2nd season; チベット便り｜エルマ鹿通信 el magica express

チベット便り019　黄昏の言語サンディヤバーサ

タシデレ―。突然ですが、ヴァジュラヤーナ（金剛乗密教）の伝統において、ムドラとマントラ、マンダラとチャクラ、数字、数秘術、数字の精神性は、サンディヤバーサ（トワイライトランゲージ/黄昏の言語）の鍵となるそうです。サンディヤバーサ　黄昏の言語暗号言語とも訳されるサンディヤバーサは、秘密の言語であり、ヨギが話す偉大な慣習です。視覚、言語、非言語であり、ヴァジュラヤーナとヒンドゥのタントラの伝統に関連した多義言語コミュニケーションシステムです。初心者には、理解不能で、グ

チベット便り018　Lama is in a trouble

タシデレ―。なんか、ヒズ・ホリネス　ダライ・ラマがトラブルに見舞われてるらしく、チベタン・ユーチューバーがザワついている。ヘッダーの小坊主君も額に汗が滲んでいるように見える。なんだかんだで、西側の真骨頂メディア界隈に利用されているんだなぁと思いつつ、こちとら「慈悲」のボディ・サットヴァ（菩薩）であるアヴァロキテ―シュヴァラ（観世音菩薩）の化身なので、It's not a big deal.でしょう。餓鬼は、「反応」をすると調子こくので、反論すらもせず、ガン無視していれ

チベット便り017 クンダリニー・クライシス

ナマステ～！キャンプ内の小さな本屋さんで買った「チベタン・ブッディスト・シンボルズ・ノーリッジ・カード」は、金色の背景にチベット仏教のシンボルがロバート・ビアによって細密な線画で描かれている。シンドローム症候群私は、何でも病や症候群にしたがる輩を、シンドロームシンドロームと心の中で呼んでいる。理由付けが無ければ、受け入れられない心の狭さを棚に上げ、ただの自然現象を超常現象だとか、奇跡だとかセレンディピティ（必然）だとかで片付けるのだ。世の中、意味のない事も多々あっ

チベット便り016 マルパとミラレパ

ナマステ～！ヘッダーの写真は、ゴンパのアシュタマンガラ（神聖な８つの吉祥文様）の一つ「シュリヴァッツァ」です。チベット密教では愛を象徴的に表現した吉祥文様で、万物の究極な繋がりのシンボルです。知恵と慈悲の相互作用、聖と俗の相互依存、知恵と手段の統合を象徴します。この間行った本屋さんで買ったチベタン・ブディスト・シンボルズ　ノーリッジカードの説明では、カイラス山のミラレパ空想カイラッシュ・パリクラマ（カイラス山巡礼）をしていた。カイラス山はシヴァの住処で、シヴァリン

チベット便り015 ティロパとナロパ

ナマステ！今日は、１１世紀にチベット密教カーギュ派を開いたマルパの師ナロパと、ナロパの師ティロパのお話。ちなみにダライ・ラマ１４世はゲルク派。絶賛やさぐれ中。許せないのは、私の心が狭いからなのか？「仏性育ち待ち」のようなスタンスに、「ナロパ目指してるわけじゃねぇし。」と悪態をつく。私は、悟りを開くよりも、先に対策を練りたい。深刻度は、人それぞれで、尊重なしのティロパ並み横暴に「ナロパじゃねぇって何度も言ってんだろ。おめぇに弟子入りしてねぇし。」と言った。とはいえ、

チベット便り013 毒

ナマステ！今日は、やるせなさ打破のため、ずっと行きたかったキャンプ内の小さな本屋さんに行ってみた。ダライ・ラマ１４世に関する本が欲しかった。”365 Dalai Lama Daily advice from the heart"に決めて、お会計に向かうと、（実際には、振り返るだけの小さな本屋さん。）カウンターのショーケースの中に、カードを見つけた。オラクルカードではなく、ノーリッジ・カード（Knowledge 知識）というジャンルがあることを知った。"The Art of T

チベット便り014　「死後のヤツ」

ナマステ〜！今日は夏休みの宿題とのコラボでお届けします。近頃私って「死後のヤツ」なのかもしれないなぁ。と思う。ゴッホやアンネみたいに。できればリアルタイムのヤツでお願いする。夏休みの宿題自由研究、読書感想文、ポスターなど興味のあるヤツは夢中でやる。後回しにしたヤツは、しっかり者の姉に手伝ってもらい、泣きながら最終日にやる。漢字書き取りは、姉が左手で書いてくれたり。夏休み中の毎日の天気は、近所のヨコサンスーパーが張り出してくれる天気表を写しに行く。手抜きやサボりには昔から手

チベット便り012 交渉"50Rs."

