大白蓮華2024.6月号から p94-95参考 「法華経の敵を責める」とは、私たちの実践でいうと、「折伏行」

2024年8月23日 23:25 大白蓮華6月号　P79～　 諂曲とは自分の気持ちをまげて人にこびへつらうこと。なので、「修羅のおごり〜」の行は、修羅界かも知れません。 との問い。 大白蓮華には、修羅界という文字がないので畜生界で正しいと思います。「修羅のおごり」は、阿修羅。

佐渡御書💡ポイント 末法時代とは具体的に、 ※方人(かとうど)をなして…結託して 「悪王と邪法の僧等が、方人をなして」「智者を失わん」時 悪王とは… 邪法の僧等とは…

繰り返しますが、御文の読み方についてです。 まず、「筋となる本文」を見抜いてください。その根拠となる文証や、例えや喩えは、覚えなくていいことがほとんどです。「筋となる本文」の理解を深めるための文証や、例えとしてください。

…Ｑ＆Ａを作成するコツ テキストの本文からくまなく、キーワードを抜き取り、それに合った設問を作成してみてください!

１週間お休みしますが、宿題を出します。 ①佐渡御書、観心本尊抄の各章の急所を掴む ②佐渡御書のＱ＆Ａを自分で作って見てください。例)竜の口の法難は、いつ、どこで、だれにより、なぜ起こったか。

今後の予定 7/7までに「佐渡御書」最後まで解説メモ終了予定。 7/8〜15まで充電期間後、 7/16〜7月末までに「観心本尊抄」31章まで終了予定。 なお、創価学会の宗教改革(日顕宗を破す）は、割愛いたします。ご了承願います。