こどもの日と母の日と～子どもは宝、子どもは未来～万葉集の山上憶良の歌

銀しろかねも金くがねも玉も何せむんにまされる宝たから子にしかめやも　　山上憶良やまのうえのおくら

銀も金も宝石も、どうして子どもという宝に及ぶだろうか。いや及ぶまい。

　山上憶良のこの歌は「万葉集」に載っている。
　「金」は「くがね」と読み、後に「こがね」と言うようになる。「銀」は「しろかね」、後に濁って「しろがね」となる。「玉」は宝石のこと。「何せむに」は、「どうして～だろうか、いや～ない」。「子にしかめやも」の「しかめやも」は、「及ぶだろうか、いや及ばない」。どんな宝物よりも子どもが大切だと歌っている。

　そんな子どものための祝日、こどもの日は５月５日。
　こどもの日は1949年より実施されたが、それ以前は５月５日といえば端午たんごの節句せっくだった。
　端午の節句は、男の子の誕生を祝い、その健やかな成長を祈る行事。こいのぼりを飾り、しょうぶ湯に入る。ちまきやかしわ餅を食べる。こいのぼりの鯉は、鯉の滝登りで立身出世を意味し、菖蒲しょうぶは「勝負」のダジャレもあり、刀の形をしている。武士の男の子の祝いから広がった。
　その端午の節句の日に「こどもの日」を制定し、男の子だけでなく「子ども」全部の祝日にした。武士にとっては跡継ぎの男子が大事だったかもしれないが、親にとっては男だろうが女だろうが全部かわいい子どもだ。
　性転換した子が親にカミングアウトしても、親は子を受け入れた、なんて話はよく聞く。その場では受け入れられなくても、やはり自分の子はかわいい。それが動物としての人間の本能だろう。
　生き物は、自分の未来であるはずの子どもを大切にする。

　こどもの日は「こどもの人格を重んじ、こどもの幸福をはかるとともに、母に感謝する」ことを趣旨とする。あれっ、女の子だけじゃなく「母」も入っている。
　同じ５月の第２日曜日の母の日は祝日になっていない。それならついでにこどもの日に「母」も入れちゃえ、という感じだ。
　母の日は外国から来た行事だけれど、日本でも広がっており、祝日として無視するわけにはいかない。でも、母を認めたら父はどうなるか。そこでこどもの日に母を合体させた、ように感じる。
　ちなみに、父の日は、６月の第３日曜日。こっちは、あんまり祝ってもらえない。

　母も父も、子どもに新時代を託す。
　子どもは宝であり、子どもは未来。

　昔は子どもがよく亡くなった。それで、ちゃんと生きるようにと、端午の節句などいろいろな行事があった。女の子は３月３日のひな祭りがある。桃の節句だ。季節の変わり目に子どもの成長を祝う。弱い子どもが生きるようにと祈っていた。

　子どもは弱いけれども、元気にあふれている。エネルギーのかたまりだ。
子ども同士は元気に遊ぶ。元気に暴れるといった方がいいくらい動き回る。
　大人はそこまで動き回れない。年をとればとるほどついていけなくなる。子どもの相手をする年寄りは、うれしい反面とても疲れる。エネルギーが違いすぎる。感覚が違いすぎる。
　でも、それが未来。
　違うからこそ未来がある。現状維持では何も変わらない。
　楽しいことだけじゃない。心地よいことだけじゃない。それでも大切な宝。

　未来はエネルギーにあふれている。
　その未来を大切にしたい。