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資治通鑑卷一百八十六 唐紀二②



前回記事では、隋末唐初を代表する群雄たちが一通り揃い踏みし、天下を巡る戦局も大きく動き出してきました。

そんな中、この時代における最大の風雲児とも言える魏公李密が意外とあっさり王世充に敗れ、唐に降伏を強いられる事になります。

彼の旗下には、後に唐建国の功臣となる秦叔宝(姓名は秦瓊だが、諸葛孔明のように概ね字で知られる。隋唐演義の主人公は概ね彼。現代では門神として日本でも中華街などに祭られている)、魏玄成(魏徴)、徐懋功(徐世勣、後の李勣)、程知節(程咬金)、羅士信、後に戦友たちと袂を分かち唐と敵対する単雄信など、後に中国史を代表する勇将智将達が綺羅星の如くおりましたが、

それらの英雄豪傑たちを擁して要害の地を抑え、一時は最も天下に近いと目された李密が、あっさりとここで負けてしまうのです。

代わって王世充、竇建徳が台頭し、後に唐と天下を争うことになります。

また、この時代…のみならず全中国史を通じて「凶悪」という点では確実に上位に入るであろう朱粲が…楚王…後に皇帝を称する…登場しました。

朱粲の凶悪さは人肉を食する事を、飢餓の結果追い詰められて…ではなく、個人的な嗜好として好んだ点にあり、当時から既にその凶悪な所業と悪名は天下に知られていました。

特に、子供達を虐殺した上でその肉を食らうことを好んだ...と新旧唐書には記されています。

…そして、本章からは…遂に、この時代…のみならず全中国史を通じて最大の英雄とも言うべき若き英傑、秦王…後に「貞観の治」によって中国史における最大の黄金期を築くことになる太宗皇帝…李世民がその真価を発揮し始めることになります。

李世民の恐ろしさ、事績の凄まじさ...は、日本でもよく知られている魏の武帝…即ち三国時代の曹孟徳(曹操)が三十年以上かけてやっと成し遂げた河北・中原の平定を、この後僅か四年で達成してしまう点です。

中国史上、後にも先にも、その若さでそんな芸当をやってのけた人間はいません。西楚の覇王項羽ですら、そこまでではありませんでしたし、項羽はそもそも最終的には敗者です。

中国史上最高の名将と言われることが多い李薬師(李靖)は、「李衛公問対」の中で主君を「天才」と評することになります。薬師からすれば、自分が数十年かけて必死に学んだ兵法の神髄を、二十歳そこそこであっさり実戦でやってのけてしまう李世民は、理解を絶する存在だったようです。

…作業は進めていくと同時に、ここまでの訳文についても、見直しは随時かけていく事になります。リアタイで気づかなかった事に後で気づく…てのは、あるあるなんでよ。

高祖神堯大聖光孝皇帝上之中武德元年(戊寅,公元六一八年)

李世民、薛仁果を降す

薛仁果が太子であったころ、諸将とは多くの不和があった。彼が即位すると、部下たちは互いに猜疑し、恐れを抱いた。郝瑗はその心労で病を得て、そのまま立ち上がれなくなり、その為に勢力は次第に衰退していった。

秦王李世民が高址に到達すると、薛仁果は宗羅睺に軍を率いてこれを防がせた。宗羅睺は繰り返し挑戦を仕掛けたが、李世民は堅固な陣営を守って出撃しなかった。諸将は皆、戦うことを願い出たが、李世民はこう言った。

「我が軍は直近で敗北したばかりで士気が落ち込んでいる。一方、賊軍は勝利に慢心し、我々を軽んじている。ここは陣営を閉じて待機すべきだ。敵が驕り高ぶる頃、我々は士気を奮い立たせ、一度の戦いで勝利を得られるだろう。」

そこで軍中に命令を発し、「出撃を願い出る者は斬る!」と告げた。

こうして対峙すること60余日に及んだ。薛仁果の軍はついに食糧が尽き、その将梁胡郎らが率いる部隊が投降した。李世民は薛仁果軍の士気が崩壊していることを察し、行軍総管の梁実に命じて浅水原に陣を張り、敵をおびき寄せる作戦を取らせた。宗羅睺はこれを大いに喜び、全軍をもって攻撃を仕掛けたが、梁実は要害の地を守って出撃せず、陣内に水がなく兵馬が数日にわたり渇き苦しむ状況に陥った。宗羅睺は激しく攻撃を続けたが、李世民は賊軍の疲弊を見極め、諸将に向かって「今こそ戦うべき時だ!」と告げた。

