彫刻が素晴らしい八坂神社の天王様は「尾張」がルーツ
毎年４月は天王様のお祭りがあり、山車が練り歩く。（宇根地区のみ）
昔は、火消しの望楼があり、町内会のイベントや花火大会などもやっていた。
横瀬町の六社のひとつに宇根地区の八坂神社がある。
武甲山を囲んで猿田彦命と牛頭天王（祇園祭）
子供の頃、映画上映会をよくやっていた所。
日（赤）月（白）をシンボルとしている山車の祭は、江戸時代～明治時代にかけて数台の山車があった。
元は、思策の森といって森の中にあり、明治十二年頃に現在の位置に移した。森まで歩くのが面倒だった・・・とか。
このお社は、彫刻が素晴らしい。
（開けることはできません）
この天王様は「尾張津島天王様」から来ている様子。
全国天王信仰の中心地。
手置帆負命弥「五郎殿」の五郎殿とは、津島神社の摂社に弥五郎殿があり、堀田氏という人が、祖武内宿祢を祀り、江戸時代は津島牛頭天王社の社家として代々お祀りしてたという。
天彦狭知命「居森殿」という「居森殿（いもりやしろ）」は、
これもまた、津島神社境内にあり、神名帳に「尾張国海部郡国玉神社」があり、由縁によれば、
神船を高津の湊の森に寄せて奉ると、「蘇民将来の末裔」と云う老女が、
霊鳩の詫によって森の中に居え奉った事により「居森社」と云われるという。
手置帆負命は、「讃岐忌部」の忌部氏の祖神。
つまり、この八坂神社の天王様は、神話に基づく内容を由来とし、
そのルーツは、愛知県津島からきている蘇民将来＝牛頭天王信仰から笠鉾祭（祇園）となった。
棟梁が「和泉」とあることから、大阪（当時の摂津）から？
＜神話＞
「手置帆負命は、天照大神が天の岩屋に隠れてしまわれた時、
彦狭知命（ひこさしりのみこと）と共に天御量（あまつみはかり）をもって木を伐り、瑞殿（みずのみあらか）という御殿を造営した。
天児屋命（あめのこやねのみこと）らが祈りを捧げ、
天鈿女命（あめのうずめのみこと）が舞を奏したところ、
天照大神は岩屋を出て、この瑞殿に入られた。
後年この間に天降りした大国主命（おおくにぬしのみこと）の
笠縫として仕えたとされる。」
秩父神社が思兼命（アマノコヤネ）。
＜牛頭天王の伝説＞
「昔、この里に、戦いに敗北した 牛頭天王 が逃げてきたことがあった。
そのとき、牛頭天王は、この里の 胡瓜 畑に隠れたため、間一髪のところで命が助かった。
そのため、牛頭天王は里人たちに、「 この里の胡瓜は、私の命を救った。
今後、胡瓜を作ることも食べることも禁止する 」と命じたので、その後、里人たちは、胡瓜を作ることも食べることもしなくなったという。」
「きゅうりを食べてはいけない」
「きゅうりを栽培してはいけない」
タブー伝説は、横瀬にある。
八坂神社の前は、小川。
ここでは化石がとれたと聞き、小学校の帰り道に友達と探訪したものだ。
その川の名を「兎沢（うさぎざわ）」という。
まるで、大国主が救った兎の神話を彷彿するような祇園の武甲山があった。
＜尾張津島天王祭＞