【続いてる写経　519日め（硬筆）】〜伝説の写経も気になった

『聖徳太子と法隆寺』展、昨日の「五尊像」と並び、他にも写経愛好家として気になったのは、伝聖徳太子筆「梵網経」です。
紺紙に金字で書かれており、嵯峨天皇の「般若心経」以外でこのパターンを見たのは初めてでした。

この写経、時々書いてる「隅寺心経」と似た書体なので、書いてある文字は違えども、ものすごく参考になりました。
迷いがない流麗な文字、筆の運びと留めの決まり具合。。ついついガン見してしまい、列とめちゃったよ、ごめんなさい。

金泥で書くのはやっぱり墨継（正確には墨ではないですが）も結構難しいのか、継いだ場所がよくわかりました。

筆ペンながらも、同じように金文字では墨継に苦労したので、なんとなく親近感。。さらに続いてみていくと、行の右脇に小さな「无」の文字が！
一字抜かしちゃったのかしら？　さらに親近感。。
弘法も筆の誤りでなく、太子も筆の誤り？

↓画像はe国宝から拝借しました。

でもこれ本当に聖徳太子自筆なの？
で、気になって突っ込んで調べてみると、e-国宝のHPでは「『古今目録抄』には聖徳太子の筆と伝えるが、端正で美麗な書風から平安時代前期の書写と推定される。」とありました。
残念、さすがに自筆ではないようです。

しかし、展示には他にも気になる解説が。「経典の表紙部分に使われているのは聖徳太子の手の皮とされる」というような、驚くべきことが書いてありました。

ホント・・・？？

最近『ゴールデンカムイ』内でさんざん刺青人皮を追ってましたが、経典に人皮が絡んでくるとは！！人皮シンクロです。

でも、これは平安時代のものならば、これを書いた人物のものなのですかね。ただ、人皮には間違いないらしく、トーハクのブログにはこう書いてありました。

「どうして手の皮なんかお経につけたのと不思議でしょうが、これは「梵網経」に写経のあり方として「皮をはいで紙となし、血を刺して墨となし、髄（ずい）をもって水となし、骨を折って筆となす」という壮絶な方法が記されていることに由来します。
実際この「梵網経」の皮とされている部分を見ると毛穴があり、また不浄な動物の皮をお経に貼ることはないと考えられるため、実際に人間の皮膚なのでしょう。」

「梵網経」、ハードすぎ！！

さらに、「ちなみにこの皮を拝めば死んだ後に三悪道と呼ばれる「地獄・餓鬼・畜生」の世界に生まれ変わることはないとされています。」
とありますので、ぜひ写真を見た方にも拝んでいただきたいと思います。

↓トーハクのブログ「聖徳太子ゆかりの「七種宝物」」より

なお、ワタクシは般若心経もしくは観音経しか書いておりませんので、ここまでは絶対致しません。。