太平記 現代語訳 40-4 最勝講の場において、興福寺と延暦寺の衆徒、武闘

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この現代語訳は、原文に忠実なものではありません。様々な脚色等が施されています。

太平記に記述されている事は、史実であるのかどうか、よく分かりません。太平記に書かれていることを、綿密な検証を経ることなく、史実であると考えるのは、危険な行為であろうと思われます。
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同年８月１８日、「最勝講（注１）を行うので、所定の人員を出せ」との命令が、諸寺院に対して送られた。

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（訳者注１）[金光明最勝王経]を、５日間１０講義して、天下太平を祈る。執行の場所は、御所の清涼殿。
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その割り当て人数は、興福寺（こうふくじ：奈良市）１０人、東大寺（とうだいじ：奈良市）２人、延暦寺（えんりゃくじ：滋賀県・大津市）８人。園城寺（おんじょうじ：大津市）は、そのメンバーリストから除外されてしまった。

京都朝廷閣僚Ａ　そら、しゃぁないわなぁ、園城寺は、今度の訴訟に決着つかん間は、朝廷からの僧侶招聘（しょうへい）には一切、応じひんて、言うてきとんねんから。

当日のレフェリー（注２）には、前大僧正（さきのだいそうじょう）・懐雅（かいが）と、延暦寺の慈能（じのう）僧正が任命された。

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（訳者注２）原文では、「証義（しょうぎ）」。
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仏教の講義・論争の場においては、学海智水（がっかいちすい）を沸かし、智慧の剣を互いに闘わすべきである。

なのに、この時、興福寺と延暦寺の衆徒たちは、よりにもよって御所の庭において、不慮の喧嘩をしでかし、激烈な戦闘をやらかしてしまったのであった。

紫宸殿（ししんでん）の東、朝廷侍医控え所（注３）の前には、興福寺の衆徒らが、紫宸殿の西、渡り廊下（注４）の前には、延暦寺の衆徒らが、列をなして立っていた。

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（訳者注３）原文では、「薬殿（くすどの）」。

（訳者注４）原文では、「長階（ながはし）」。
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見れば、興福寺の衆徒たちは全員、わきに太刀を差している。

突如、興福寺の衆徒たちは抜刀し、延暦寺側めがけて、切り掛っていった。

延暦寺側は、太刀も長刀（なぎなた）も持ちあわせていないから、抵抗のしようがない。一歩もそこに踏みとどまる事ができず、紫宸殿の大床（おおゆか）の上へ追い上がられ、もうどうにもならない。

光円坊良覚（こうえんぼうりょうかく）、一心坊（いっしんぼう）の越後注記・覚存（えちごのちゅうき・かくそん）、行泉坊（ぎょうせんぼう）の宗運（そううん）、明静房（みょうじょうぼう）の学運（がくうん）、月輪坊（げつりんぼう）同宿の円光房（えんこうぼう）と十乗房（じゅうじょうぼう）はじめ、延暦寺側主要メンバーたちは、意を決して小刀だけでもって反撃に転じ、勇み誇る興福寺衆徒らのまっただ中へ、脇目もふらずに切って入った。

中でも、一心坊の越後注記・覚存は、興福寺の一人の若い衆徒の手から４尺８寸の太刀を奪い取り、「ここは、自分が何とかせねば！」と勇み立って切り回る。

興福寺衆徒たちは覚存に切り立てられ、バァッと散った。その中に、手掻（てんがい）侍従房（じじゅうぼう）が、ただ一人その場に踏みとどまり、一歩も退かずに、おめき叫びながら覚存と対戦。

追い廻し、追いなびけ、１時間ほども闘争は続いたであろうか。

始めのうちは、人数において劣り、武装においても準備が無かった延暦寺側が劣勢にあったが、急を聞いてかけつけてきた延暦寺側の下役の僧侶たちが、太刀や長刀の切っ先をそろえ、４本柱の門から中へ突入、縦横無尽に切って回った。

人数において優勢であった興福寺側は、これにはたまらず、ついに、北門から御所を脱出して一条大路（いちじょうおうじ）へ、白雲が風に渦を巻くがごとく、たなびき出た。

彼らが去った後の御所の庭の白砂の上には、手掻侍従房をはじめ、興福寺側の主要メンバー８人が、屍を並べて切り伏せられていた。延暦寺側も負傷者多数であった。

半死半生の者らを、戸板や盾を担架代りに使って運び出していくその有様たるや・・・御所の中において、このような事が起るとは、まさに前代未聞の事である。

あぁ、なんという事であろうか・・・御所という最高に尊い場所が、冷たい剣の光が飛び交う戦闘の場になってしまったとは。

宮中の庭を流れる清らかな水には、紅の血が流れ、その場に着座していた公卿大臣たちは、ただただ茫然、彼らの束帯は、ことごとく、緋色に染まってしまっている。

これほどの騒動があったにもかかわらず、天皇は、動揺する事なく、負傷者や死者を除かせた後、庭一帯の血を洗い清めさせ、席を改めた後に、最勝講を滞りなく執行したという。

世間の声Ａ　最勝講とは、陛下よりの厳重なる御願によって、執行されるもの、まさに、天下の大法会といえましょうなぁ。

世間の声Ｂ　そやのに、こないな、とんでもない事が起こってしまうやなんて・・・。

世間の声Ｃ　いったいぜんたい、どうなっとるん？

世間の声Ｄ　これはなぁ、きっと、何かの前兆だぜ。

世間の声Ｅ　公私に渡っての、何か不吉な事の前兆たい。

世間の声Ｆ　この先いったい、何が起こるんじゃろうかのぉ・・・。

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