夜明け前、右武候大将軍寵玉に命じて浅水原に布陣させた。宗羅睺は全軍を挙げてこれを攻撃し、寵玉は激戦の末、ほとんど持ちこたえられなくなったが、李世民は本隊を率いて陣営の北側から奇襲を仕掛けた。宗羅睺は急ぎ兵を引き返して応戦したが、李世民は精鋭の騎兵数十騎を率いて敵陣を突破し、唐軍が表裏から奮撃したため、その叫び声は地を揺るがした。宗羅睺の兵は大混乱に陥り、数千の首級を挙げた。

李世民はさらに2000余騎を率いて追撃しようとしたが、竇軌が馬を叩き苦言を呈してこう言った。

「薛仁果はまだ堅城に拠っており、宗羅睺を破ったとしても、軽率に進むべきではありません。兵をとどめて情勢を観るべきです。」

しかし李世民は言った。

「私も熟慮を重ねての事だ。我が軍の破竹の勢いは、ここで途絶えさせてはならないのだ。舅父よ、これ以上申すな!」

こうして進軍を続けた。薛仁果は城下に陣を敷いたが、李世民は涇水に拠ってこれを見下ろした。薛仁果の勇将である渾幹ら数名が陣から降伏してきた。薛仁果は恐れ、軍を引き連れて城に逃げ込み、防御を固めた。

日が暮れかける頃、大軍が続々と到着し、ついに城を包囲した。夜半には城兵たちが争って城壁から飛び降りる有様となった。薛仁果は万策尽き、己酉の日に降伏した。これにより精兵1万人余、男女5万人の民が唐軍に降った。

諸将は皆、世民を祝賀し、次いで尋ねて言った。
「大王は一戦で勝利を収めましたが、すぐさま歩兵を捨て、攻城のための道具も持たず、軽騎兵のみで城下に直行しました。我々の多くは、攻略は困難であると考えましたが、結果として城を陥落させました。それは何故ですか?」

世民は答えた。
「羅睺が率いていた兵士はすべて隴以外の地から来た者であり、将は勇猛で、兵士は強悍だった。私はただ彼らの不意を突いてこれを破ったものの、捕虜や戦果はさほど多くなかった。もしこれを放置していれば、彼らは城内に入り込み、仁果が彼らを懐柔し、再び用いることで、攻略は容易でなくなったであろう。しかし、迅速に行動すれば、彼らは散り散りになって隴の外に帰還するはずだ。また、仁果は兵が不足し、胆も破れ、計略を練る暇もない。このため、我々は勝利を収めることができたのだ。」
将兵は皆、この言葉に感嘆し、心から服従した。

世民は降伏してきた兵卒たちを、仁果の兄弟や宗羅睺、翟長孫らに指揮させ、一緒に狩猟を行い、疑いや隔意を持たせないようにした。賊たちは威を恐れ、恩義を感じて、皆が命を捧げて尽くそうと志願した。
また、世民は褚亮の名声を聞き、彼を探し出し、礼遇して秦王府直属の学士に任命した。

皇帝は使者を派遣して世民にこう伝えた。
「薛挙父子は多くの我が兵士を殺した。必ずその党派をすべて誅殺し、亡き兵士たちの霊を慰めねばならない。」
これに対して李密が諫言した。
「薛挙は罪なき者を虐殺しましたが、それが彼の滅亡の原因です。陛下は何も恨む必要はありません。服従してきた民を慈しみ治めるべきです。」
そこで、皇帝は謀反の首謀者のみを処刑し、他の者たちはすべて赦免した。

皇帝は李密に命じて秦王世民を豳州へ迎えに行かせた。李密は自らの智略と功績に自負しており、皇帝に対してもなお高慢な態度を取っていた。しかし、世民に会うとその卓越した器量に驚き、密かに殷開山にこう語った。
「まさに真の英主だ!このような人物でなければ、どうして混乱を平定することができただろうか!」

