日曜数学者 柚子
Chat GPTに入試を解かせてみて、その思考過程はどうなっているのかなどを書いています。
小難しいことは抜きにして、「見て楽しんでいただく」をモットーにした数学記事を集めました‼️
何歳になっても興味関心を失いたくない‼️ そんな思いで、小学校でしてた【自由研究】のようなことを、大人の今でもしています♪ また、実際に描いてみる、作ってみるというのを大切にしてます！ 主に数学に関する記事です。
これまで記事で紹介してきた、私が読んで「面白かった」「役立った」と感じた本をまとめました。
数学中毒の私が、身の回りにあるものから見つけた数学を紹介している記事になります✨✨
こんにちは。 書いた記事も多くなってきたので、サイトマップを作成しました。 （最終更新日） 7月29日（月） なお、記事はビュー数、スキ数の観点で第１位～第３位を紹介していきます。 ０ 自己紹介 こんにちは。 私は、主に数学や教育についての記事を書いております。 私はとても数学が好きで、社会人になって数学検定を受検するくらいです。 しかし、受験のように「ただ公式を覚える」というのは大嫌いです。 「ただ覚える」だけなので、数学嫌いが量産されているよう
１ 育てられる苦労とは 育てられる苦労とは、 ・子どもは親に養われている身だから嫌われては食べていけない ・親は苦労しているから、それに報いたい などに悩んでいる気持ちをもっていることです。 われわれ大人も、子ども経験者なので、気持ちは分かりますね。 これは、ある中学生の言葉です。 父や母が自分を育てる為に、外で苦労して働いていることを知っている。でも、僕の気持ちも分かってほしい。育てられる苦労もある。 ２ なんでもかんでも親に従わないといけないのか？ 例えば子
１ 平方数とは 例えば、４は２を２乗すると作ることができます。 ９は３を２乗すると作ることができます。 このように、２乗すると作ることができる数を平方数といいます。 ２ ４９の間に入れると・・・ ４９は７を2乗すると作ることができるので平方数です。 さて、次のような操作をして新しい数をどんどん作っていきます。 【１回目の操作】 ① ４９を４と９に分ける。 ② その間に４８を入れて新しい数「４４８９」を作る。 【２回目の操作】 ③ ①のときのように、４
１ ニュースの概要 秋篠宮夫妻のご子息、悠仁さまが東京大学へ推薦入試で入学を希望する可能性があることに対して、それに対する反対署名に１万人が署名したということです。 ２ 私には理解できない 基本的人権の根拠となる憲法第１４条には、このようにあります。 ここでいう「国民」というものに天皇や皇族は含まれるのか？ これについては意見が分かれているようです。 天皇・皇族は日本国籍を有するが、皇位の世襲制を重く見て「門地」によって天皇・皇族は国民から区別された特別の存在と
１ あらすじ２ 感想 あらすじにある通り、原爆投下の是非について、４人ずつ２チームに分かれて討論が行われます。 その中で、トルーマン大統領の政略的な考え方や人種差別と原爆との関わり、日本兵の中国人に対する迫害など、実に多面的に議論が展開されていきます。 私もこの本を読んでいって知らなかったことがたくさんありました。 また、そんな私だからことだと思うのですが、原爆肯定派の根拠のある主張を聞くと、「なるほど。一理あるな～」と感心しながら読み進めていきました。 ただ
１ あらすじ２ ２ 現代と戦時中の「生き方」に対する考え方の対比 １９４５年６月がこの映画の舞台。 日本軍は沖縄戦で敗北するなど、敗戦色が濃厚になっている時代に主人公の百合はタイムスリップします。 そこで、特攻兵や食堂を営む人たちと関わっていきます。 例えば、特攻兵の一人が「死にたくない」という思いが強くなり逃げだす場面があります。それを止めようとして、同じ部隊の特攻兵が駆け付けます。 そこで特攻兵の一人は「生き恥をさらすな」と言います。 しかし主人公の百合は
１ エスカレーター片側を歩く問題 エスカレーターを見ていると、必ず片側が空いていますね。 何のために空けているのでしょうか？ そのルーツを、江戸川大学の斗鬼正一 名誉教授は次のように述べています。 しかし、空いている片側を歩いたり走ったりして登って行かれると転倒、転落の危険性があります。 ２ 歩かないで！と啓発するだけでは・・・ 歩くと危険なことは分かった上で、それでも急いでいるから歩くのだと思います。 そういう人には、「あなたのために片側を空けているから、全
