幸せな死と不幸な生

何にも従わずに存在し続けるのが、道というものだ。道に従う生物が天寿を全うし、（生命の循環が）絶えないのが恒常というものだ。生きる運命にあったのに、（天寿を全うせず）死んでしまうのは不幸だ。道に従う生物が必ず死ぬのも、道というものだ。（道に従わず）死ぬ運命にあり、まだ寿命ではないだけで（すでに）自滅しているのも、恒常というものだ。死ぬ運命にあるのに生きているのは、（むしろ）不幸だ。

だから、何にも従わずに生きるものを道と言い、道に従って天寿を全うするものを恒常と言う。（道に従わず、）死ぬ運命にあって死ぬのも道と言い、道に従って死ぬのも恒常と言う。

（幸せに天寿を全うした）季梁が死んだ時、楊朱は門の前で（泣かずに）歌った。（不幸によって）随梧が死んだ時、楊朱は遺体をなでて泣いた。（しかし、）世の人は他人が生きていたり死んだりした時、（それが幸か不幸かも考えず、）歌ったり泣いたりする。

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この章は『列子』仲尼篇にあるものだ。解釈が難しい部分もあるが、『老子』16章を参考に、生死を循環とする思想を表したものと考えた。楊朱が登場することから、この思想は楊朱に由来するものかもしれない。