非電化の暮らしが出来ること等が、国の暴挙を抑制することになるかと思うのですが、
現実的には、なかなか。それでも私の理想は、そこにあるかと。
この世界を自分のイメージに合わせて作り変えようとする
制度や技術に対しては、戦いを挑みたくなります。
（・・・）
人間がいつまでも自然を支配し続けることは出来ません。
だからと言って、文明から手を引くこともできません。
（・・・）
危機に対して二者択一的な対応をとるならば、
それはデジタルメディア環境の0と1の論理に降伏していることになり、
抵抗しようとする対象そのもになってしまいます。
（・・・）
自然とつながりを持っていたいという人間の欲求と、
現実世界に影響を及ぼしたいという欲望の
バランスをとらなければなりません。
（・・・）
これは、川でラフティングをする人が
急流に出会ったときに最初に学ぶことに似ています。
乱流によってラフト（舟）が激しく揺れ始めると、
初心者は、パドル（櫂）を真っすぐに水中に入れて流れに抵抗して、
できるだけ静止させようとします。
あるいは、パドルを完全に水から出して流れに身を任せる人もいます。
どちらの方法も、ラフトは川のなすがままになってしまいます。
最善の対応は、しっかりとパドルを漕いで速く進むことです。
（・・・）
抵抗するのでもなく、受け身になるのでもありません。
積極的に参加するのです。
他人の意見や立場は、それがひどいものであっても、
また、歴史や強欲、戦争や抑圧によってゆがめられたものだとしても、
何らかの人間的な感覚から生じたものです。
その中にある人間性を発見し、その人間性と共鳴し、
そこから本質的な真実を取り出すためには、
敵対する人も人間として扱って、その話に耳を傾けなければなりません。
彼らは人間です。少なくとも今のところは。
（・・・）
全ての人が人間性を失っていると考えるよりも、
相手の不安を理解して共通の目標に向かって一緒に進むほうが、
はるかに建設的です。
相手の感情が破壊的な行動に変化する前に、
その感情の論理に奥深く立ち入って、共感できる何かを見つけるのです。
自分を殺しにくる人に対し、
その行動の源となる発想要素（不安や快楽）を推測し、
共感できる部分を見つけ、
自分を殺す以外に、その不安に対処できる方法があると提案出来るか。
そんな事を考えているうちに殺されそうだが、
たしかに、殺しにくる敵を全否定してしまえば、
溝が埋まることは無い。
0-1思考ではなく、その間の落としどころが必要なのだろうが。