勧善歌　字解の蛇足説明　其之二

勧善歌　字解の蛇足説明　其之二

【第六善】
威儀……「威あって畏るべき之を威といい、
　　　　儀あって則るべき之を儀という」
　に近い一文が『愛媛大学機関リポジトリ』にあった。
　「威あって畏れるべき之を威といい」で検索するとヒットする。
　クリックしてPDFのダウンロードをし、PDFの６頁に
　　威有りて畏れるべき、之を威と謂い、
　　儀有りて象るべき、之を儀と謂う。
　とあるのを確認されたい。

【第八善】
無輗無軏……『論語』の《梁惠王章句下》10より

　子曰、人而無信、不知其可也、
　大車無輗、小車無軏、其何以行之矣。
　　　子の曰のたまわく、人にして信なくんば、
　　　其の可かなることを知らざるなり。
　　　大車輗げいなく、小車軏げつなくんば、
　　　其れ何を以てかこれを行やらんや。

岩波文庫「論語」金谷治：訳注

李下云々……李下之冠瓜田履の一句
　古楽府題・君子行、「列女伝」に見られる。
　　Webサイト「レファレンス協同データベース」より
（https://crd.ndl.go.jp/reference/entry/index.php?page=ref_view&id=1000333130）

　君子くんし行こう　（楽府がふ題）
　　君子防未然　君子は未然に防ぎ
　　不處嫌疑閒　嫌疑の間に処おらず
　　瓜田不納履　瓜田かでんに履くつを納いれず
　　李下不正冠　李下りかに冠かんむりを正たださず
　　嫂叔不親授　嫂そう叔しゅくは親みずから授けず
　　長幼不比肩　長幼は肩を比ならべず
　　勞謙得其柄　労謙なれば其の柄へいを得え
　　和光甚獨難　光を和やわらぐること甚だ独り難かたし
　　周公下白屋　周公は白屋はくおくに下くだり
　　吐哺不及餐　哺ほを吐はきて餐くらうに及ばず
　　一沐三握髪　一沐いちもくに三たび髪を握り
　　後世稱聖賢　後世　聖賢せいけんと称しょうす

岩波文庫「文選　詩篇（四）」

「列女伝」辯通－斉威虞姫
　　經瓜田不躡履、過李園不正冠、妾不避、此罪一也。
　　　瓜田を経へて履くつを納いれず、
　　　李下を過ぎて冠を整ととのえざるに、
　　　妾しょうこれを避けざりしは、
　　　罪の一いつなり。

　角川ソフィア文庫「中国故事」飯塚朗：著
　　（【中國哲學書電子化計劃】にて検索）

誠則明……『中庸』朱子章句第二十三条

　自誠明謂之性　自明誠謂之敎
　誠則明矣　明則誠矣
　　誠なるより明らかなる、これを性と謂う。
　　明らかなるより誠なる、これを教えと謂う。
　　誠なれば則ち明らかなり、明らかなれば則ち誠なり
　　「誠」とは動かぬもの、宇宙の中心に立つこと。
　　「誠なれば則ち明らかなり」。

長良川画廊　Webミュージアム　山本五十六
https://www.nagaragawagarou.com/sakuhin/isoroku-d086.html

【第九善】
正氣歌関連……「正氣歌と正氣歌」
https://note.com/yorodu_no_iori/n/nad1548c5f8e2?sub_rt=share_pw

庶績雍熙……書経　堯典

　（前略）克明俊徳、以親九族。九族既睦、平章百姓。
　百姓昭明。協和万邦。黎民於変、時雍。
　【黎民れいみん　於ここに変じ、時これを雍やわらぐ】
　（中略）帝曰、咨汝羲曁和朞、三百有六旬有六日。
　以閏月定四時、成歳。允釐百工、庶績咸熙。
　【充まことに百工ひゃくこうを釐おさめて、　庶績しょせき　咸みな熙おこる】

角川ソフィア文庫「書経」山口謡司：著