💟第20話 日曜院の住職に就任－遠祖の御陵探し始まる！（天照大御神の子育て）
🟡恵照山日曜院の住職に就任
およそ2年間の兵役を無事に終えて除隊した芳聖は、大学には復学せず大正15年（1926年）12月1日、楠林山安楽寺の末寺である「恵照山日曜院」の住職に就任しました。
数えの23才（満齢22歳）、「禅空慶定和尚」の誕生でした。
学問で身を立てようと志していた芳聖が、大学には復学せず、数えの23才の若さで日曜院の住職に就任したのは、総本山誓願寺の管長に就任した富永老師から、法脈の隆盛のために住職に就任して力になって欲しいという要請があったからです。
一方、芳聖は、串呂の研究と三浦家系譜に記載されていた遠祖の御陵を探索して御供養したいという素志があり、両者の思いが一致したからでした。
🟡遠祖の御陵探し始まる
三浦家系譜には遠祖の御陵について下記のように記されてありました。
はじめての方は、事前に『三浦皇統譜- Wikipedia』を参照ください。
🟢所在が判明していた遠祖の御陵
第98代・小松天皇（興良）・・・静岡県磐田市神増原台上(菩提陵)
第100代・大宝天皇（美良）・・・愛知県岡崎市牧平町小金山
大宝天皇 皇后 佐久姫・・・・・・愛知県岡崎市牧平町小金山
🟢御陵が所在不明だった遠祖
第97代・興国天皇（守永）・・・猿田小高陵
興国天皇中宮・花山院茂子・・・記載なし
小松天皇皇后・元子内親王・・・記載なし
第99代・松良天皇（正良）・・・記載なし（後に青木文献で判明）
松良天皇皇后・綾子内親王・・・記載なし（後に青木文献で判明）
吉野朝第98代・長慶院法皇・・・播州西山
長慶院法皇の母・玉己姫・・・・記載なし
🟢船山御陵（上宿神社・菩提陵）・・・小松天皇、長慶院法皇
🟢遠州京丸・・・皇太后を葬る。詳細不明。
芳聖は、所在不明になっている遠祖の御陵を探して御供養したいという思いに駆られ、まず同年10月21日皇統譜に登列した長慶天皇（三浦家では長慶院法皇）の終焉の地・播州西山の探索を始めましたが、「播州西山」だけでは、なかなか見つけることが出来ませんでした。
興国天皇（守永）の御陵も、猿田小高陵だけでは、雲を掴むような話で、途方に暮れるばかりでしたが、そんなとき、朗報がやって来たのです！
🟠朗報「青木文献」来る！
住職に就任した翌昭和２年9月、代々三浦家に仕えていた中西久次郎氏（明治11年～昭和26年・青木和田尉盛勝の子孫）が、青木文献を持ってやってきたのです。
青木文献（別名千種文献）とは、豊川市御油町欠間の中西家に伝わる、南朝忠臣千種忠顕の子孫「青木平馬」が応永30年（1423年）と31年（1424年）に書き残した三通の覚え書のことです。
中西久次郎氏は、三浦家は長慶天皇の子孫だから、長慶天皇の御陵を青木文献に記載されてある「一本木万福寺」（⛩上宿神社）に制定いただくよう政府宮内省に願い出るよう芳聖に要請したのです。
芳聖は、三浦家の秘密は時期が来るまで極秘で！という父の遺言を守って、この要請に応じなかったので、中西氏は嘆息して帰りました。（三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』）
この時、芳聖が見た青木文献の中に「松良親王の御坊塚」の所在地と「長慶天皇の皇女綾姫」の落ち行き先が次のように書かれてありました。
🟢寛成親王の皇子松良親王は三州五井美世賜原に落ち給う、薬師寺建立の開基成り、成龍と号し給う。
🟢成龍は応永二十四年五月、御坊に崩ず。
🟢寛成親王の息女綾姫は宮路佐太夫と遠州光明寺村に落ち給う
この時、松良天皇の御陵は、6歳の時、父・市次郎と一緒にお参りした「ご先祖の墓」（御坊塚、豊川市御油町の松並木附近）であり、その皇后綾姫の落ち行き先は遠州光明寺村（静岡県浜松市天竜区船明）である事が判明したのです。
南北朝の動乱期、戦国時代を経て、このような貴重な古文書が保存されていたことは、奇蹟的な事だと思います。
🟠松良天皇御陵を制定