１ 穢多の印を探そうとする民衆 主人公の丑松が穢多だといううわさが広まっていくのですが、丑松は見た目が貧相でなかったり、学力があったりと、民衆の穢多の印のひとつにも当てはまりません。 そこで民衆（主に同僚の教員）は、穢多に多い名字など、印を探そうとします。この描写は、現代の部落差別と同じだと感じました。 現代でも、他人のルーツを探り、出身地や職業などで差別するのが止みません。具体的には、鳥取ループの部落地名総鑑復刻版事件（※１）や教師の部落差別（※２）などがありました。
１ 書籍の説明２ 感想 この物語は、明治初期に解放令が出されて以降も、一向になくならない部落差別の実態がよく描かれています。被差別側（マイノリティ）の丑松の視点で物語が進んでいくので、その当時の差別の実態がよく分かります。 私が読んだのは、部落出身であることを「隠せ」と遺した父の言葉と、部落出身で自らの出自をカミングアウトし、本を通して部落差別の問題を世の中に訴える猪子蓮太郎の姿勢の間で葛藤する丑松の場面までです。 この中で当たり前のように描かれるのは、変わっていくの
１ 世界人権宣言より２ 権利を学ぶ教育は嫌がられる 権利を学ぶことは人権教育です。自分たちにどのような権利があるのか知ることで、不当な扱いを察知したり、必要な機関にアクセス出来たりする。 人権教育は、人権を尊重しようとする個人の主体性・内発性を育むこと（道徳の授業で主に行われる）に重点を置いて行われているように思います。 でもそれでは、人権問題を個人的な、私的な領域の問題に矮小化してしまっているという指摘もされています。 それでは人権問題は、解決しません。 学習者
１ 広島県知事あいさつを視聴して 私は、角国の要人が参加しているこの式典で、県知事としてこのように訴えるあいさつができるのは、とてもすごいと思いました。 あいさつにもあるように、核軍拡によって製造された核兵器はいずれ使われる可能性が高い。だからこそ、核軍縮が必要なのだと思いました。 ２ こども代表 平和への誓いを視聴して 「願うだけでは、平和はおとずれません」。とても考えさせられる言葉ですね。 教育の現場にいて、平和教育といったとき、戦争当時の悲惨さや苦しみを、日記
１ 観るきっかけとこれまで観なかった理由 前回の記事にも書きましたが、私は最近「人権」にとても興味をもっています。その「人権」が当たり前のように踏みにじられるのが「戦争」です。私は最近３本の戦争に関する映画を観たり、NHKなどが配信している戦争のドキュメンタリーを視聴しました。 そのため、「平和」ということにももちろん興味が湧きました。そこで、８月６日に行われた広島平和記念式典を観るに至ったのです。 なぜこれまで観なかったのか。 それは、無関心だったからです。 も
私は映画がとても好きで、大学のときは近くにあるレンタルビデオ店で毎週数本借りていました。 A級、B級問わずに観ておりました。 しかし、どうしても観るのを躊躇ってしまうジャンルがありました。 それは、「戦争」です。それはこの年齢になるまで躊躇い続けてしまいました。 なぜ躊躇ってしまうのか。自問自答してみると、その映画の中に描かれた当時の日本人の悲しみや苦しみを、他の映画と同様に一種の娯楽としては消化しきれないからだと思います。 私の祖父母は、戦争を経験しています。
教育に携わっている私が未来のために取り組みたいことは、教育を通して豊かなアンテナを創り、自分でも創り続けたり、磨き続けたりできる子どもたちを育てることです。 最近、部落差別についてよく調べています。マジョリティ（多数派）が差別する理由について研究している阿久澤さんによると、マイノリティ（少数派）を支援する特別措置を講じると、「逆差別だ」「特権を得るために、そんな活動をしている」という発言が見られると報告されています。 このような発言がなぜ噴出するのだろうか？ １
久しぶりにサイトマップを更新いたしました。 もしお時間ありましたら、ぜひ一度訪問くださいませ♪ https://note.com/yuzu_mathlove/n/n9a808fc7948a
１ こんな発言、ありませんか？ ある授業に、全員に向けて宿題が出されたとします。 でも、発達障害をもつ生徒に対して、教師から宿題の質や量を変更したとします。 そのとき、「いつもあの子は宿題の量が少ない」と反発の声が上がること、ありませんか？ ２ 考察してみた 以前の記事にも書いてますが、最近「同和問題」「部落差別」について興味があって、関連の書籍を読んだり、講演会に赴いたりしております。 その中で、上の発言とよく似ているな～と感じたものがあります。 それは、
