私の声を聴いてほしい（創世記 16:1-16）
タイトル：私の声を聴いてほしい
聖書：創世記 16:1-16
【アブラハムとサラに翻弄されるハガル】
自分の人生にとって大切な人やものを失ったとき、悲しみや苦しみを経験することがあります。大規模な自然災害が私たちの住む場所を襲い、家族や友人、家を失うかもしれません。そして、「なぜこんなことになったのか？なぜ私に起こったのか？誰も答えを持っていません。
サラの女奴隷ハガルの物語を読みました。今朝は、この物語をハガルの目線で読んでみたいと思います。ハガルは奴隷です。それハガルがサラの所有物であったことを意味します。ハガルには自分の体に対する権利はありませんでした。サラは、アブラハムがハガルとの間に子供をもうけるのは良い考えだと思った。彼女はまた、ハガルの子が、神様がアブラハムに約束した相続人になると信じていました。一族に子孫を残すために、当時はこのような方法で子供を産むことは問題ではありませんでした。しかし、当時一般的に行われていたとしても、それが正しいことであったとは限りません。ハガルの意志は完全に無視されていたのです。
ハガルにできたことは、主人であるサラに従うことでした。しかし、聖書には、「彼女は自分の主人を軽蔑し始めた」とあります。何が起こったのか、ハガルがサラに何をしたのかはわかりません。おそらく、ハガルは自分の子供に対する責任感に目覚めたのだろう。おそらく、主人であるサラではなく、子供のことを第一に考えるようになったのだろう。そして、ついに、サラはハガルを砂漠に追放しました。アブラハムとサラはハガルを自分たちの繁栄のために利用しただけでなく、神様の被造物としての尊厳をないがしろにしました。誰かの犠牲の上に神様の約束が果たされるでしょうか？神様はそのような非人道的な行為を許されません。神様はハガルに語りかけ始め、彼女の声に込められた悲惨さと痛みに耳を傾けました。今日はハガルの声に、私たちの隣人の声に耳を傾けることの大切さをお話したいと思います。
私のボランティアの話をしたいと思います。
大阪には多くの中国人や外国人が住んでいます。ここ10年で、外国人居住者が急増しました。その結果、外国人のお子さんや留学生が多く住んでいます。私はこの6年間、ボランティア活動に参加しています。そのボランティアグループというのは、最近大阪に来た日本語があまり話せない外国人の中学生、高校進学希望者の学習支援をしています。ボランティアメンバーは、彼らが日本語や日本語で中学校の科目を学ぶのを手伝っています。現在、ボランティアグループには50人の学生が来ています。
先月は、8年生の中国人の女の子とおしゃべりしました。彼女は1年前に両親と一緒に日本に来ました。彼女の両親は大阪で会社を経営しています。その中学２年生の女の子がたまたま大阪にやってきました。彼女は外国で学校に通うことなど想像もしていなかったでしょう。自分の町も、仲の良い友達も引き離されてしまいました。14歳の少女にとって、慣れない言語で勉強することがどれほど大変なことか想像するのは難しくないでしょう。
新しい学校で新しい友達を作るのは、外国人である彼女にとって難しいことです。中国人のクラスメートはいません。日本人のクラスメートは彼女にフレンドリーではありません。日本語が流暢に話せません。教室で先生が教えていることが理解できません。自分の人生で何が起こっているのかさえ理解できないでしょう。あと1年半で高校受験です。そんな状況にもかかわらず、両親は彼女に大阪で一番いい高校に行けと言います。彼女は2年間、プレッシャーを感じ続けてきました。不安な気持ちを涙ながらに話してくれました。
【ハガルの声を聴く神様】
彼女の人生はハガルと重なって見えます。ハガルはサラに『ノー』と言う権利はありませんでした。ハガルが私たちの息子を産むように言われたとき、ハガルはサラに「ノー」とは言えませんでした。ハガルと同じように、14歳の少女も、両親が日本で事業を始めると言ったとき、「ノー」とは言えませんでした。ハガルも14歳の少女も、人生の荒波に翻弄されています。そんなハガルが砂漠の泉に来たとき、神様は彼女を見つけ、語りかけました。