その後、詔をもって員外散騎常侍の姜謨を秦州刺史に任命した。姜謨は恩と信義をもって民を治めたため、盗賊はすべて降伏し、民衆も安心して暮らせるようになった。

徐世勣、唐に帰順す

一方、徐世勣は、李密がかつて支配していた地域に留まっていたが、まだ唐に帰属していなかった。魏徴は李密とともに長安に到着し、自ら山東地方を安定させることを申し出た。皇帝はこれを認め、魏徴を秘書丞に任命し、黎陽に向かわせた。魏徴は徐世勣に手紙を送り、早く降伏するよう説得した。

徐世勣は遂に決断し、西へ向かうことにした。そして、長史の陽翟の郭孝恪に言った。
「この地と民はすべて魏公のものである。もし私が表を出してこれを献上すれば、主君の敗北を利用して、自らの功績として富貴を得ようとすることになる。それは実に恥ずべきことだ。今、郡県の戸数や兵馬の数を記録して魏公に報告し、彼自身が唐に献上できるようにすべきだ。」
そこで孝恪を長安に派遣し、さらに糧食を運んで淮安王李神通に提供した。

皇帝は、徐世勣の使者が到着したことを聞き、表はなく、ただ私信のみが李密に送られたことを奇妙に思った。孝恪は徐世勣の意向を詳細に述べると、皇帝は感嘆して言った。
「徐世勣は恩を裏切らず、功績を争わない。まさに純粋な忠臣である!」
皇帝は徐世勣に「李」の姓を賜り、彼を宋州刺史に任命した。そして、徐世勣と郭孝恪に虎牢以東の経営を任せ、得た郡県の人材選抜を一任した。

癸丑、独孤懐恩が堯君素を蒲板で攻撃した。この際、行軍総管の趙慈景は帝の娘である桂陽公主と結婚していたが、堯君素に捕らえられ、首を刎ねられ城外に晒された。これにより降伏の意思がないことを示した。

癸亥、秦王李世民が長安に到着し、薛仁果を市で処刑した。高祖は常達に対し、勇気ある行動を称賛して絹300段を与えた。また、戦死した劉感を平原郡公に追封し、「忠壮公」という諡号を授けた。一方、仵士政が不敬な行動をとったため、殿庭で撲殺され、張貴はその淫暴さを理由に腰斬された。

皇帝は将士たちを慰労する席で、群臣に向かって次のように述べた:
「諸君が互いに助け合い、帝国の基盤を築いてくれたことに感謝する。天下が平穏となれば、諸君も共に富貴を享受できるだろう。しかし、もし王世充が天下を支配するようなことになれば、諸君はどれほどの地位や名誉を得られるだろうか?薛仁果とその臣下のような例を、前例として心に刻むべきである。」

己巳の日、高祖は劉文静を戸部尚書に任命し、陝東道行台の左僕射を兼任させた。また、殷開山の爵位を復活させた。彼らは以前の敗北により官職を失っていたが、この時復帰が認められた。

李密、謀を巡らして唐より離反す

李密は長らく自身の功績を誇りとし、朝廷における処遇が期待に反すると感じ、不満を抱いていた。ある日、大朝会において光禄卿として食事を提供する役割を担うこととなり、それを深く恥じた。退席後、左武衛大将軍の王伯当にこのことを打ち明けた。王伯当もまた不満を抱いており、李密に向かって次のように言った。
「天下の情勢は公の手中にあるも同然だ。現在、東海公(李世勣、後に李世民の諱を避けて李勣)は黎陽におり、襄陽公(李密の旧部下張善相)は羅口にいる。河南の兵馬は数えるほどしかなく、この状況がいつまでも続くとは思えない!」

この言葉に李密は大いに喜び、皇帝に提案した。
「臣は恩寵を受けながらも京師に安座しているだけで、未だ報恩の行動ができておりません。山東の兵士たちは皆、かつての私の配下でした。彼らを収めて懐柔することをお許しください。国の威を借りれば、王世充を討つことは、地面に落ちた芥を拾うように容易です!」

高祖は李密の旧将士たちが多く王世充に従っていないことを知っており、彼の提案に興味を持った。しかし、多くの群臣がこれに反対し、次のように諫めた。
「李密は狡猾で反逆を好む者です。今彼を行かせることは、魚を泉に放ち、虎を山に戻すようなもので、必ず戻っては来ません!」

