［処女は恥ずかしい？］処女の歴史⑪日本人の恋愛と結婚・１９９０年代の援助交際と「やらはた」現象
こんにちは。40代で「彼氏いない歴＝年齢」＆「おひとりさま」の占い師（占いカウンセラー）・可憐（かれん）です。
前々回と前回は、１９８０年代における、恋愛や結婚のスタイルを見ることで、処女の歴史を振り返りました（→その記事はコチラ）。
今回はその続き、１９９０年代の処女の歴史をお送りします。
そもそもの理由、再び
前々回の記事のトップにも書きましたが、
なぜ私がこのような「処女の歴史」なんてテーマで記事を書き始めたのか？
それは、5/20（月）、NHKの朝の情報番組「あさイチ」で、「性体験がないのは恥ずかしいこと？」が特集されていたこと。
そこで、
①特に恥ずかしいと思うのは、30代後半～50代前半の世代
②歌や雑誌、ドラマなどのメディアによって、「経験がないのは恥ずかしい」という価値観が植えつけられた
と言われていたこと。
それについて記事を書いたことがきっかけです。（→その記事はコチラ）
その「あさイチ」で言われていた、
①「特に恥ずかしいと思う３０代後半～５０代前半の世代」とは、１９７０～８９年頃の生まれで、若い（２０歳）頃は１９９０～２０１０年くらい。
その頃に、「やらはた（やらずに［初体験をせずに］二十歳［はたち］になる）は恥ずかしい」という空気が蔓延していたようです。
今回はこの「やらはたは恥ずかしい」という空気が蔓延していた１９９０年代を見ていきます。
「ロマンティック・ラブ・イデオロギーと処女性」をふりかえる
その前に、ざっとこれまで書いたことをふりかえると、
昭和の高度成長期（１９５０～７０年代）を経て、「恋愛・結婚・出産（生殖）」の３つをセットとしてとらえる「ロマンティック・ラブ・イデオロギー」が結婚の常識となりました。
それは「恋愛のゴールは結婚」「結婚するまでは処女」「結婚したら初めてのセックスをして出産をして子どもを産み育てるもの」という価値観です。
さらにその頃、
男は故郷を離れ、都会でサラリーマン、企業戦士、働きバチとしてガムシャラに働き、稼いで、家族を養うもの。
女はそんな夫を支えて仕事に集中させてあげて、家庭内の家事と育児を担う、良妻賢母の専業主婦になる。
このような、男女の性別による役割分担がはっきりしてきます。
そして、６０～７０年代は、世界的にマイノリティが自由や解放を求めるムーブメントが起こった時代でした。性革命が起こり、女性も「妻・主婦・母親」といった女の役割からの解放や、性の自立や自由を求めました。
７０年代頃は、ある意味、「処女であることに重きが置かれなくなった」ターニングポイントとなったと見る向きがあります。
そして、前々回の記事のように、８０年代はそれに拍車をかけた時代といえるでしょう。
歌やドラマ、マンガや小説、雑誌などのメディアがあおるようにして、セックスに関する情報を流し続けました。
（→その記事はコチラ）
そして、「結婚するまでは処女」「性行為は結婚してから行うもの」などという、「処女神話」のような従来の価値観は古くなります。
８０年代は男性も女性も、結婚にはまだ早い１０代の若者たちも、性に対する興味を高めていきました。
◎大学生、高校生、中学生の性交経験率
大学生の性交経験率は、男女とも80～90年代を通して上昇し続けた。
（大学男子は1974年に23.1％だったのが、81年32.6、87年46.5、93年57.3、99年62.5、2005年63.0。
大学女子は1974年11.0、81年18.5、87年26.1、93年43.4、99年50.5、2005年62.2。）
高校生は、男女とも1970年代から80年代初頭まではほぼ横ばいだったが、
男子は1981年から2005年にかけて、女子は1987年から2005年にかけて大きく上昇。
（高校男子は1974年10.2％、81年7.9、87年11.5、93年14.4、99年26.5、2005年26.6。
高校女子は1974年5.5％、81年8.8、87年8.7、93年15.7、99年23.7、2005年30.3。）
中学生は、調査を始めたのは1987年から。調査する必要が出てきたため。
（中学男子は1987年2.2％、93年1.9、99年3.9、2005年3.6。
中学女子は1987年1.8％、93年3.0、99年3.0、2005年4.2。）
（日本性教育協会 | 研究事業について | 第8回青少年の性行動調査 (faje.or.jp））
２０歳以上の大人も含めると、以下のようになります。
平たく言うと、８０年代末から２０００年代にかけて、日本の独身女性達は、今までになく「する」ようになってきたのです。
