チェザーレ・ボルジア は イエス の現代描写モデルなのか?
Eye Catch Photo: アルトベロ・メローネによってチェザーレ・ボルジアと見なされ、16世紀初頭にさかのぼる肖像画 (左)と、イエスキリストの現代のステレオタイプの描写 (右)
フランスの偉大な小説家、アレクサンドルデュマは1843年に編集された著書の中で、イエス・キリストの現代の描写について驚くべき主張をしました。
デュマは、偉大なユダヤ人の預言者と神のクリスチャンの息子で作られたすべての現代の描写は、一人の個人の写真から生じたと主張しました。
15世紀のイタリアの枢機卿であり教皇アレクサンドル6世の息子である、チェザーレ・ボルジアだと述べた。
ボルジアは、彼を生き延びたいくつかの肖像画に登場しますが、イエスの現代的なイメージと確かに驚くべき類似点があります。しかし、これは単なる偶然なのか、それともデュマの主張にいくつかの根拠があるのか?ここでは、フランス人の仮説を調べます。
チェーザレ・ボルジアとは誰ですか?
イエス・キリストが誰であるかは誰もが知っていますが、チェーザレ・ボルジアとは一体誰でしょうか?ほとんどの現代人にはほとんど知られていませんが、ボルジアはルネサンスイタリアの最も悪名高い政治家の一人でした。
彼は 1475 年 9 月 13 日にローマ近郊のスビアコで、ロデリック・ボルジア枢機卿とイタリア人の愛人ヴァンノッツァ・デイ・カッタネイの息子として生まれ、ボルジア枢機卿の弟でした。
ローマの黒い未亡人、ルクレティアボルジア
1492年、悪名高き腐敗枢機卿ロデリック・ボルジアが教皇ティアラに昇格し、1503年に亡くなるまでその地位を維持した。
アレクサンダーは、15 世紀後半から 16 世紀初頭にかけて教皇領の首長として、一時的な国家を統治し、ナポリに向かう南のラツィオ州を含むイタリア中部の大部分を支配しました。
当時のイタリアは、フィレンツェ、ミラノ、ウルビーノ、ジェノヴァ、ヴェネツィアなどの競合する都市国家の間で大きく分裂していました。
さらに、この時期は戦争の時期であり、ちょうどアレクサンダーの即位の頃、スペインとフランスが半島に対する支配を確立しようとしてここに関与していた。イタリア戦争は二大国によって引き起こされ、60年間続いた。
チェーザレはすぐにこれらの陰謀に関与するようになりました。 1492年に教皇庁に昇格した際、父親はまだ10代だった彼を枢機卿に任命したが、その後の数年間でチェーザレは自らを軍司令官に仕立て上げた。
彼は父親の教皇時代に教皇領の拡大に成功し、イタリア中部、ローマの北、ボローニャに向かうエミリア・ロマーニャ地域に自身の公国を切り開いた。
さらに、フランスとの同盟の一環として、彼はミラノとナポリの占領に関与し、イタリアにおける教皇領の世俗的な権力を最高点に高めました。彼の洞察力のある外交と軍事的能力は当然のことながら高く評価されました。実際、チェーザレはこれらの点で非常に悪名高かった。
しかし、彼のキャリアは短命であることが判明した。 1503年に父親が亡くなった後、ボルジアの権力は大幅に低下し、スペインに移住した後、1507年にスペイン北部で待ち伏せ攻撃に遭い、わずか31歳で殺害された。
現代のイエスは チェーザレ・ボルジアを モデルにしたのでしょうか?
したがって、チェーザレ・ボルジアが 15 世紀後半から 16 世紀初頭にかけてイタリアの政治的陰謀の中心人物であったことは明らかです。イエス・キリストの肖像画は16世紀にボルジアの肖像画を反映するように変化したというデュマの主張に真実はあるのだろうか?
北イタリアの画家アルトベッロ・メローネが制作したようなボルジアの肖像画の隣に、典型的なイエスのコピーを置いたとします。その場合、確かにこのペアの間に驚くべき類似点が見られるでしょう。
どちらも一般的に健康的な体形で、過度の顔脂肪はありません。二人とも中程度の長さのあごひげと口ひげを持ち、似たような肌の色をしています。
二人とも知的で、逆説的だが(ボルジアの場合)やや同情的な視線を持っている。デュマがなぜそう主張したのかは理解できるだろう。
しかし、彼の主張には真実はありません。デュマの発言が正確であるためには、16 世紀初頭以降のボルジアの描かれ方とイエス・キリストの描かれ方との間の類似性以上のものが必要となるでしょう。
ボルジアが生きていた頃、あるいはその直後に、イエスの描かれ方に明らかな変化が見られる必要があるだろう。
たとえば、ボルジアの肖像画がフレームに入る前に、イエスが現実の生活ではほぼ確実にそうであったであろう肌の色が浅く、小柄な人物として描かれていたとしたら、そこには関連性が存在するでしょう。
しかし、そうではありません。ボルジアの生涯やイタリアの政治家の肖像画が登場する何世紀も前から、イエス・キリストがすでにこのように描かれていたという明確で完全に明白な証拠があります。
ひげを生やした現代のイエスのこのような像はヨーロッパ各地で見つけることができますが、ここでは要点を説明するために初期の例を 2 つだけ取り上げます。最初のものは、オスティエンシス経由のコモディラのカタコンベからのものです。
イエス・キリストの描写 - ラヴェンナモザイク (左) と4世紀にさかのぼるローマのコモディージャのカタコンベからのイエス・キリストの壁画 (右)
ここには、ひげを生やしたイエスの像が描かれた壁画があり、これは現代の典型的な預言者のイメージの最も初期の例の 1 つであると考えられています。それは 4 世紀のある時点のもので、ボルジアの生涯より約 1100 年前に遡ります。
2 番目の例は 6 世紀初頭に遡ります。当時、東ヨーロッパ帝国またはビザンチン帝国の皇帝ユスティニアヌス 1 世は、主にイタリアと北アフリカで西ローマ帝国の一部を再征服することに成功しました。
建築計画が続き、これには北イタリアのラヴェンナの町にあるサン・ヴィターレ大聖堂も含まれていました。
ここは現在ユネスコの世界遺産に登録されており、聖書の場面、初期キリスト教の人物、そして皇帝ユスティニアヌスとその妻テオドラを含む有名な一連のモザイク画が収められています。
これらのパネルの 1 つは、イエス キリストを非常にはっきりと示しています。ここでも彼は現代で描かれる典型的な方法で描かれています。ラヴェンナのモザイクは、チェーザレ ボルジアの生涯よりほぼ千年前のものです。
他にも数十の例が世界中から15世紀後半から16世紀初頭のチェザーレボルジアの肖像画の前に、イエスが何百年もの間このように描かれていたことを示すために引用することができます。
そのため、デュマは、聖人イエスと冷酷なマキャベリストのボルジアの対比に特に興味深い点を持った興味深い物語を提示しましたが、それは単なる物語にすぎず、肖像画が描かれているという彼の主張には真実はありません。ボルジアの人物像は、16 世紀以降の西洋社会におけるイエス キリストの描き方に影響を与えました。
Reference :
https://www.historydefined.net/cesare-borgia-jesus/