高祖はこれに対して次のように答えた。
「帝王は天命によって支配するものであり、小人物がどうにかできるものではない。仮に李密が反逆したとしても、それは蒿の矢で蒿を射るようなもので、大した損害にはならない。むしろ二つの賊が互いに争う状況を作れば、私はその結果を享受すればよいだけのことだ。」

辛未の日、高祖は李密を山東に派遣し、まだ降伏していない兵士たちを収めさせることにした。李密は賈閏甫を同行させることを願い出て、高祖はこれを許した。そして、李密と賈閏甫を同時に御榻に昇らせ、食事を与え、杯を回して次のように述べた。
「我々三人がこの酒を共に飲むのは、心を一つにするためである。立派な功績を立てて、私の期待に応えてくれるよう願う。男が一度約束したなら、千金を積まれてもそれを変えてはならない。多くの者が君の出発に反対しているが、私は君に対して赤心を示す。他人がこれを妨げることはできない。」

李密と賈閏甫は再三礼を尽くして任務を受けた。さらに、王伯当を李密の副将として派遣した。

竇建德、夏を建国

五羽の大きな鳥が樂壽に集まり、数万の小鳥たちがそれに従った。その状態は一日中続き、やがて飛び去った。竇建德はこれを自らの吉兆とみなし、元号を「五鳳」と改めた。

宗城の住民が黒い玉「玄圭」を発見して竇建德に献上した。宋正本および景城丞の孔德紹はこれを見て、「これは天が大禹に賜ったものと同じです。国号を「夏」に改めるべきです」と進言した。竇建德はこれを受け入れ、宋正本を納言に、孔德紹を内史侍郎に任命した。

もともと、王須拔は幽州を略奪中に矢に当たって死去した。彼の部将である魏刀児が後を継ぎ、軍勢を率いて深澤を拠点とし、冀州と定州の間を略奪した。その勢力は十万人に達し、自ら「魏帝」を称した。

竇建德は魏刀児に偽りの同盟を持ちかけ、魏刀児は警戒を緩めた。その隙を突いて竇建德は魏刀児を襲撃し、これを打ち破った。そして深澤を包囲し、魏刀児の兵たちが彼を捕えて降伏した。竇建德は魏刀児を斬首し、その兵力を全て吸収した。易州や定州などの地域は全て降伏したが、ただ冀州の刺史である麴稜は唐に帰順しており、降伏しなかった。

麴稜の婿である崔履行は、北斉の暹の孫であり、自ら「奇術を用いれば敵を自滅させることができる」と言った。麴稜はこれを信じた。崔履行は守備隊に命じて全員を座らせ、無闇に戦闘を行わないよう指示し、「たとえ敵が城に登っても恐れる必要はない。私は敵を自ら縛らせる方法を持っている」と述べた。

崔履行は夜になると壇を築き、儀式を行い、その後喪服を着て竹杖をつきながら北楼に上がり、激しく嘆き悲しんだ。また、婦女たちに命じて屋根に登らせ、四方でスカートを振らせた。しかし、竇建德は攻勢を強め、麴稜は戦おうとしたが、崔履行は固くそれを止めた。やがて城は陥落し、崔履行は泣き続けていた。竇建德は麴稜を見て「卿は忠臣である」と評価し、手厚く礼を尽くし、内史令に任命した。

十二月壬申の日、 秦王李世民が太尉、使持節、陝東道大行台に任じられた。また、蒲州や河北地方の諸府の兵馬が彼の指揮下に入ることが命じられた。

癸酉の日、 西突厥の曷娑那可汗が許(宇文化及が建てた王朝、隋の正統な後継者を自称していた)を離反して、唐に来朝した。

堯君素の忠義

隋の将である堯君素は河東を守っていた(義寧元年九月に屈突通と共に守備を命じられた。この時点で屈突通は既に唐に帰順している)。唐は呂紹宗、韋義節、独孤懷恩を次々に派遣して攻撃したが、いずれも陥落しなかった。当時、外部の包囲は非常に厳しかったが、堯君素は木製の鵝を作り、その首に状況を詳細に記した表文を取り付けて河に流した。

河陽を守る者がこれを発見し、東都へ届けた。皇泰主(この時点で、隋を称する最後の皇帝)はそれを見て嘆息し、堯君素を金紫光禄大夫に任じた。

一方、隋の寵玉と皇甫無逸は東都から降伏を申し出て唐へ向かった。唐は彼らを河東の城下へ送り込み、堯君素に降伏の利益と害について説得させたが、堯君素は従わなかった。また、唐は金を与え、降伏すれば処刑しないと約束した。

