パンデミック条約を前に、封殺される真実

2023年12月11日 03:26

今差し迫る危機の一つにパンデミック条約と国際保健規則（IHR）改悪があります。
上の画像にあるマカロー博士が深刻に訴えるプランデミック。その先にあるのがパンデミック条約です。

これに関連して京都大学の宮沢孝幸先生の論文があります。
今回のコロナウイルスは『人工ウイルス』である可能性が高いという説で、地上波テレビでも話題になりました。
先日私は、宮沢先生が出られる京都大学のシンポジウム「レジリエンス2023」に行ってきました。
この内容はYou Tubeも直ぐに削除されるとの事でした。
しかし藤井聡先生がメルマガに一部公開されたので、
私もメモをした内容も併せて少し書こうと思います。
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┃突然の解雇

宮沢先生は突然退職されることとなったのですが
その退職が意味するものは以下の通りです。
宮沢先生は愛する日本・世界の事を真剣に憂え、誠心誠意を尽くして「科学的真実」を発表された。
その内容が医学界にとって『不都合な真実』ゆえに「封殺」し解雇となった。
（現時点で、命がまだあるだけ有り難く思え）

┃医学界を支配する勢力～真っ当な研究論文封殺の背景

米国を拠点とする巨大医療メジャーの強い影響力があり、
そしてドロドロした大金が動いている。
医学界はそのグローバル勢力に強い支配を受けている事実。

●藤井聡京都大学教授のご意見
この話は医学界も医療業界も何らかの腐敗が進行している可能性を強烈に示唆していることは間違い有りません。
医学界、医療業界は私達の健康問題に直結します。
我々はその腐敗の実情を明らかにし是正する努力を重ねねばなりません！！

┃愛情主義と、我欲主義の闘い

以上の現実を承知の上で、巨大勢力に対し孤軍奮闘で、
殺される危険性も覚悟した上で論文を発表した。
宮沢先生はその前に、一冊の本を出されました。

「なぜ私たちは存在するのか」宮沢孝幸著の結論　最終ページ（１９６～２１２頁）より一部抜粋

■個とは何か？
なぜ人は死を怖がるのでしょうか。
もし魂というものがなかったら、肉体とともに自分が消えてしまいます。（略）
一体、自分は何のために生きているのだろうかと…
私は若い頃にそんな考えに陥って苦しんでいました。（…）（自分という存在は）死とともに消えてしまう存在なのでしょうか。（…）
私は宇宙で生命体が存在するのは必然であって偶然ではないと考えています。
■諸法無我
一人の最初の人類から今まで連綿と受け継がれてきた種…
人間は全体で一つであって、、、（…）
そう考えると、今の世の中が、個（我欲）を重視し過ぎていて、全体をあまりにも考えていないのではないかと思ってしまいます。
人は我欲、煩悩まみれなのですが、その原因は強すぎる個の意識なのではないか。我欲を持つことでかえって生きづらくなっているのではないか。
さらには人類全体の存続が危機に陥っているのではないか。
体の中の細胞も不可思議なメカニズムによって全体を察知して、自動的に調和して一つの個体を形作っています。
もしもある細胞が自己を強烈に主張したとしたらどうなるでしょうか。
おそらくコントロールが利かなくなり、結局個体も死んでしまうのではないか。
一つの細胞ですら、全体が調和するように体の中に存在しているのです。
人間もそれぞれが個の意識をもって個性を発揮したとしても、常に全体の調和と繁栄を考えて生きるべきではないでしょうか。
私が研究の過程で行き着いた考えが仏教の教えに似ているのは、不思議なことです。（…）
今後、人類が生命の真の姿を知れば、きっと人類は、調和と平和を求める、精神的により完成された生命体になるのだと信じています。その日が来ることを夢見て、私はここに筆を擱きたいと思います。

「なぜ私たちは存在するのか」宮沢孝幸著より

シンポジウムでの宮沢先生のご発言で印象的だったのは
「私は京都大学を愛してきました。
自分が去った後、京都大学には（巨大勢力に負けず）何としても立ち上がってほしい。しかし現実は皆、我欲でしか生きていない。
今迄、京都大学を背負って、職を賭して一生懸命に戦ってきました。が…、無念ではありますが（略）
真実を追求する心意気と世界の悪と戦う意志があるのだったら、立ち上がってください！
　私はアカデミズムの世界から去って専門家から外れることになりますが、残された専門家達には責任を持って課題を追求していただきたい。
　私は京都大学の意地は見せたと思っているので、胸を張って京都大学から退場していきたいと思います。」
----- ----- -----シンポジウムの様子は　以上です。

国家、世界を思う宮沢先生と藤井先生の情熱で会場から熱い拍手が湧きおこりました。

先日は仙台駅前で、一人で叫ばれた宮沢先生