中でも処女率の減少が著しいのが、９０年代までの時期でした。８７年から９７年までの１０年間に、処女率は約２２ポイントも減少しており、その後は２００５年まで微減、ということになっている。
このように、８０年代後半から９０年代を通して、１０代の未成年も含めて、全体的に性体験をする率が上昇していました。
１９９０年代
不安定な時代と女子高生ブーム
１９８９年、年号が昭和から平成へと変わりました。
そして９０年代前半、バブル経済がはじけて、不景気になりました。
９０年代から日本の経済成長は鈍化。「失われた３０年」の始まりです。
９３年、初めての「就職氷河期」到来
９５年１月、阪神淡路大震災
同年３月、オウム真理教が無差別テロ事件「地下鉄サリン事件」を起こす
バブル（泡）は主に株や投資、投機などで景気がよかっただけ、実体がなかった。バブルがはじけると、つい数年前まで、バブル景気でみんな浮かれていたけれど、みんなバブルという夢から覚めたよう。
経済がふるわないと、人は元気をなくすものです。
社会的にもオウム事件という予期せぬ事件が起き、世紀末ブーム、終末思想、「２０００年問題」など。人々の不安をかきたてます。
不安定な時代には、常軌を逸した弾け方を見せる人々が登場するものであり、平成の「ええじゃないか」的ムーブメントは、渋谷で発生しました。ルーズソックス、援助交際、ポケベル、アムラー……といった単語を見るとイメージが湧くかと思いますが、渋谷を震源として、ギャル系の女子高生達が跋扈（ばっこ）する状態となったのです。
１０代の性の商品化：援助交際とブルセラ
９０年代の特徴は、女子高生ブームと、その「性の商品化」です。
当時（※１９７０年代）はまだ、大人への憧れを若者が持っている時代でもありました。私が青春期を過ごした１９８０年代は、一部の中高生が自らの「若さ」という資源の有効性に気づき始めた時代ですが、多くの若者は「早く大人になって、大人にしか許されないことをしたい」という願望を抱いていました。大人っぽいことに対する憧れが、「いつまでも処女ではダサい」という感覚を生んだ可能性もあります。
そして９０年代には、女子中高生が「自らの若さと性をカネにかえられる」と気づき、積極的に行動するようになります。
９０年代に女子中高生がよく行っていた、性を商品にした行動が「援助交際」と「ブルセラ」。
「援助交際」（略して援交）は、女子中高生がテレクラや伝言ダイヤル、ポケベルなどを利用して、見ず知らずの男性と会って性を売る売春行為。食事やデートをするだけのこともありましたが、援助交際といったら、およそ未成年の女子の売春という意味合い。
「ブルセラ」は、使用済の下着や学校の制服などを売ることです。
同じ８０年代後半になるとテレクラ、伝言ダイヤル、ダイヤルQ２といった電話風俗が流行します。これによって匿名の男女が電話を通じて出会い、一回限りの後腐れのないセックスをするということが現実に起こりうるようになりました。さらに９０年代に入ると、いわゆる「出会い系サイト」が誕生し、それらは次第に素人の売買春のツールへと変化していく。素人がいともたやすく売買春の世界に参入するようになって、性に関する日常と非日常の差別化の壁が壊れてしまったわけです。
「専門家に聞いてみた①性をめぐる変化と処女喪失 社会学者・宮台真司」
そのように、９０年代はすでに素人がカンタンに売買春したり、匿名で見知らぬ人と出会ったりするツールや下地ができていたのです。
なお、援助交際は「金銭的な援助をした見返りに、交際（一度切りのデート、食事、性行為）をする」という意味ですが、この頃、１０代の未成年の女子たちが援交やブルセラを行った理由は、貧困など、生きるため、生活のためという経済的なものではありませんでした。
おこずかいをもらう、ブランド品を買うなどの「遊ぶ金欲しさ」でカンタンに性を売っていたのです。有名お嬢様高校の生徒もしていたとか。
当時の何かのテレビドラマで、女子高生が「寝転がってるだけで数万円のお金がもらえるんだよ」と、割のいいバイトに誘うように、あっけらかんと友達を援交に誘うシーンがあったように記憶しています。
（深田恭子、金城武主演の『神様、もう少しだけ』（１９９８年）という、エイズをテーマにしたドラマだったかも）
４０代の私・可憐も９０年代に女子高生だった１人です。
私が通っていた高校はわりとマジメなところだったのですが、それでもチラホラとパンツを売るとか売らないとか、下級生の誰かが繁華街で男といるところを週刊誌（フォーカスかフライデー）に写真を撮られて停学か退学に、なんて噂を耳にしました。
