👒《花子とアン》と【英文法と聖書】

【花子とアン】

美輪明宏さんがNHK放送文化賞を
受賞されたというニュースを朝、読みました。
「花子とアン」の語りをされたこともを思い出しました。

小学校時代、
村岡花子先生の訳した小説を愛読していましたので
2014年上半期のNHK朝ドラ「花子とアン」 は
毎日欠かさず見ていました。
村岡花子は1893年、
甲府の生まれでのちに東洋英和女学校で
カナダ人宣教師のブラックモーア先生から英語を学び、
森鴎外翻訳のアンデルセン『即興詩人』に感動し、
翻訳家への夢を描くようになります。

私にとって、この年は「とことん花子」の年でした。
色々調べていました。

【英文法と聖書】

村岡花子先生はもしかして
婦人之友社の雑誌「婦人之友」に寄稿していないかと、
自由学園の出向いていき、
自由学園図書館に保管してある資料から調べて
いただいたところ、
「英文法と聖書」という記事を見つけました。

                                                                        
ここでまず、英文法のことを考えていただきたい。
英文法を勉強した人ならだれでも知っていることだが、
固有名詞には、a,an,the の如き冠詞はつかないことになっている。
つまり、 a book とはいうが、a Muraoka とはいわないのである。
これは文法を習いはじめに、かならず教えられることである。
但し、すべての規則にあるように、例外があるのはもちろんである。
 
さて、オルコット著「八人のいとこ」の中に、年とった大伯母さんがいくたりも出てくるのだが、それらの大伯母さんたちは、伯母さん以上に口やかましく、なかなかきちょうめんで、物語主人公ローズというみなし子を悩ますのである。
 ところが、その中にブレンティ大伯母さんというのがある。
ブレンティ(豊か)の名が示すとおりおおらかで、愛情ふかく、
そのうえにすばらしい働きものである。
冬のあいだに夏の支度を、夏のうち冬の整理は全部しつくすという、
まるで働くために生まれて来たような、やりてである。

　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　　　　　　＊
さて、わたしの随筆はこのへんから始まる。
ある日、親しい、若い友人が訪ねてきた。ｘｘ女子大学の卒業生である。
あいさつが済むと、彼女はふろしき包みのなかから、一冊の英書をとりだした。
「先生、オルコットに間違いがあります」
あまりに唐突なので、わたしはキョトンとしていた。
「ねえ、先生、オルコットでも文法のまちがいをするのですよ」彼女はまたいった。
「まさかねえ、すくなくとも、あたしたちが気がつくようなまちがいは、絶対しないでしょうね」
「それがしているのです」といいながら、彼女の差し示すところを見たとたんに、私は思わず声をあげて笑った。

その本文には、”彼女は a Martha だった”
彼女とはブレンディ大伯母さんだった。
つまり、”ブレンディは　a マルタだった”というのであり、
固有名詞には数を示す　a
はつけないという英文法の法則を、（彼女にいわせれば）無視したわけである。
私はふきだしてしまった。
「あなたはキリスト教主義の大学の卒業生でしょ？
それだのに、第一、聖書をもう少し知っていてもいい筈ですよ。
そこの書いてあるMartha という女性の名は、日本の聖書ではマルタですが、この物語くらいは読んでおいたほうがよくはありません？」というと、彼女は在校中一度も聖書を読んだことはないといった。