さらに、堯君素の妻も城下に連れて来られ、彼に対して次のように述べた。
「隋の王朝はすでに滅びました。なぜこれ以上自ら苦しむのですか?」
これに対して堯君素は、
「天下の名義は、婦人の知るところではない!」
と言い放ち、弓を引いて妻を射ようとした。その矢が弦に当たり、彼女はその場に倒れた。

堯君素は、自らの死を避けられないと知りつつも、死をもって忠義を守る意志を持ち続けていた。国家について語るたびに、涙を流して嘆かないことはなかった。彼は将士たちに向かって次のように語った。
「私はかつて主君(煬帝)が晋王であった時にお仕えし、大義として死を免れることはできない。もし隋の運命が本当に尽き、天命が他に移るならば、私は自らの首を斬って諸君に託す。その首を持って、富貴を得るがよい。しかし、今は城は堅固で、倉庫の蓄えも十分だ。事態の成り行きはまだ分からない。軽率に裏切りの心を抱いてはならない!」

堯君素は厳格で明察であり、よく軍勢を統率したため、配下は誰も反逆しなかった。しかし、時間が経つにつれて城内の食糧が尽き、人々は互いに人肉を食うほどの窮状に陥った。

あるとき捕虜を通じて江都で隋の煬帝が崩御したという情報が伝わった。

丙子の日、堯君素の側近である薛宗と李楚客が堯君素を殺害して唐に降伏し、その首を長安に送った。

堯君素の故郷、解県出身の王行本が精兵七百を率いて救援に向かったが間に合わず、堯君素を殺害した者たちの仲間数百人を捕らえて全員処刑した。その後、再び城に戻り、唐軍に対して防衛を続けた。しかし、独孤懷恩が兵を率いて城下に至り、城を包囲した。

丁酉の日、隋の襄平の太守鄧暠が柳城、北平二郡を率いて唐に降伏した。これを受けて鄧暠は営州総管に任命された。

辛巳の日、太常卿の鄭元璹が商州で朱粲を攻撃し、これを撃破した。

羅藝、唐に帰順す

当初、宇文化及は使者を派遣して羅藝を招こうとしたが、羅藝は「我は隋の臣である」と述べ、使者を斬り捨てた。そして煬帝のために喪を発し、三日間哀悼した。その後、竇建德と高開道がそれぞれ使者を送り羅藝を招こうとしたが、羅藝は次のように答えた。
「建德と開道はどちらも凶悪な賊にすぎない。唐公(李淵)がすでに関中を平定し、天下の民心が彼に帰していると聞く。これこそ真に私の主君である。私はこれに従おうと思う。もしこれに異を唱える者があれば、斬る!」

ちょうどその頃、唐の張道源が山東を慰撫しており、羅藝は唐に奉表を提出し、漁陽、上谷などの諸郡とともに唐に降伏した。癸未の日、羅藝は幽州総管に任命された。

薛万均はその父である薛世雄に次ぐ武勇を持つ者として、弟の薛万徹とともに羅藝から信頼されていた。これを受けて、薛万均は上柱国、永安郡公に、薛万徹は車騎将軍、武安県公にそれぞれ任じられた。

一方、竇建德はすでに冀州を攻略し、その勢力はますます増大していた。彼は十万の兵を率いて幽州を攻撃しようとした。羅藝は迎撃しようと考えたが、薛万均は進言した。
「敵は兵が多く、我々は少ない。出撃すれば必ず敗北します。それよりも、弱兵を城の背後に配置し、水を隔てて布陣させましょう。敵は必ず水を渡って攻撃してくるでしょう。その際、精鋭の騎兵百人を城の側に伏せておき、敵が半分渡ったところで攻撃すれば、勝利は間違いありません。」

羅藝はこの策に従った。竇建德は果たして兵を率いて水を渡り始めたが、薛万均がこれを待ち伏せて大いに破った。竇建德はついに幽州城下に達することができず、霍堡や雍奴などの郡県を掠奪したが、羅藝の追撃を受けて再び敗北した。こうして双方は百日余りにわたって戦ったものの、竇建德は幽州を攻略することができず、ついに楽寿へ撤退した。

