◯新作編 『アイヌモシリ』
監督：福永 壮志 / 2020年 / 日本・アメリカ・中国
「まるで透明人間になって、阿寒アイヌコタンの人々の日常に入り込み、目の前で生活を見ているような気分であった」
（中川裕＝言語学者・千葉大学文学部教授／「ゴールデンカムイ」アイヌ語監修者）※上記公式HPより
＊
限りなくフィクションに近いドキュメンタリー、的な劇映画。
出演は主人公も含め、殆どが「実際の」アイヌの人びと。
アイヌの血を引く主人公・カントが、自分の「ルーツ」と向き合いながら成長していく様を等身大の目線で描く。
カントはバンドをやっていて、劇中では「Johnny B. Goode」を歌っている。
……ってコレ完全に『バック・トゥ・ザ・フューチャー』の展開じゃないか！
カントがマーティで、デボがドクで、お母さんはお母さん。
そして森の中のほら穴＝デロリアンで、過去と現在と未来と、なんなら彼岸の世界ともつながる。
という例えは冗談半分ですが。
＊
僕ら和人（アイヌの言葉でシャモ）が漠然と抱いている、アイヌ文化に対するイメージってありませんか。
例えば、消えゆく文化。
あるいは、虐げられた人びと、みたいな。
確かに「アイヌ語話者」というのは、
「日常生活でアイヌ語を使っている」という意味ではゼロらしいです。
映画を見れば分かりますが、アイヌの人びとは普通に日本語を話します。
だから劇中、観光客がカント母に対して「日本語がお上手ですね〜(・∀・)」というシーンでギクっとなる。
（悪気のない無知がいちばん危ない）
それでも、アイヌ語もアイヌ文化も、絶滅したのではない。
彼らの言葉や文化は、今でも生きている。
劇中では、長らく絶えているアイヌ文化の一つ、イオマンテ（熊送りの儀式）をめぐるドラマが展開されます。イオマンテに関してはこちらを参照の事。
イオマンテはその内容からして、現代の倫理観に照らした時に動物虐待と捉えられかねない。
伝統文化と、現代の常識との板挟み。「是か非か」を超えたところにあるジレンマ。
そんなアイヌの「今」を、観客はカント少年の目を通して体験することになります。
変な言い方ですが、イオマンテを巡る一連のストーリーはハラハラドキドキ。
邦画版BTTF。小難しい映画では決してない。
むしろ、こんなエンタメ映画が日本を舞台に作れるんだ！という発見でした。