8節
サライの女奴隷ハガル。「あなたはどこから来て、どこへ行くのか。」と言われた。すると彼女は言った。「私の女主人サライのもとから逃げているのです。」
神様はハガルの苦しさを彼女の言葉から読み取りました。彼女の息子イシュマエルは、この話にちなんで名づけられました。神様は彼女を見て、彼女の言葉に耳を傾けられました。息子のイシュマエルという名前は、ヘブライ語の 「シェマ」に由来します。「シェマ」とは 「聞く」という意味です。神様は、私たちの声に耳を傾けてくださる神様です。神様はハガルの声を聞かれたとき、彼女の苦しさ、惨めさをご覧になりました。ハガルが「私の女主人サライのもとから逃げているのです」と言ったのを聞いた神様は、「よし、とにかくサラのところに戻りなさい」と言ったでしょうか？それとも「それは残念。あなたのために祈ります」と言ったでしょうか？それとも、「ハガル、今朝あなたが学ばなければならないのは謙遜だ」と言ったでしょうか？
（新改訳聖書では、「彼女のもとで身を低くしなさい」と訳されていますが、TANAKH（タナハ：ヘブライ語聖書はヘブライ語で「タナハ」と呼ばれます）の英語訳聖書では、"submit to her harsh treatment"（「サラの厳しい仕打ちに従いなさい」）となっています。）
ハガルの話を聞いたとき、神様はハガルに共感し、悲しみに打ちひしがれました。そして、神様は彼女を祝福された。声に耳を傾けるとはこういうことです。
【ハガルの声を聴く私たち】
神様は私たちにも耳を傾けよと言われます。しかし、私たちの周りにいるハガルの声にも耳を傾ける必要があります。14歳の少女もハガルのようです。彼女の涙は、友達が欲しい、幸せな人生を送りたいと言っています。彼女は自分の声に耳を傾けてほしいと訴えているようです。私たちは、彼女の涙の中にある悲しみを聞かなければなりません。思いやりをもって人の話に耳を傾けるとき、私たちはその人の悲しみを聞くかもしれないし、喜びを聞くかもしれません！
隣人の話に耳を傾けることは、彼らの感情を理解するだけでなく、被造物を回復させるという神様の目的を見ることでもあります。神様は私たちとともに「新しい天と地」を創造しようとしています。「新しい天と地」とは、私たちが死後に行く地理的、概念的な場所ではありません。神様の物語の中に生きる私たちクリスチャンは、神様とともに「新しい天と地」を創造しているのです。「新しい天と地」とはどのようなものでしょうか？黙示録21:4は、「新しい天と地」の幻想的な光景を示している。
4 神は彼らの目から、涙をことごとく拭い取ってくださる。もはや死はなく、悲しみも、叫び声も、苦しみもない。」
隣人たちの不幸、痛み、孤独、悲しみを聞くとき、私たちはこの世界がどうあるべきか、どうなるべきかを見ることになります。戦争、殺人、殺戮をテレビで見るとき、平和やシャロームを切望する声を多く聞くでしょう。この世界は神様のシャロームで満たされるべきなのです。神様は、シャロームを切望する人々と共に、シャロームの中に新しい天と地を創造されようとしておられます。
私たちは、「聖書に基づくトラウマ・ヒーリング」というミニストリーを行っています。トラウマ抱えたクリスチャンたちのためのミニストリーなのですが、私たちは深刻なトラウマに苦しむ人々には出会ったことはありません。しかし、ミニストリーに参加したクリスチャンたちは、教会で心が傷ついてきたと告白しています。そんなことは教会では言えません。教会の人々には話せません。「私の声を聴いてほしい！」と訴えているようです。私たちは、安心して声をあげられる場所、声を聴いてくれる人々が必要なのです。今私たちの隣に座っている人は、失望しているかもしれないし、悲しんでいるかもしれないし、孤独かもしれないし、孤立しているかもしれません。隣人の声に耳を傾けてください。そうすることで、私たちも神様と一緒になって、神様とともに新しい天と地を創造することができるのです。