ただ、ヤンキーの兄がいる、ヤンキー文化にくわしい女子に、部活の雑談中に教えてもらったことには、
「ブルセラでパンツを売るっていったって、新品のパンツに黄色い辛子（からし）を塗って、使用済のパンツみたいに見せかけるんだよ」。
「うひゃあ」と思ったことを、今でも記憶しております。
売る側の女子高生もしたたかだった、ということでしょうか。
（辛子の跡がついたパンツを買ったオヤジはどうしたんですかね？・・・以下、想像は自主規制）
しかし、中学生や高校生はまだ１０代の、守られるべき子どもです。
売春は、売る側だけでなく、買う側のモラルの問題もあります。
東京都は１９９７年、「買春（かいしゅん）等処罰規定」を設け、１８歳未満の青少年を相手に買春を行った大人（１８歳以上）は処罰されることになりました。
さらに９９年には「児童買春・児童ポルノ禁止法」が制定。
女子中高生が援助交際・ブルセラをした理由
社会学者の宮台真司氏は、テレクラなど、女性が関わる性風俗の現場で研究・フィールドワークをしていたことがあります。
９０年代に女子中高生が援助交際やブルセラをした理由を、以下のように語っています。
ちなみに、１９９０年前後から、男の子より女の子のほうが初交年齢が早く、性体験者が多いという傾向が目立つようになります。つまり、初めて性を体験した低年齢の女の子たちが「なんだ、セックスってこんなものなのか」という期待はずれな思いを抱いたという現象が、９０年前後に一気に生じたと考えられるのではないか。
９０年代前半に僕はフィールドワークとしてテレクラに通い、たくさんの女の子たちと知り合ってきたのですが、いま説明してきたような不満を口にする女の子が増えてきたなと思っていたら、９２、３年頃から突如として、ブルセラや援助交際といった社会現象が起こってきた。実証しようのないことですが、当時のことを思い出すと、僕には次のような印象があります。
女の子たちは低年齢で処女喪失するようになり、男の子も、性愛に接することができる者は昔よりも旺盛に性に乗り出していくようになったにもかかわらず、双方とも満足度は低い。性に対する期待値が下がってしまったがゆえに、女の子は短絡的になって「どうせセックスをするならば、お金をもらおう」と考えるようになったのではないか、と。
「コラム・専門家に聞いてみた①性をめぐる変化と処女喪失 社会学者・宮台真司」
処女神話の崩壊：１０代で非処女に
当時、テレクラや援助交際で「処女を捨てた」という女子は多かったと思われます。
こうして、７０年代頃までは「結婚するまでは処女」という「処女神話」があったのに、おそらく彼女たちの母親世代は「処女神話」を信じていたのに。
９０年代の娘たちは結婚などは関係なく、１０代半ばでカンタンに、または「お荷物」を下ろすように、処女を「捨てる」ようになったのです。
ギャル文化は、９０年代の半ばに最も隆盛を極めます。９６年に、東京の高３女子の非処女率が高３男子の非童貞率を抜き去った背景には、このような現象があるのです。
やらはた現象：「処女は恥ずかしい」神話の誕生
もう１つ、９０年代に特徴的だったのが「やらはた」の意識です。
「やらはた」は、「やらずに（性体験をせずに）二十歳（はたち）になることや、なった人」の意味で、男女ともに使われます。
「やらはた」については、以下のとおり。
言葉としての初出は1982年（昭和57年）の「月刊プレイボーイ8月号」であったが、広く一般に定着したのは『メンズノンノ』1990年2月号に掲載された「"20歳の童貞って恥ずかしい"というテーマを深く考え」という特集が組まれた1990年代ごろからと見られている。
（前々回の記事で書いたように）８０年代から地続きで、雑誌やテレビドラマ、少女マンガなどのメディアがこぞって恋愛やセックスに関する情報や、「恋って楽しいよね」「恋ってステキでしょ」というメッセージを流す。
さらに、雑誌『anan』は「セックスでキレイになる」とまで言い切る。
洗脳装置ともいわれるメディアがそのように「恋愛＋セックス」の情報を流し続けると、「恋愛はしなくてはいけない」「セックスはしなくてはいけない」という、「あおり」にもつながります。
こうして、「やらはた（やらずに二十歳）は恥ずかしい」、女性にとっての「処女は恥ずかしい」が、以前の「結婚までは処女」にかわって、新しい神話になっていった様子です。
やらはたの証言
では、９０年代、「処女は恥ずかしい」の意味の「やらはた」は、女性たちにどのくらい浸透していたのでしょうか？
