ベトナムの多様性と統一性について㊲ホアビン省ザオ族⑤

ベトナムのダオ族の移動のプロセスは、隋、唐から明、清の王朝まで起こり、今世紀の初めまで続いた。ダオ族は、多くの時期、多くのルートを通じて、さまざまなグループに枝分かれしながら、ベトナムに移民化してきた。

その様々な時期、ルート、グループだったが故に複雑化してきたが、いくつかの道族の家系の系図を通して、次の予備的なことがわかるとされている。

①Dao Quan Vangザオクアンバンは、13世紀頃にベトナムに入り、中国福建省から Quang Yenクアンイエン省に移り、Lang Sonランソン省、Cao Bangカオバン省、Thai Nguyenタイグエン省、そしてTuyen Quangトゥエングェン省に至った。
このグループのごく一部は、トゥエンクアンからドアンフンまで、そして紅河を遡ってイェンバイとラオカイまで、移民してきた。このグループは、ダオホーと呼ばれている。

②Dao Quan Chetザオクアンチェット Dao Tienザオティエンは、現在 Phu Thoフート省、Hoa Binhホアビン省、Ha Giangハジャン省、Tuyen Quangトゥイエン省に暮らしていて、中国広東省出身で、これらの場所に分散している。この出来事は、今でも、ザオ族グループの人々の間で広まっている多くの興味深く悲劇的な詳細を含む叙事詩の本に書かれている。

これらの 2 つのグループは、おそらく15世紀からベトナムに移民化してきた。

③Dao Thanh Yザオタインイーは、17世紀の終わり頃に、ベトナムへ移住、中国広東省から Luc Ngan ルックガン(現在は Luc Namルックナムの一部) を経由して Mong Caiモンカイに行き、DuongRiverズオン川沿いに行き、その後 Tuyen Quangトゥイエンクアンに至った。別の一部のグループは、イェンバイとラオカイに行き、後にダオティエンと名付けられた。

④バクカンのダオドとダオティエン、タイ グエン、カオバン、ランソン、ハジャン、トゥエンクアンは、中国広東省と広西省から来た。これも18世紀の終わり頃。特に, ダオローギャングは、ベトナムに遅れて移住した。ほとんどのすべて、19世紀の終わり頃、20世紀の初め頃。


前述のように、多くの歴史的出来事により、中国のザオ民族は、多くの小さなグループに分散し、チャウズオンとチャウキンの安住の地を離れ、他の場所に散らばって生活していった。それぞれ、いくつかのグループが、移住の過程で、小グループは、他の民族グループの文化的要素をより多く吸収し、同時に独自の個性と異なる名前を形成する新しい文化的要素ともなり、その個性的な種族の特徴が色濃くなる民族グループも発生した。

それでも、グループは常に、同じ起源、同じ歴史的運命を持ち、特に共通の声を維持しているというお互いの関係を明確に認識してきているのだと言われている。

ベトナムでの歴史的発展を経験したダオ族は、移動耕作と遊牧生活を余儀なくされているため、いつも、依然として不安定な状況にあった。

そして、おそらくそれ以上の人々が、さまざまなルートやグループによって、さまざまな波を経てベトナムに移民化したため、集まるプロセス、国民的アイデンティティを形成するために互いに近づくプロセスは、非常に遅かった。これは、地域の文化的要因 (グループで表示) が、依然として、非常に強力に維持、承継、または、保存化されていることを意味している。

ザオ民族グループの全体の一般性と統一性を確認するのが、とても難しく、ザオ民族グループの識別が、とても複雑になるのは、このような歴史的なことや地理的条件などが多様的なこと、この民族識別の課題が、情報整理されて、学術的にも明らかになったのはごく最近のことである。私自身も整理して押さえのが、大変な作業である。

〜 次回に続きます 〜

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