🟠綾姫御陵（上臈塚）を制定
芳聖が静岡県磐田郡光明村（浜松市天竜区）に調査に出かけたところ、二俣から光明村に入るとすぐ船明と云う集落があり、そこに菊水の紋の付いた五輪の塔のある瓢箪型をした地元では上臈塚と呼んでいる塚を発見することが出来ました。
💟天照大御神の御子教導計画に基づく神謀援慮により、遠祖の御陵探しを始めた三浦芳聖に、貴重な「青木文献」がやって来て、遠祖の御陵を二つ制定することが出来ました。
💟第21話 極秘裏に串呂を研究－的確なる地文に驚嘆
🟢天照大御神の子育て 御子 三浦芳聖 の教導録
🍀祈り
全世界の全人類が みな健康で 元気で明るく豊かで楽しく 心安らかな毎日を過ごし、霊的向上の道を歩み、この世に生まれて来た使命を全うし、大宇宙の進化と発展に寄与させて頂いておりますことに心から感謝いたします！
🔴神風串呂を学びましょう！
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🔴三浦芳聖著「神皇正統家極秘伝 明治天王(睦仁)の神風串呂」復刻版
🟢三浦芳聖著「五皇一体之八幡大明神 三浦芳聖 降誕号」復刻版
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🟢三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』（デジタル復刻版）
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🟡バックナンバー（総合）
🟠情報拡散のお願い
この記事に到着された貴方様とのご縁に感謝しています。これは皇祖神・天照大御神から地上に派遣された神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖が解明した神風串呂の紹介記事です。
三浦芳聖が解明した神風串呂には、日本民族の進むべき道が、明確に示されています。日本民族の危急存亡の時に当たり、一人でも多くの方に読んで頂けるよう、この情報を拡散下さいますよう、宜しくお願い致します。
串呂主宰神は、なぜ、長期間かけて神風串呂を構築し、このように神皇正統の皇統を顕彰されるのか！この一点を徹底的に講究しますと、神風串呂の要諦が理解でき、今我々は、何を第一とすべきかが分かります。
ここに日本民族の存亡が掛かっているのです。真実に目覚めましょう！
2千年以上の長年月を掛け神風串呂を構築された、串呂主宰神・天照大御神様のご苦心と、生涯を掛けて神風串呂を解明された三浦芳聖師のご努力が、日本国と日本国民の皆様の幸せの為に生かされますよう願ってやみません。
神風串呂は、神界から日本民族への目に見えるメッセージ（啓示）です。
神風串呂と神風串呂に昭示されている「神皇正統家」は日本民族の宝です！さらに研究を進めましょう！
一人でも多くの方に、神風串呂の存在をシェアして頂きますよう宜しくお願いします。
神風串呂を主宰しておられる神様は、天照大御神様ですので、串呂の存在を一人でも多くの方々にお知らせすると、天照大御神様がとてもお喜びになられます。
出典は三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』を始め『串呂哲学第一輯』『神風串呂』『串呂哲学』『串呂哲学と地文学』『神風串呂の解明』等、通算181号（いずれも神風串呂講究所発行、1955年～1971年） を参考にして、研究成果を加味しました。
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🟡最後までお読みいただき有り難うございます。
串呂哲学研究会 鈴木超世志
ブ ロ グ 串呂哲学研究会
メ － ル（shinpukanro024@yahoo.co.jp）
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