『経済人の終わり』から戦争を考える。その４。教会も資本主義もマルクス主義も失敗をした。ノマドが次の道を開く
マルクスの次となる書
教会も資本主義もマルクス主義も失敗した。
『経済人の終わり』。ドラッカーの処女作を読んでいる。
上田惇生先生の後継者、井坂康志先生はいつだったか、「処女作には著者のすべてがつまっている」と語ってくれた。
マネジメントの神が、『経済人の終わり』で記したこと。それは、教会、資本主義、マルクス主義。これらすべてが失敗した「人が人らしく生きることができる世界」。その根幹を提示することだった。
恐るべき野心作である。
これまで、史上最大の研究は『資本論』だと言われてきた。大学に籍を与えられなかったマルクスは、エンゲルスの資金援助を得て大英博物館で20数年研究に没頭した。
机上でつくられたその書が社会主義を、世界の半分をつくった。ゆえに史上最大の研究と呼ばれている。それを遥かに越えようというのだ。
「ヨーロッパとは自由と平等とを求める歴史だ」
そうドラッカーは語る。
「自由と平等は、ヨーロッパそのものである」
とも。
だが、教会も資本主義もマルクス主義も、それを実現できなかった。
教会の次に人の拠り所となるはずだった資本主義は、人間的ではなかった。
「際限なく増加する商品と、際限なく安くなる値段」
「際限なく短くなり続ける生産時間と、際限なく長くなり続ける労働時間」
「これが夢でなくてなんだというのだ」
カール・ポランニーは、「人は時を売って生きている」と語る。大家族が解体され核家族が出現。さらに単身者が増えているのも、時間を捻出しやすいからだと。
資本のために、である。
人のためにではなく。
「社会はコミュニティーではなくなってしまった」
「これが現代の最も革命的な特徴である」
経済的成功という名の下に、「自由と平等」という理想自体がかき消されてゆく。資本主義もまた階級闘争を導く、神ではない悪魔であった。
マルキシズムは自由を根絶しようとした。それこそが逆に自由であるとして。さもなければ、自由を求めて永遠に争いが起きると考えた。だが、そうできなかった。
ヘンリー・フォードの成功が象徴的だが、資本主義で最も効率が良いのは独占であり、社会主義を成立させるのも独占である。
いずれにせよ奴隷にならざるを得ない。自分らしい個性を抱きながら社会の中で居場所を見つける。そんな、人としての生活が不可能になった。
ドラッカーは述べた。
これが経済人の終わりである。
社会の崩壊は、利潤ばかりを追求した結果ではない。彼はそう分析している。ならば何だと言うのか。
マルクスにしろ行動主義にしろ精神分析にしろ、近代の知はすべてを合理的に理解しようとしてきた。だがそれは、世界を機械にしてきたことを意味する。
合理性はもともと、部族や家族内でのみ通用するものであった。西洋文明だけが全世界に適応させている。
ここに落とし穴があると本書は言う。
「理性的な秩序を体現するものは何か」と問われたなら、諸兄姉なら何を想像するだろうか。
・法律
・話し合い
・学問
そんなものを想像されよう。
だが、ドラッカーは戦争だとする。すべての戦争は、自由と平等を求めた結果の階級闘争なのだと。
世界大戦、ウクライナ危機も同様である。大戦はいつも秩序を具現化するために生じているではないか。
人の本質は理性でも秩序でもない。合理性を求めたことこそが、すべての争いの源になっていた。ドラッカーはそう考えた。
私はまだ本書を読み進めている途中で結論は見ていないが、マルクス主義の次にくるものをここで予想してみたい。
小説家アンディー
小説家の村田アンドリューがアメリカに旅立つ。3月22日、石山輝久さんが送別会を開いてくれた。
アンディーは25歳。私が会った時、美しいシルエットのセーターを着ていた。
「私はそれほど苦労していません」
「でも、自分のことをマイノリティだと思う」
アメリカで生まれ、すぐに来日。ベルギーやインターナショナルスクールで学んだ彼は、自らをそう表現する。
「孤独を感じることはあります」
「でも、その点に関しては神様に任せています」
マイノリティーの意識が自己を見つめさせる。
私はそんな風に思った。
マイノリティは外側に頼るものに乏しく、内側にいる自己を頼る。マジョリティの意識は外側を向くがために、比較に傾き人を蔑んでしまう。自分なりの何かを見つけるには、マイノリティである必要がある。
井坂康志先生が現在翻訳されている書籍、『セカンドカーブ』『ハーフタイム』のことが頭をよぎった。
人生100年時代では、寿命が50年の時代と比べ、２度目の人生を生きることができる。そのときに人は、ばっさりと二つに別れるのだそうだ。自分らしい仕事を始められる人と、一人引きこもってしまう人に。
どうすれば自分らしく生きられるか、それを探る書籍になるようだ。
私が上梓させていただいた本にある「エピファニー」という起業理論も同じだった。自分の心に従った仕事をするために必要なものが何なのか。いろいろと考え続けてきた。
「アンディーってまだ若いのに、もうセカンドカーブを生きている気がするよ」
石山さんがそんなことを言った。
先輩の望月さんに立川談志を描いた書籍をいただいた。彼は不条理を飯の種にして生きた人だ。
不条理を調理し落語をつくる。
マイノリティーの星に導かれ小説を書く。
ありのままに楽しめる合理と違い、不条理を楽しむには料理の腕や航海術が求められる。
人の核となるものは合理ではない。
不条理こそが核であって、我らはその周りを巡る惑星なのだ。
太陽の力を借りようと過去の人が星を探ったように、自らの内に北極星を探る。不条理を力とするために。
かすかな光かもしれないが、アンディーのようなノマドは、内なる光に導かれ世界を旅し続ける。
星を読め。
自らの占星術師であれ。
寂しくはあるが、豊かでありますように。
北極星になろうとしている彼の生涯が。
お読みいただきまして誠にありがとうございますm(_ _)m
めっちゃ嬉しいです❣️
下のリンクで12月17日発売の新刊、『人は幽霊を信じられるか、信じられないかで決まる』のまえがきを全文公開させていただきました。是非ぜひお読みくださいませm(_ _)m
2021年10月8日、新刊『逆転人生』を４名の素晴らしい方々と一緒に上梓いたしました。
内容を５名分、下のリンクより少しづつ公開させていただきます。
是非お読みくださいませ(^○^)
下の書籍が処女作です。
歴史上、だれも端的に述べられなかったフッサールの現象学が持つ本当の意味や、とても高名な方々が半分も理解していないヘーゲルの精神現象学などを、14歳にも分かるよう解説させていただきました。
是非ご覧くださいませm(_ _)m
書籍の紹介動画です。
お読みいただきまして、心より感謝いたしますm(_ _)m
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