四十八文字の話『ケ』　「系図」を見てみよう(続３)「足利将軍家のキーマン」

⚪経済　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(義教公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　長らく中断していた「日明貿易」を再開します。　　　　その利益は膨大だったでしょうね。　　　　　　　　　　ですが注目すべきは、　　　　　　　　　　　　　　　　貿易だけではないのでしょうけど　　　　　　　　　　　実際その治世においては、　　　　　　　　　　　　　　庶民の生活も潤ったきたのか、　　　　　　　　　　　　それまで起きていた「一揆」が落ち着いてきます。　　　また逆に、「義教」公が亡くなると、世間では再び　　「一揆」が頻発します。　　　　　　　　　　　　　　「強権政治」と度々批判される義教公の治世ですが、　　安定には、ある程度の「強権」が必要なのでしょうね。

(信長公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なんと言っても「南蛮貿易」デスネ。　　　　　　　　　これによりかなりの財力、また諸外国の情報が持たら　　された事でしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　また有名な「楽市楽座」も当時の庶民を潤したんで　　　しょうね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と言う事はやはり、治安の安定には、ある程度の「強権」が必要なんでしょうね。

⚪宗教　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(義教公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何と言っても「第１５３代天台座主」デス。

(信長公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以外だ、と思う方が多いでしょうが、　　　　　　　　　織田家は代々「神官」の家柄です。　　　　　　　　　　信長公のご先祖様達がご奉仕した、越前国二ノ宮　　　「劔(つるぎ)神社」の「ご祭神」は、やはり何かの因縁で　しょうか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　荒ぶる神『スサノヲ尊』です。

⚪対「比叡山延暦寺」　　　　　　　　　　　　　　　　(義教公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

先程も書きましたが「天台座主」は正に　　「延暦寺の住職❗」です。　

　　　　　　　　　　　　　

そんな方でも立場が変わると、あ～だ、こ～だと何かに　付け、無理難題を言ってくるお寺に対し、　　　　　　　硬強な態度で接します。　　　　　　　　　　　　　　　和解の為やって来た四人の比叡山の使者の首を　　　　　ハネル程❗です。

(信長公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ご存知の通り延暦寺を「焼き討ち」にしました。　　　　お二人共、自分にとって敵対する勢力には容赦しません。

⚪親族　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(義教公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　室町幕府に対し、対抗する態度を取った「鎌倉公方」で　あり、同じ一族でもある「足利持氏」公を徹底的に　　　攻め、本人はおろか、まだ幼い持氏公の子供達をも殺害　します。

(信長公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　やはり敵対する勢力には容赦しません。　　　　　　　　ご自分の弟さえも、殺害しました。　　　　　　　　　　その後も、義理の弟である近江の「浅井氏」なども。

⚪天下統一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(義教公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　皆さん、あまり知られてない事かもしれないですが、　　ほぼこの「日ノ本を統一した最初の方❗」がこの　　　「義教」公なんです。　　　　　　　　　　　　　　　　

まず、鎌倉公方を滅ぼした事により、　　　　　　　　　その権力が関東以北～東北まで及びます。　　　　　　　また、豊臣秀吉による「九州征伐」の遥か前、　　　　　まだまだ当時では敵対する「南朝勢力」が残っている　　九州をも纏め上げ、　　　　　　　　　　　　　　　　　更に薩摩の島津家には徳川時代の遥か前、「琉球統治」の安堵許可も出しておりました。　　　　　

　つまり、東北から沖縄までをその治世下に置いた事になります。

(信長公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　たぶん最初の時期(尾張の小大名時代)は「天下統一」と　　言った事など、これぽっちも！考えていなかったと　　　思われます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ですが、時の勢い、そして正に義教公の子孫❗「曾孫」である、第十五代将軍「足利　　義昭」公との出会いなどで、　　　　　　「天下統一」という意識❗が、　　　　　　芽生えたかと思われます。

⚪癇癪持ち？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お二人共「天才」であるがゆえ、　　　　　　　　　　

「どうしておまえはこんな簡単な事が解らぬのか❗」　

と、自分の身内、臣下に対しても思っていたんで　　　　しょうね。

⚪そして、その最後　　　　　　　　　　　　　　　　　(義教公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臣下である、播磨の守護大名　　　　　　　　　　　　「赤松満祐(あかまつ　みつすけ)」に　　　　　　　　　　暗殺されてしまいます。　　　　　　　　　　　　　　　赤松満祐は、いずれ「義教」公により、　　　　　　　　自分が領地没収やお家断絶を受けるであろうとの　　　　恐怖を常に抱いておりました。

(信長公)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ご存知の通り、ご自分の臣下、「明智光秀」公により殺害されます。

このお二人、共に身内側からの手に掛かってしまいます。

ここからは、あくまで私の意見で申し訳ないですが。　　

このように何かと共通項が有る「天才」のお二人です。　

ですが、あえてここで言わせて頂きます。　

このお二人名声、現代における認知度に　　どうしてこんなに「差」が有るでしょうか？

「歴史教科書」を例にしますと　　　　　　　　　　　　「織田～豊臣～徳川」時代の扱いと　　　　　　　　　　「室町時代」の扱いに　　　　　　　　　　　　　　　　ちょっと「差」が有る、とは思いませんか？　　　　　

足利将軍、徳川将軍は共に１５代ですが、　　　　　　　「足利将軍１５代」の内　　　　　　　　　　　　　　　何人ご存知ですか？　　　　　　　　　

それに比べて「徳川将軍」の名は　　　　　　　　　　　結構認知度が有ります。　　　　　　　　　　　　　　　

同じ「日本の歴史‼️」なのに、この「差」は、　　　　　何故なんでしょうかね？　　　　　　　　　　　　　　　

度々「この問題」を書いてしまいまして　　　　　　　　申し訳ないですが。

皆様も、是非お考えて頂ければ、と思います。