【ご挨拶】だから私は言葉屋をやりたい
こんにちは、『街の言葉屋』です。
『街の言葉屋』（以下、言葉屋）はヒアリングから選書、相読（一緒に読んで情報整理）までを含む「その人のためだけの読書体験」をオーダーメイドでご案内しております。
コンセプトは「豊かな言葉との出会いを」、そして「人文知を暮らしの一部に」。
ここでは、どうして私が言葉屋を始めるにいたったのかを、その思いと共に記します。しばしお付き合いください。
01｜ 詩と出会い、詩に魅せられ、詩を求め。
詩との出会い：高校から大学へ
野球だのサッカーだのスポーツばかりをやって育った私が、言葉に打たれる原体験をしたのは大学受験の勉強をしていたとき。本を読むのが比較的好きではあったものの、骨のあるテクスト（文章）と正面から向き合ったのはそれが初めてでした。
「死」を論じた文章に、打たれてしまいました。「死」というマイナスイメージばかりが先行する概念を、この世に残された人たち同士が互いの「繋がり」を確認し、むしろ強めるきっかけとして論じていること（確かそんな内容だったと思う）に、とにかく感動してしまったのです。なんとな〜く「言葉」に関心のあった私は、言葉の魔力に一層魅せられて、その存在ともっと距離を縮めたいと願いました。
東京外国語大学に入学。専攻語の勉強もそこそこに、サークル等にも入らず（興味もあったが、なんとなく尻込み…）、日々図書館や本屋に通いました。無学ながらに「哲学」やら「文学」やら、それっぽい本を読み漁るように。すると、度々出会う名前がありました。「いいなあこの文章、いいなぁ〜」といたく感心する文章に限って、引用文に登場したり、もしくはその文章の作者本人であったりしました。
そのお名前を、調べてみたらば。なんと、自分の大学にいる先生であることが分かりました。さらに、自分の在籍コースで入れる研究室であることも分かりました。
当時学部２年生。ゼミが始まるのは翌年でしたが、いてもたってもいれないとはこのこと。すぐ連絡をしてみて、お話ししにいかせてもらいました。それが、今福龍太先生との出会いでした。いうなれば、「詩」との出会いでした。
詩に魅せられる：「言葉との向き合い方」を知る
その後、卒論を書くまで。
先生やゼミの先輩たち、仲間たちに導かれた先には、学内にとどまらない、知的な刺激に溢れた冒険が待っていました。詩的なるものに溢れかえっていました。
優れた研究者はもちろんのこと、詩人に舞踏家、映画監督、選書家、写真家、編集者、新聞記者…自分なぞでは到底想像もつかないレベルで「言葉」と取っ組み合う人たちの姿や声が、そこにはありました。
学部卒業後は、大学院に。先生のもとで修士論文を書き、修士号を得るという経験もできました（テーマは北アイルランドの現代詩人・キアラン＝カーソン(1948-2019)の初期作品研究）。まだまだ遠い言葉との距離ではあったが、受験生のころに比べたら、格段に近づいているように感じました。
手にした羅針盤は「詩があるか、否か」
大学を去る時。気づけば人生の羅針盤は「詩があるか、否か」になっていました。詩を感じる方向にばかり、うっかり気が向いてしまう自分になっていました。
「詩がある」とは？
それは「信じるに足るなにか」を感じられることだと思います。
詩や小説、エッセイ、評論文などのテクストに。
音楽や絵画、映画などの作品たちに。
それから友人や家族との慎ましい時間にも、
あるいは独りで思いを抱える時間にも。
そしてもちろん自然にも。
素直に「素敵だな」「なんかいいな」「かっこいいな」「安心するな」「元気になるな」と思えること。それこそが「信じるに足るものとの出会い」、すなわち「詩の経験」です。。
詩は万物に秘められています。どこにでもあります。
あなた自身にも、あなたの生活にも。
それを誰かと一緒に探し当てたいという思いこそが、
言葉屋の根底にあります。
02｜言葉屋の仕事の原風景 @能登
能登へ・・・書道部員との出会い
大学を後にしたのち。
詩があるか、否か。その羅針盤に従って向かった先は石川県・能登町。能登半島の先端部にあるこの町で、公営塾「まちなか鳳雛塾」の一員として３年間過ごしました。「言葉と教育」に関心がありました。海や山をそばに感じながら、主に高校生たちと学びを共にする日々。詩に溢れていました。多くの出会いに恵まれました。
そのなかのひとつが書道部員たちとの出会いでした。彼女たちが取り組んでいたのは「書道パフォーマンス」。曲に合わせて振り付けをしつつ、巨大な紙のうえに、文字を中心とした視覚表現をたちあげていく競技／芸術です。そのパフォーマンスの作品づくりを、ご縁あって、手伝わせてもらえることになりました。
彼女たちが悩んでいたのは「東日本大震災の被災地支援イベント」にむけての作品づくりでした。部員のひとりの口をして「どう考えたらいいのか分からない」ために、私に頼ってくれたとのこと。とても嬉しくなりました。
