熱引かないけどコロナインフルでもないようだ。 ただの風邪だろうか、今年の風邪は長引く

めちゃめちゃ調子よく書けてる！今日中に三話分くらい進むんじゃないの！？と思って読み返したらいつも以上に乱文散文が酷い。 もしやと思い熱を測ると38度越え （　＾ω＾）なるほどな寝よう

今日の一曲

ノスタルジーという言葉に聞き覚えはありますか？ 日本語で訳すと”郷愁”という言葉となる。 これは自分自身のルーツであったり、幼いころの思い出などが脳裏に過ると、どこへという明確な場所が思いつかないのに「帰りたい」と考えてしまうのだ。 ノスタルジーを感じる時は人によって様々で、 道端でふと思い立ったり 車窓から見える景色で呼び起されたりするのだ。 私がよく感じるのは音楽だ。 なにがしかの曲を聞いた際にメロディーラインだったり、楽器の音色だったり、歌であれば歌詞や声色でも生

恐ろしくナチュラルな東京混じり、オレでなきゃ見逃しちゃうね

最近「財務省黒幕説」がめっちゃ流行ってるのは急にみんな消費増税反対botちゃんの漫画を読みだしたとかじゃないよね。

論語って基礎教養だと思ってたらそうでもなかった

「今日で四十の不惑となりました。」 社内でそんな話をしたら「不惑・・・？」と言われ「論語は基礎教養なのに読んでないのかよー」と部下に茶々を入れたのですが、その後どの部下に聞いても「不惑？」となり、さらには社長に聞いても「不惑・・・？」と言われる。 不惑ってみんな知らないのか・・・。 論語『論語』というのは孔子の死後、弟子たちがその偉大な師の考えを残すために編纂された四書の一つで、儒教を学ぶ上でのスタートとして中国を中心にロングセラーとして愛され読まれている本です。 一説に

第七話　羿射九日異聞　羿と四羽の争い　後編の後編

「なんデスか、これ？後編の後編って」 「炭酸水のこと熱く語ってたら、庚の話なんもできてないことに気付いたからしょうがない」 第四の壁をぶち壊す僕の発言に、羿師匠は何のためらいもなく返事する。 ここまだ楽屋裏とかじゃないんデスけど・・・。 「師匠のいつものトンデモは置いといて。」 僕は仕切り直そうと改めて師匠の方へ向き直る。 師匠は眉毛を八の字に曲げ「どうしたどうした」と声をかけてくる。 いやいや師匠の発言に疑問を感じないやつなんていないだろうに。 「庚・・・さん？でしたっけ、

今日は11/11　ゾロ目ですね。 11/11っていうと私の地元では1号線を箱根までうるさめのバイクが集団で走ってたのが子供のころの恒例行事でした。 夜うるさくて眠れなかったのを覚えています。まだやってるのかな？さすがにもういないか。

久々にAPEX。 「ハボックにセレファイ帰ってきたら戻るよｗｗｗ」で返してたらまさか本当に帰って来るとは・・・。

家で初めてポップコーン作った。 （　＾ω＾）フライパンにコーンの元いれて （　＾ω＾）まだ少ないかなもうちょい入れるか （　＾ω＾）・・・（ポンッ！ポンッ！） （　＾ω＾）めちゃめちゃ多く作ってしまった・・・ ポップコーンは思ったより増えるから気を付けて・・・

ちょっと前は「羿射九日」でググったら私のnoteがwikipediaの次に出てきたのに、今はだいぶ落ちてるな （　＾ω＾）『羿射九日 日本公式』名乗れなくなっちまった・・・

男女の優位性

まえがき『男の方が女より優れてるのに同一性など必要ない』 こういった意見を持つ方々は何時の時代も一定数いる。 表立って言えば世間から冷ややかな目で見られるであろうことから、実際に耳にする機会は多くない。 しかし90年代以降、インターネットという現実とは隔絶された社会に多くの人が触れる機会が増えてからは、顔を突き合わせての意見交換ではないからか、心の内に秘めていたであろう男性優位の意見が溢れるようになった。 意見を持つのは個人の自由であるので、もちろんそれを避難することは私に