ナマステ！私は、交渉が苦手だ。１０ルピー（約２０円）を必死で値上げされると、１０ルピーで君がニッコリ笑えるなら良いよ！と思ってしまう。今日は、そろそろヒマラヤが恋しくなって、キャンプ内の小さなツーリストオフィスに行った。オーナーは、３０代のD&Gとか着ちゃってるテンジン（天神）。フレンドリーで親切で、ちょっとチャラい。相棒は、もっとチャラいがおもしろいヤツ。ほかに若い衆が二人、２０代前半のパサンとノルブ。ノルブはチベット語で宝石。ラサの西にあるダライ・ラマの夏の離宮ノ

チベット便り011 壁の外

今日は気合を入れて、壁の外へ出る。娑婆の空気を吸いに行く。　　　　　　　　リクシャとメトロを乗り継いで街へ繰り出す。　　　　　　　　　　　　　　　　のっぴきならない事情でForeigner Regional Registration Office 外国人登録窓口に行かねばならない。手続きや対応が、ザ・インドと言う感じで　悪名高い施設らしい。気が乗らない。もう一回言う。気が乗らない。壁の外にはオートリクシャ。リクシャの語源は日

チベット便り010 ゴンパ前にて

ヘッダーの写真は、ゴンパ前の露店。葛きりのような物に、辛めのソースをかけて食べる。ぶつ切り、又は、麺のようにスライスするかを選べる。私は一度しか食べてないが、行列ができる時もある。忙しい時は、インド人の少女や少年が水を運んだり、洗い物をしたりと手伝っている。ビニール袋に入れてテイクアウトするローカルをよく見かける人気店だ。[帰国後、調べたところ、Raphing（ラフィング）と呼ばれるチベタンのストリートフードで、浮き粉（小麦粉のグルテンを取り除いたデンプン）で作っている。分離

チベット便り009 そうだゴンパ行こう。

From Tibetan Camp ヘッダーの写真は、タルチョー（五色布）と、車輪と鹿のエンブレム。エルマ鹿を名乗るくらい鹿が好きなのは、標高800ｍで過ごした思春期に野生の鹿とちょくちょく会っていたことと、大好きだったリヴァーフェニックスの映画「スタンド・バイ・ミー」のゴーディが夜明けに線路で鹿と視線を交わすシーンが好きだったからかもしれない。害虫や害獣や雑草などと言うのは人間が決めたことであって、当動物や、当植物から言わせれば、人間こそが害獣だろう。と常々思っている。

チベット便り008 Tibetan bread

ティモもおいしいけど、チベタンブレッドが好き。　　　　　　　　　　　　　　ブランチの時間帯には売り切れてる時が多く、　　　　　　　　　　　　　　　　凹む私を不憫に思ったバィジーが、朝５時頃から路地で売っていると　　　　　　教えてくれた。ツーリストでも買えること、ちゃんと確認した。７時には完売するとの情報を得たので、次の日張り切って５時に起きた。　　　　薄暗いロビーのソファーで寝ているフロント係を起こさないように、　　　　　　こっそりと外へ出る。けっして良い匂いとは言

チベット便り007　底なしEndlessly deep

デリーでこの曲がずっと頭ん中流れてた。　　　てか、口ずさんでた。何回も。　　　で、「too much」って怒られた。　　　写真は、初日のホテルの窓から世界一汚いといわれる　　　ヤムナー河の川面に映った夕陽。　　　学校が閉鎖されて、外出禁止令が出るほど　　「目に見えて」汚い空気が、景色に紗をかけて。 Next Episode:

チベット便り006　Tibetan Tea

ヘッダーの写真は、いつもの角のお店に飾ってあるダライ・ラマ１４世の写真。この写真がとっても好きだ。 Tibetan Food offering player この茶屋は、ウェイターもみんなイイ感じで、ラマたちも良く立ち寄っている。チベタン料理は、私の口に合い、ウェイターさんに聞きながら、たくさんのチベタン料理を堪能した。辛さに慣れていないジャパニのために、「ヴェーリースパイシー。」と大げさに教えてくれる。チベタンティは、バターティーで通じる。しょっぱいミルク

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