さてしかし、それ以上に困りました。「命」や「生死」に、どう向き合えばいいというか…。
初めての選書と、詩に満ちた時間
考えました。そして『星の王子さま』を一緒に読むことに決めました。
週に１〜２回の共同活動で行ったことは２つ。
① ノートでの対話
一定範囲を読み、事前に提示されたテーマについて考えたり、その他の気づきを自由にノートに記して提出。私もそれに応答し、書き込む。
左ページでは『星の王子さま』本編、右ページではユージン・スミスについて考えられています。
② テクストを選書＆案内
テーマに合わせて、私が＜テクスト＞を案内し、皆で鑑賞。たとえば･･････
水俣病をめぐるユージーン・スミスの写真集と、そのNHKドキュメンタリー番組「写真は小さな声である〜ユージン・スミスの水俣〜」
チリのアタカマ砂漠を舞台に、星と記憶をめぐるドキュメンタリー映画『光のノスタルジア』
『星の王子さま』を長編アニメーション映画化した『リトルプリンス 星の王子さまと私』
東日本大震災、まさにその只中にあって診療を続けた精神科医・岡崎信郎さんの著書『星降る震災の夜に』
震災と、その日の星空をめぐるNHKドキュメンタリー番組『あの日の星空』
考えました。とにかく一緒に考えましたた。たくさん考えました。
生きるとは？
死ぬとは？
誰かの苦しみを、どう考える？
痛みに寄り添うって、どういうこと？
星がどうとかいって、
綺麗事にするんじゃいけないね…
大切にするとは？
共に苦しむとは？
共に生きるとは？
思い、考えるとは？
表現するとは？
･･････疑問符が星のごとく降り注ぐなか、
５人の部員と交感しあった約３ヶ月。
最後はせっかくだからと、作品の中心となる言葉づくりを私に託してくれました。本当に、本当に思いの詰まった、詩のある時間でした。だからこそ、詩作品『今日は』ができました。
思えばこれがはじめての「言葉屋」の仕事でした。
考え事を聞き、テクストを紹介し、
一緒に読み進め、一緒に悩み考え、一緒に言葉を編んでいく･･･。
こうした詩のある時間を経て生まれた『今日は』。
ここに秘められた物語が、言葉屋の全てです。
（パフォーマンスの機会自体は、コロナ・ウイルスの感染拡大によりなくなってしまったけれど･･･）
03｜言葉屋の船出 ＠東京
目にあまる「生きづらさ」
詩に満ちた能登での３年間を終え、ひとまず東京に戻ったいま。変わらず高校生たちと学びを共にする仕事に携わっています。アルバイト時代も含め、教育に関わって10年以上になりました。言葉にまつわる学びにお供するのは、なおも楽しい。
ところが。皆どうにも生きづらそうです。老若男女問わず、私たちの多くが、小難しい顔をして生きてます。どうしてだろう･･･と思います。そりゃそうだよね･･･とも思います。
そして今、自分の目の前にあるのは、愛すべき＜テクスト＞たち。本やレコード、画集、写真集･･･。そうして思います。「もったいなくない？」と。一人一人に、そこかしこに詩が秘められていることを教えてくれる言葉が、こんなにあるのに。それはまだまだ、知られていないようです。
自分の知識・経験が、誰かの「生きやすさ」につながるかも・・・？
とかく息苦しい、今日。詩に乏しい、今日。自分の持つ、なけなしの知識や経験が、もしかしたら誰かの役に立つかもしれない。
師事した先生をはじめ、素晴らしい先達たちを前に、自分なんかが恐れ多い･･･と思い続けてきましたが、今は違います。自分もまた＜詩的な出会い＞のきっかけとなれるのではないかと思います。先達たちが、自分にそうしてくれたように。
だから、そうだ、言葉の案内人をやろう。誰でも気軽に人文知へアクセスできる窓口、「街の言葉屋」です。
04｜だから私は言葉屋をやりたい
＜人文知＞とは、詩との出会いを導いてくれるもの。自分は、その人文知と浅からぬ縁のもとに生きてきました。この社会をもう少し、あなたの暮らしをもう少し、呼吸のしやすい場所にするお手伝いができるかもしれません。
「豊かな言葉との出会い」を案内し、「人文知を暮らしの一部に」する。そんな言葉屋になれるかもしれない･･･。
数多の先達や仲間の存在、それから能登での出会いが、そう強く思わせてくれます。だから私は、言葉屋をやりたい。感謝と共に大きい声で、そう言いたい。
ここまでお読みくださり有難うございました。
あなたと「こんにちは」と言ってあいさつを交わし、
詩に溢れた時間を過ごせること、楽しみにしています。
街の言葉屋、どうぞよろしくお願いいたします。
＊＊＊サービス内容についてはコチラの記事へどうぞ。先行事例も以下に＊＊＊
旅レポート#001：家族と沖縄へ「移り住む」ということ 〜愛おしい日々と、歴史への眼差し〜
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