『大えっち for Women』（清水ちなみ）は、１９９４年に、平均年齢２５歳の女性約４５００人（既婚者含む）のOL層に、性についてさまざまな質問をしたデータ集。
これによると、
初体験の平均年齢は２０歳
初体験が最も多いのは１９歳、次いで２０歳、１８歳
２１歳になるとがくっと下がる。
初体験の時の個人的感想から、「やらはた」感覚がうかがえます。
・２１歳で経験した女性「重荷が下りてほっとした」
・２３歳「私の年が年なんで、絶対この機会に捨ててやる、と思った」
・２４歳「２４歳で処女もなんだから、ここらへんでイッパツやっとくか、と思った」
・３２歳「（これまで）処女じゃないフリがつらかった」
（以上は、酒井順子『処女の道程』新潮社 ２０２１年「処女の価値、ストップ安の時代」より）
昭和４１年（１９６６）に生まれた私自身の感覚を回想してみますと、ティーンだった時代（※８０年代）は、いわゆる「やらはた」にはなりたくない、という感覚があったことを思い出します。
（略）
この言葉は、私の青春時代から存在はしていたようですが、あいにく私の耳には届いていませんでした。が、確かに「二十歳までには『して』おかないとダサいのでは？」という感覚は、漂っていたのです。
もう１冊、『だれでも一度は、処女だった。』（千木良悠子・辛酸なめ子／２００９年刊）は、１０～７０代までの女性に「処女喪失」について聞くインタビュー集です。
（中学生も読めるという本で、私・可憐の住む市の図書館にあります）
以下は抜粋。
◎初体験２１か２２歳（１９９３年頃）ナンパされた人と
私たちの親世代だったらきっとロマンもあったんだろうけど、私の世代にはマンガや小説の影響もあってか、いつまでも処女を持ってるのはかっこ悪いっていう雰囲気があったんです。８０年代末から９０年代の頭頃だったんですけど……バブル直後のうわついた、なんかフワフワした時代でした。
たぶん私が二十歳（はたち）くらいの頃って、（略）いま思うと悶々としてる子はいっぱいいたのかも。一方で、「セックスなんて握手みたいなものさ」っていう風潮もあって、両極端でしたよね。バランスの悪い考えかたをしてたなと思う。
でも、そんなの私のまわりの世界だけで、ふつうの大学生は違ったのかもね。バブル絶頂期だったから、スキーに行ったり、合コンしたりしてたのかも。
◎１７歳（１９９４年頃）つきあってた彼氏と
私のまわりの友達には、すでにすませている子もいたから好奇心があって、「さっさとすませたい！」って思ってたの。
おませな友達なんかは早くから性体験に興味しんしんで、そこいらの大学生とパッとやってしまったみたい……でもあんまりそれは良くなかったらしくって、「やるなら好きな男とやれよ！」、「興味本位でやるもんじゃねえぞ」って教えてくれた（笑）。
◎１４歳（１９９５年頃）テレクラで知り合った３０歳くらいの男性と
単刀直入に言うと、私の初めての人は……千木良さんも同世代だからわかると思うんだけど、私たちが中学や高校の頃、「ブルセラ」とか「テレクラ」とかが流行りだったじゃない？ そのテレクラで知り合った人で、初めて会った人。
興味もあったし……自分でもよくわからないんだけど、「強姦で初めてを失ったら最悪だ」っていう不安が、なぜかあったの。それで早く捨てたかったの。
◎１８歳（１９９７年頃）そのときの彼氏と
とにかく、あんまり美しくない記憶なの。
経験してみた感想としては……それまで自分はすごく遅いほうかな、って思ってたのね。みんな高校生のときに済ませてたりするじゃない？ だから初潮が人より遅くきたみたいに、「ふう、やっとか」って思った。
◎１６歳（２０００年頃）５歳上の社会人の彼氏と
相手がすごいマニュアル通りに動いてて……たとえば「つきあって数日後にキス、だんだん仲良くなって一カ月たったら性的な話を持ち出してＯＫ」なんてことが、雑誌とかによく書いてあるんですけど、もうその通りでしたね（笑）。私のほうはもともと、どっちかっていうと、そっちが目当てみたいな気持ちがあったから……早めに楽になりたかった。
処女喪失すれば楽になる、って思ってた。同級生の女の子とかはもうすませてて、そこから初めて自由に恋愛できる、みたいな空気があったんですよね。最初ってなんか重くていやだよねって。
喪失前は、早く処女じゃなくなったらいいなって思っていた。まわりはみんな、初体験が早かったんですよ。中２とか中３ですましていた友達が多かったから、少し焦ってたところはありました。さっさとすましちゃったほうがいろいろ楽しいことができるんじゃないかな、と思ってた。
◎１８歳１人、１９歳２人の３人組（２０００年頃）そのときの彼氏と