その後、羅藝は隋の通直謁者であった温彦博を司馬に任命した。羅藝が幽州を唐に帰属させる際には、温彦博がその決断を支持した。これを受けて、唐の詔によって温彦博は幽州総管府の長史に任命され、さらに中書侍郎に昇進した。温彦博の兄である温大雅は黄門侍郎として唐の門下省に仕えており、兄弟ともに唐の高官として重用され、当時の人々から栄誉を称えられた。

また、西突厥の曷娑那可汗は唐に降伏し、帰義王に封じられた。彼は大珠を献上したが、李淵は次のように述べた。
「珠は確かに貴重な宝である。しかし、朕が宝とするのは王の忠誠の心である。珠は必要ない。」
こうして珠は返却された。

乙酉の日、高祖は周氏陂を訪れ、かつての旧宅を通過した。

初め、羌豪の旁企地はその部下を率いて薛舉に従ったが、薛仁果(が敗北すると、旁企地は唐に降伏し、長安に留まった。しかし、彼は満足せず、部下数千を率いて反乱を起こし、南山に入り、漢川を抜けて、通る先々で殺害や略奪を行った。武候大将軍の寵玉が彼を討伐したが、旁企地は寵玉を破った。その後、始州に至り、女子の王氏を略奪して共に野外で酔って眠っていたが、王氏は佩刀を抜いて旁企地の首を斬り、梁州に送った。これにより旁企地の勢力は潰えた。唐朝は詔を下し、王氏に「崇義夫人」の号を賜った。

壬辰、王世充は3万の軍勢を率いて穀州を包囲したが、刺史の任瑰(はこれを防ぎ撃退した。

李密の死

唐の高祖は李密に命じ、その配下の半数を分けて華州に留め、残りの半分を率いて関中から出るよう指示した。しかし、長史の張宝徳は、李密が逃亡し、自らが罪を問われることを恐れたため、密が必ず反乱を起こすだろうと封事を上奏した。これにより、高祖は密に疑念を抱くようになったが、密が驚いて反乱を起こすことを恐れ、慰労の詔書を下して、部下を留めたまま徐々に進軍し、単騎で入朝して新たな指揮命令を受けるよう命じた。

李密は稠桑に到着し、詔を受け取ると、賈閏甫(かじゅんぽ)に向かって言った。
「最初に私を遠征に派遣し、無理由で再び戻れと命じる。天子は『確固たる反対があった』と言っているが、これは讒言だ。今、戻れば生き延びる道はない。桃林県を攻撃して兵糧を確保し、北へ逃れて黄河を渡るべきだ。熊州に報告が届く頃には、私は遠くにいるだろう。もし黎陽に辿り着ければ、大業を必ず成し遂げられるだろう。君の意見はどうだ?」

賈閏甫は答えた。
「主上(高祖)は明公を非常に厚遇している。また、国の運命は図讖に記されており、天下は最終的に統一される運命だ。明公が既に唐に仕えている以上、再び異なる計画を立てるのは愚策だ。任瑰と史万宝が熊州と穀州を抑えており、もし朝廷が兵を動かせば、夕方には彼らの軍が到着するだろう。桃林を攻略できたとしても、軍を整える時間はない。一度反乱の烙印を押されれば、誰も明公を受け入れなくなるだろう。今は朝廷の命令に従い、忠誠を示して讒言を排除すべきだ。それでもなお山東へ赴きたいなら、その時改めて考えても遅くない。」

李密は激怒して言った。
「唐は私を絳侯や灌嬰のような存在にすぎないと見なしている。どうしてこれに耐えられるのか!図讖の応報は唐と私の双方に共通している。私を殺さずに東行を許すなら、私が王者であることを示す証拠となる。仮に唐が関中を平定しても、山東は最終的に私のものとなる。天が与えた好機を逃し、手を束ねて降伏するなど、愚の骨頂だ!君は私の心腹であるのに、なぜこのような意見を言うのか!同意しないならば斬る!」

