「活動的生」第一章人間の被制約性　1.活動的生と人間の条件

 非制約性は生命、世界、複数性ばかりではなく、出生性(原初性)つまり生まれ出ずる者たちの始まりを孕んだものである。   人間の条件をあたかも本質であるかの如く考えるプラトン的イデア(純粋哲学)ではなく、近代の世界疎外(大地からの、世界からの逃避) から追跡をする。

「活動的生」序論

　ハンナアーレントは序論から全開である。人間の複数性の存在は語ることで意味を生み出すものである。科学は数式でしかない。 　ハンナアーレントは現在を労働社会と捉えている。これは明らかに過去と違うということを言っている。労働社会でありながら単純労働から逃れようとしていてるが知的労働というところからは逃れられないと思っていたが、AIがそれに代わろうとしている。しかし労働の本質は変わっていない。 　人間の条件の省察であり、労働、制作、行為という活動的なあり方の分析である。思考という営

短歌「自然」

　我　落　果　識　誰 　忘　ち　つ　る　や 　れ　ゆ　る　ま　見 　見　く　こ　じ　た 　惚　水　と　と　る 　れ　に　な　知　か 　ぬ　　　く　り 　　　　　　　つ 　　　　　　　つ 　知　自　飛　自　鳥 　る　在　ぶ　在　は 　す　な　べ　な　自 　べ　り　け　れ　在 　も　や　れ　ば　な 　な　　　ば　飛　り 　し　　　　　ぶ 　　　　　　　や 　か　桜　梅　こ　寒 　す　の　開　こ　風 　か　開　く　ぞ　を 　に　花　も　と　切 　咲　に　　　ば　り 　く　は　

短歌「お酒」

　萬　媚　味　日　ウ 　な　び　は　頃　ヰ 　る　ず　如　語　ス 　友　裏　何　り　キ 　に　切　な　て　︱ 　出　ら　り　返　は 　逢　ず　し　す　最 　い　　　や　　　良 　あ　　　　　　　の 　り　　　　　　　友 　　　　　　　　　な 　　　　　　　　　り 　　虚　美　誘　沈 　　無　酒　わ　み 　　に　に　れ　ゆ 　　捧　酔　て　く 　　ぐ　て　　　夕 　　　　　　　　陽 　　　　　　　　に 　胸　こ　恵　大　恵 　膨　れ　比　漁　比 　ら　よ　寿　に　寿 　ま　

短歌「夕陽」

　未　瞬　燃　夕　南 　練　く　え　陽　国 　は　間　落　は　の 　あ　の　つ　な 　ら　沈　　　ほ 　ず　み 　　　も 　一　焦　晴　佇　南 　人　る　れ　む　国 　淀　心　や　心　に 　む　無　か　地 　の　く　に 　み　し 　　　て 　包異　お線　い夕 　みな　つ香　た陽 　しる　る花　づの 　優は　の火　ら輝 　し　　みの　さき 　さ　　　ご　を 　か　　　と　知 　な　　　く　る 　　　重　人　日 　　　ね　の　々 　　　合　心　う 　　　わ　も　つ 　　　

多様性溢れる中、儀礼的無関心(civil in attention)の重要性を感じる。

自由な思想は、どんなに抑圧しても、各人の胸の中に逃げ込んで一時的に隠れているが、最後には顔を出すもの。反対に寛容の精神は感情に流され易く、顔にも出ずに消滅されやすい。寛容を内に留めて顔に出すには確固たる決意が必要である。寛容という健全な精神状態こそ文明の唯一の基礎である。

ビルエバンス のこのアルバムのYou and the night and the musicという曲が大好きです。スコットラファロとのアルバムも勿論素敵です。後期の耽美的な演奏も良いのですが、このアルバムはいつ聴いてもとても新鮮に感じて聴くことができます。

「不易流行」新しいものも取り入れる「温故知新」古いものを取り入れる、これらを止揚しゼロベースで考える。

Beautiful Love

ジャズ演奏の一曲目です。リズムとテンポが取れるように頑張ります。

カンデンスキー

経営の合理性だけを追求する経営をするならAIに経営を任せた方が良い。合理性以外のものを求めるから経営者が経営をすると思う。