焦ってた。田舎だったから、中学のときなんか、「あの子はもう処女じゃないらしい」って噂が流れたら、もう違う世界の人だし、「大人！」って感じがしてた。
高校のときは、クラスの子がほとんど喪失をしてて。そうなると、自分だけが子どもみたいに感じて、「こりゃ早くやっとかないと」と思った。
◎２０歳（２００５年頃）初めての彼氏と
高校が女子校で、まわりのみんながよく「『やらはた』はイヤだ」って言ってたのね。「やらずの二十歳」っていう意味。その言葉が蔓延してたの。
私としては焦ってて、経験のない子と「どうしよう、二十歳になっちゃうよ」って言い合ったりしてたから……。
同じ高校のギャルたちには「いいの？ 『やらはた』になっちゃうよ？」って言われたりしてた。
こうして振り返ると、「処女は恥ずかしい」というより、明らかに「みんな経験してるのに、自分だけしてないのは恥ずかしい」という、あせりや不安が見てとれます。
日本は「恥の文化」があるといわれます。
令和の今とちがって、以前の学校教育は「個性」を尊重するよりも、「平均的な良い子」を育てようとする、型にはめるような傾向がありました。
そして、「みんな同じ、みんなと一緒」が尊ばれ、「同調圧力（ピアプレッシャー）」も強い。
インタビューでは、「拍子抜けだった」「こんなものかと思った」「思い出したくない」という感想を述べる人が何人もいます。
では、９０年代から２０００年代の「やらはた」現象って、いったいなんだったのでしょう？
処女って、そんなに早く捨てなくてはいけないものなのでしょうか？
なんで「やらはた」は恥ずかしいのでしょうか？
最後に、同じ本にある「専門家にインタビューするコラム」より、産婦人科医の先生の話を引用して、今回は締めたいと思います。
僕は、六本木で、「街角無料相談室」というのを９年やってきて、十代の女の子がトラブルに巻き込まれるケースを数え切れないほど見てきたんです。いま、若者たちの性に対するハードルが低くなりすぎているでしょう。声を大にして言いたいけれど、セックスにはどんなときであれ「性感染症」と「妊娠」、このふたつはつきもの。セックスというのは根本的に、握手やハグなんていう行為とは違うものなんだということを、もっと若者に理解してほしい、と常々思ってるんです。そこを曖昧にしたまま性体験に乗り出すと、確実に悲劇が起きることになるんだから……！
（略）
やっぱり、ある程度の年齢にならないと、自分を大切にするための判断はできないですよね。１６歳未満は結婚だってできないわけでしょう。子どもが生まれたって、相手の男と家族にすらなれないんだから、それより若いうちから、本当に性に乗り出すべきなのか、ちゃんと考えてみてほしい。
診療所や街角相談の現場で日々感じることだけど、若い人たちの間では、セックスすることのハードルがどんどん低くなっている。「エッチ」だとか「セフレ」だなんて言葉を使って、セックスをすごく軽いことだと考えているし、「バージン」なんてまるでお荷物みたいに言われるような時代になっちゃって。「二十歳（はたち）過ぎてまだやってないの？」なんて言い合ったりして……非常におかしなことですよ。
ちゃんと目的を持って勉強して、自分を大切にしていればね、そんなに焦ってセックスをしようなんて思わないもんです。感染症や妊娠への知識をしっかり持って、本来自分にとって必要のないコンプレックスを抱えこまないようにして、ちゃんと自分を大切にしてほしいよ。
「コラム・専門家に聞いてみた③処女喪失、そのまえに 産婦人科医・赤枝恒雄」
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さて、長くなりましたので、今回はここまで。
１９９０年代を振り返りました。
次は、なぜ９０年代に女子中高生が援助交際をしたのか？ その理由を、母親との関係から見ていきます。
つづきはコチラ
●参考文献
酒井順子『処女の道程』新潮社 ２０２１年
千木良悠子・辛酸なめ子『だれでも一度は、処女だった。』理論社 ２００９年
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龍泉寺可憐｜40代で「彼氏いない歴＝年齢」＆「おひとりさま」の占い師（占いカウンセラー）
新卒で出版社に勤務
親の介護＆コロナで働けなくなってから派遣で図書館に勤務
ライターとしても活動
電話占い師として１年で老若男女のべ７５０人鑑定
現在、占いカウンセラーとして「彼氏いない歴＝年齢」・「おひとりさま」の女性のお悩み相談に乗ってます
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