賈閏甫は涙ながらに言った。
「明公が図讖に適う存在だといっても、近年の天命を見れば次第に齟齬が生じています。今や天下は分裂し、皆が自らの利益を追求し、強者が覇権を握る時代です。明公が奔走して初めて大義を立てたのに、誰が明公に従おうとするでしょうか。また、翟讓が処刑された後、人々は皆、明公が恩を忘れて裏切ったと考えています。誰が自らの軍を差し出して明公に従おうとするでしょうか!彼らは必ず警戒して抵抗するでしょう。一度形勢を失えば、身を置く場所すらなくなります。厚恩を受けた者でなければ、これほど直言することもありません。どうか慎重にお考えください。ただ、恐らく大きな幸運が再び訪れることはないでしょう。」

李密は激怒し、刀を振りかざして賈閏甫を斬ろうとした。しかし、王伯当らが懸命に止めたため、彼を許した。賈閏甫は熊州へ逃亡した。一方、王伯当も李密を止め、「義士の志は生死で変わらない。公がどうしても従わないのなら、私は共に死ぬ覚悟だ。しかし、結果的に何の益もないだろう」と説得したが、李密は聞き入れなかった。

密は因って使者を捕らえ、これを斬った。庚子の日の朝、密は桃林の県官を欺いて言った。「詔を奉じて一時的に京師に戻る。家人が願うので、県の宿舎を借りたい。」それから、勇敢な兵数十人を選び、婦人の衣服を着せ、羃䍦を被らせ、刀をスカートの下に隠し、妻妾を装い、自ら彼らを率いて県の宿舎に入った。しばらくして、衣服を変えて飛び出し、そのまま県城を占拠した。徒党を率いて略奪し、南山に向かい、地形の険しさを利用して東進した。そして、人を派遣して旧知の伊州刺史・襄城の張善相に知らせ、兵で迎え入れるよう指示した。

右翊衛将軍の史万宝は熊州に駐屯していたが、行軍総管の盛彦師に言った。「李密は強力な賊であり、さらに王伯当を伴っている。今、反逆の策を決めた以上、これに立ち向かうのは極めて困難だ。」彦師は笑って答えた。「数千の兵でこれを迎え撃ち、必ずその首を挙げるつもりだ。」万宝が言った。「どうしてそのような策が可能なのか?」彦師は答えた。「兵法では、策略を重んじるため、公にこれを明かすことはできない。」

その場で兵を率いて熊耳山を南に越え、要所を占拠し、弓と弩を道路の両側の高所に配置し、刀盾を渓谷に伏せさせて命じた。「賊が半分渡りきるのを待って、一斉に攻撃せよ。」ある者が尋ねた。「聞くところによると、李密は洛州に向かおうとしていると言われているが、なぜ公は山中に入るのか?」彦師は答えた。「密は洛州に向かうと言いながら、実際には予想外の行動を取って襄城に向かい、張善相と合流しようとしているのだ。もし賊が谷の入り口に入ったとき、後ろから追撃すれば、山道は険しく狭いため、力を発揮する余地がない。一人の兵が後衛にいても、制御することはできない。今、私が先に谷に入った以上、彼を捕えることは必至である。」

李密はすでに陝を渡り、他の脅威は気にする必要がないと思い込み、軍勢をゆっくり進めた。そして、予想どおり山を南へ越えたが、彦師はこれを攻撃し、密の軍勢の先頭と後尾が分断されて互いに救援することができなかった。その結果、密と王伯当は斬られ、首はともに長安に送られた。彦師は功績により葛国公の爵位を与えられ、さらに熊州を領有した。

李世勣が黎陽にいるとき、朝廷は使者を派遣して密の首を見せ、反逆の事実を告げた。世勣は北面して跪伏し、号泣して、密の葬儀を請願した。詔によりその遺体は返還された。世勣はこれを弔いのため喪服を着て君臣としての礼を尽くし、大いに儀仗を整え、軍勢全体が白服を着て、密を黎陽の山南に葬った。密はもともと士人の心を掴んでおり、泣き叫ぶ者が多く、血を吐く者もいた。

隋の右武衛大将軍李景は北平を守っていたが、高開道に包囲され、1年以上経っても攻略されなかった。遼西太守の鄧暠が兵を率いて救援に向かったが、李景は兵を率いて柳城に退避した。その後、幽州に戻ろうとしたところ、道中で盗賊に殺された。開道は北平を占領し、漁陽郡を攻め取り、馬数千匹、兵士1万人近くを擁して、自ら燕王と称し、改元して「始興」とし、漁陽を都とした。

