第7章 「破僧の定義」の変更について
原始仏教聖典(パーリ・ニカーヤ)の中には、待機説法という言葉では到底説明がつかないような「真逆の教え」や「矛盾した教え」が数多く混在している。
一例を挙げて言うなら、修業完成者は前世や来世を見通すような超能力(神通力)を保持している、という説明と、修業完成者は前世や来世を見通すような超能力(神通力)などは全く保持していない、という説明などが、それである。(後者については、『相応部経典』第2集・第1篇・第7章・第10節=「原始仏典Ⅱ 相応部経典 第2巻 P.239~253