大阪市の神社と狛犬 ⑮浪速区 ②崑崙山寳満寺大乗坊～毘沙門天の寺院を守る天保の浪速狛犬～
大阪市浪速区の地図と神社
大阪市には、現在24の行政区があります。浪速区は上町台地の西側、大阪市のほぼ中央に位置します。区の面積は4.39㎢で、大阪市で最も狭い行政区です。区名は、王仁が詠んだと伝えられる古歌「難波津に 咲くやこの花 冬ごもり 今は春べと 咲くやこの花」からとられました。
浪速区は、長い歴史をもつ「大阪木津卸売市場」や「でんでんタウン」など市内でも有数の商業地域として発展してきました。また、大阪のシンボルといわれる「通天閣」がある新世界など、庶民の町として親しまれています。
浪速区には、神社庁に加盟する神社が４社ありますが、これら以外にも少なくとも５社が確認できます。
今回は神社ではなく、日本橋にある崑崙山寳満寺大乗坊という真言宗の寺院です。前回の羽呉神社から御蔵跡通を西に５分ほど歩いたところにあります。周辺はフィギュアやアニメグッズ、プラモデルなどの専門店が集中する「オタロード」です。なんばCITYからもすぐ近くです。
崑崙山寳満寺大乗坊
■所在地 〒556-0005 大阪市浪速区日本橋3-6-13
■本尊 毘沙門天
■由緒 もと天王寺牛が崎（筆ヶ崎）にあった崑崙山宝満寺の子院で、新坊と称したが、天文（1532～1555）・天正（1573～1592）の頃、再三の戦火を罹り焼失してしまった。大乗坊住持の秀言律師は本尊を奉じて各地を流寓し、本坊が廃絶となるなかで、この難波の地に大乗坊のみ再建を果たした。
江戸時代には「長町の毘沙門堂」として親しまれるが、1945年の大阪大空襲で寺院は焼失する。その後、昭和35年（1960）に本堂が再建される。
本尊の秘仏木造毘沙門天立像（重文）は鎌倉時代の作という。
「オタロード」に面した門のうちに入ると、すぐ左右に石造狛犬や石燈籠が置かれている。現在の建物は戦後復興されたもので、狛犬や燈籠はその時に境内に集められたという。
狛犬１
■奉献年 天保十一庚子年八月建之（1840）
■石工 松屋町 泉彌？
■材質 花崗岩
■設置 門内
狛犬は門柱のすぐ内側に置かれているので、真正面から見ることはできないが、堂々たる浪速狛犬である。台座側面に次のような刻銘がある。
阿：發起人／田口屋元七
吽：崑崙山大乗坊／院主 儀潭戊／院代 寶教院
また、吽形の台座の尻尾側に、紀年銘と作者らしい名前が見える。「天保十一庚子年八月建之」と書かれた左側に「泉」の文字がはっきりと読み取れる。この時代に、「泉屋（和泉屋）」という屋号を持つ石工は何人かいる。『狛犬の研究ー大阪府の狛犬ー』（奈良文化財同好会）には、この狛犬の作者を「松屋町 泉彌」と記している。阿形の台座に書かれているのだろうか。しかし阿形の台座の尻尾側は狭くて確認できなかった。
もう一度狛犬をよく見てみよう。顔の中央に大きな鼻、その左右に瞳のある丸い目がある。耳は阿吽とも分厚い垂れ耳で、吽形の頭上には角がある。どっしりとした花崗岩製で、足元の彫りもいい。浪速狛犬最盛期の天保期の特徴をよく示している。
作者の確認が不十分だったことが心残りである。阿形台座の尻尾側には三角コーンなどが置かれていて見ることができないが、吽形台座は植え込みの間からもう少し確認できそうである。次の機会の課題としよう。
境内風景
〈一願空鉢大龍王〉
〈清め不動明王〉
〈B-29 不発弾残骸の一部〉
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