懐戎(沙門の僧)の高曇晟は、県令が法会を設けて士民が大いに集まる機会を利用し、僧侶5千人と共に反乱を起こし、県令と鎮将を殺害して、自ら「大乗皇帝」と称した。そして尼僧の静宣を皇后とし、元号を「法輪」と改めた。使者を派遣して開道を招き、「斉王」に立てた。開道は兵5千人を率いてこれに従ったが、数か月後に高曇晟を襲撃して殺害し、その軍勢を全て吸収した。

法を犯して死に至らぬ者があったが、上(皇帝)は特別に命じてその者を処刑させた。監察御史の李素立が諫言して言った。「三尺法(竹簡に記された法典)は、王者が天下と共にするものであります。一度法が動揺すれば、人々は拠り所を失います。陛下はようやく大事業を成し遂げたばかりで、どうして法を捨てることができましょうか。臣は法を司る立場にありますゆえ、恐れながら詔を奉じることができません。」皇帝はこれに従った。これ以降、彼は特別に恩遇を受け、関係当局に命じて彼に七品の清要な官職を授けることとした。当局は雍州の司戸を推薦したが、皇帝は「この官職は重要ではあるが清廉ではない」と言った。次に秘書郎を推薦したが、皇帝は「この官職は清廉だが重要ではない」と述べた。そして彼を昇進させて侍御史とした。素立は義深の曾孫である。

皇帝は舞胡である安叱奴を散騎侍郎に任じた。礼部尚書の李綱が諫言して言った。「古来、音楽家は士と同列に扱われることはありませんでした。たとえ子野や師襄のような賢者であっても、終生その業を継承し続けました。ただし、斉の末期に曹妙達を王に封じ、安馬駒を開府としたことは、国家にとって大きな戒めとなっています。現在、天下が新たに定まり、建国の功臣たちの報賞もまだ行き渡っておらず、優れた才能や学識を持つ者もなお草野に埋もれている状態です。それにもかかわらず、まず舞胡を抜擢して五品官に任じ、玉を鳴らして印綬を携え、宮廷で活動させるとは、後世の模範となるべきことではありません。」しかし皇帝は従わず、「私は既に彼に職を授けたので、撤回することはできない」と言った。

陳岳は論じて言う。「天命を受けた主君は、発する命令や施す法律を子孫のための規範としなければならない。一度でも道理に適わないことがあれば、それが災いの基となる。今、高祖は『既に授けたことだから撤回できない』と言ったが、もしその授けたことが正しいのであれば問題ない。しかし、それが誤りであるなら、なぜ撤回できないのか。君主としての道は、『既に授けた』という言葉をもって自らを戒めるべきではないだろうか。」

李軌の吏部尚書である梁碩は智略に富んでおり、李軌は常に彼を頼り、謀主とした。梁碩は諸胡の勢力がますます強まるのを見て、密かに李軌に防備と監視を強化すべきだと勧めた。このことから、戸部尚書の安修仁と対立することとなった。李軌の子である仲琰がかつて梁碩を訪れたが、梁碩は礼を尽くさなかった。このため、仲琰は安修仁と共に梁碩を李軌に讒言し、謀反の罪をでっち上げた。李軌は梁碩に毒酒を飲ませて殺害した。

ある胡人の巫女が李軌に言った。「上帝が玉女を天から遣わされるでしょう。」李軌はこれを信じ、民を動員して台を築き、玉女を迎える準備をした。このことで多大な労力と費用を費やした。河の西側の地域では飢饉が起こり、人々は互いに食べ合う状況にまで陥っていた。李軌は家財を投じてこれを救済したが、なお不足し、倉庫の粟を開放しようと考え、群臣を集めて議論した。

曹珍らは皆言った。「国は民を基盤とします。どうして倉粟を惜しんで彼らの死を座して見ていられましょうか!」一方、謝統師らは皆もと隋の官吏であり、内心では李軌に服していなかった。彼らは密かに諸胡と結託し、李軌の旧臣を排斥しようと画策した。そして曹珍を罵って言った:「飢えている百姓はそもそも弱者であり、勇壮な士は決してこのようなことにはならない。国家の倉粟は非常時に備えるためのものであり、どうして弱者を養うために分配できましょうか!仮に僕射(宰相)が人々を喜ばせるだけで国家の計を考えないのなら、それは忠臣ではありません。」李軌はこれを正しいと考えた。このため士民は李軌に背き、不満を抱くようになった。

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