「マルタとマリアの家のイエス」
アレッサンドロ・アッソーリ

そこで私はマルタとマリアという姉妹の話をした。　
マルタとマリアは、キリストの熱心な帰依者であった。
ある日、キリストがこの二人の姉妹の家を訪れた。

妹のマリアはすぐにキリストのもとにゆき、彼の教えを熱心に聞いた。

彼の教えることは、ときにはあまりに深すぎてつかめない場合がある。

きょうはいい折だ。思いっきり先生のお教えをうかがおう。

　こう考えて、一心に聞き、かつ問うていた。

姉のマルタはキリストを迎えるや否や、台所へかけこんだ。
あれも差上げよう、これもつくりたい。

ああ、あれが足りない、取ってこなければと、
もてなしのことに心を使って、くたくたに疲れてしまった。

　夕方が近づく。ゆうげの支度はまだ出来上がらない。
ああ、忙しい、忙しい、忙しい。

マリアは何をしているのかと、向こうを見ると、
あの魅せられたる魂は、ただひたすらに師の話に聞き入っている。

マルタはかっとなった。

「マルタとマリア」ベラスケス

こんなに忙しいって目を廻さんばかりにしている姉をよそに、
あの涼しい顔は何ごとだろう？

　腹の立った勢いで、ツカツカと二人のところへ進みいった。

「先生、妹にいいつけて、私を手伝わせてください。
私は忙しくて忙しくて、困り切っています」こう叫んだ。

キリストは、マルタを見て静かにおっしゃられた。

「マルタよ、マルタよ、あなたはあまりに多くのことに心を使いすぎる。

無くてはならないものは唯一で、それをマリアは選んだのである。

これを彼女から取るわけにはいかない」（ルカ福音書10・38-42）



さて、このあとがどのようになったか、聖書は語っていないので、
私たちには知るすべはないが、この挿話はそのとき以来、

いつの日までも語り伝えられ、読みつがれていくことであろう。

私はこの物語を女子大卒業生に語った。

それとオルコットの英文法と、何のかかわりがあるのかしら、

というような顔をして聞き入っている彼女に向って言葉を続けた。

「ねえ、この物語から起こった言葉なのよ。
あの人はマルタ型だとか、マリア型だとかいうのはね。

日本語に訳せば、マルタ型でしょうが、
英語だと、彼女はマルタの一人・・一人のマルタ-・・となるのはね、

いいかえれば、マルタ族の一人、ということになるでしょうかね？

マルタという固有名詞を、普通名詞に使ったわけよ。

だから、ブレンディ大伯母さんも、マルタ型の一人だったということなのよ。

　まあ、聖書という本は、こんなふうに、ごく常識な言い方を理解するためにも、
一応読んでおく必要があるのですね。

殊に英文学の研究には必要でしょうよ。

こんなことはまだまだ序の口で、これは英会話のひとふしとでもいっていいのでしょう。

もっと深いものに、どうしても聖書の知識がなければ理解できないところが、
たくさんありますよ。

東洋の芸術を理解するのに、仏教が必要なようにね。

なんだかお説教みたいな話になりましたが、
私の気持ちはお説教ではなく、常識の話ですわ」　
（１９６５年１１月号　婦人之友　３７ページから）





村岡花子先生ならではのお話しだと思いました。

たしかに聖書とマザー・グースはある程度読んでおいたほうが、

アガサ・クリスティの小説もずっと楽しくなること請け合いです。


”マルタとマリア”の「マリア」は　
「ベタニアのマリア」と呼ばれ、イエスに甦らされたラザロの妹です。

【マルタとマリア　他人と比べちゃダメよ】

さて、この箇所を教会学校で話すとき、
 「 イエス様のみ言葉をきくことが『良いこと 』で、
      その良い方をマリアは選びました。
    私たちも、日常の雑事にとらわれず、聖書を読み、 
    イエス様のみ言葉を聞きましょう。」
となります。
そこで、真面目な私はずっとマリア型の生き方をしてきました。

ところが、いつからか、この箇所を読むたびに、
違う考えが浮かんでくるのです。

（どうか牧師先生の皆様　スルーしてくださいませ。）

イエス様がベタニア村の私の家を訪ねてくるというので、
マリアちゃんは大喜びです。
いつもは人垣に隠されて見えないイエス様を
身近で見ることができるのです。
もう嬉しくて仕方ありません。
イエス様の足元に座って、ずっとお話を聴いていました。

姉のマルタさんは、ずっと台所でせわしなく働いています。
せっかくイエス様がいるのに、もったいないなぁ、と姉を見ながら、
イエス様に言います。

「ねえ、イエス様、マルタ姉さんったら、イエス様のお話を
ちっとも聞いてもいない。 
   ちょっとはこっちに来て話しを聞いたらいいのに。
   私はちゃんと聴いてて、偉いでしょ」


するとイエス様は
 「マリアちゃん、マリアちゃん、マルタさんは私のために
   一番いいものを準備してくれているのだよ。
   マルタさんの選んだことを大切にしてあげよう。」
  と、優しくおっしゃいました。


この二人はそれぞれ自分のできる最善を尽くしているのだから、
他の人と比べる必要はないのです。
比較することの無意味さをイエス様は喚起したのであって、
「み言葉を聴いている」「雑事に心を向けている」ということではないと思います。
難しい言い方をすれば「活動的生活」「観念的生活」のどちらが正しいかという
問題提起ではないと思うのです。

私はどちらかといえば、頑張って何でもこなしてしまうので、
「やって当たり前」になってきました。
そうなると、何で私ばかり…とついつい思ってしまうし、
他の人を羨ましく思うこともあります。

他人と比べて優劣をつけようなんて、おもしろい事は何もないです。

マリアとマリア　フェルメール

余談ですが
村岡花子は
1915年、英語教師として
山梨英和女学校に赴任します。
そして、この時期、広岡浅子が主催したキリスト教の
夏季講座で市川房枝と知り合います。
のちに矯風会会員にもなっていきます。

女性の活躍が目覚ましい時代
ちょっとみてみると

矢嶋楫子　　1833年〜1925年

羽仁もと子　1873年〜1957年

久布白落実　1882年〜1972年

村岡花子　　1893年〜1968年

さて、マルタとマリアのお話、どう読みますか？

ちなみにオルコット「八人のいとこ」のnoteはこちら

八人のいとこ｜世古壽實 ｜note

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