個人の当たり前－主観と客観
個々人それぞれの当たり前
主観－人としての当たり前
普段の社会生活や会社・組織・店舗で、
自分の持つ当たり前を無理に押し付け、
或いは、パワハラ的に強制したりして、
それが出来ていない、実践しないから
と言い自分勝手に感情的になっている
人に出会ったことがありませんか？
私も、現場に立ち共に汗を流して活動
していた頃の自分の言動に思い当たる
体験や見聞きしたことが多々あります。
人間ひとり一人の備え持つ
｢当たり前｣(常識)と言われることは、
｢個人が必要とする当たり前｣(常識)
社会生活で一般常識とされる
｢客観的要素が含まれた当たり前｣、
経験やスキルにより異なる各々の
｢主観(常識)を基に思考する当たり前｣
会社・組織、立場・地位、大小格差の
｢立場環境により異なる当たり前｣(常識)、
男女の性別や子供と大人と言った
｢身体的要素による当たり前｣(常識)
愛を育み、人間関係を構築するための
｢対人関係上・会話での当たり前｣(常識)
などと言った様々な当たり前(常識)があり、
それはその人の心の備っている主観(常識)
＝(判断基準)や想像力の感じ方に拠ること
が大きいと思われます。
夫々が当たり前の基準の対象となる
人や物への思考(意識)・主観によって
正誤・善悪の区別け、好き嫌いや
喜怒哀楽と言った感情が生まれます。
その感情は、時に人と繋がりを生み、
心に愛を育み、時に御縁や繋がりが
切れる原因になる場合もあります。
また時には、
いじめやＤ.Ｖ、引籠り、自殺、うつ病
などを引き起こす要因・起因・誘因に
なることも少なくありません。
主観的と客観的
当たり前＝(常識)での選択・判断基準を
受け留め方(捉え方)を変えて思考すると
下図の頂から見下ろす、麓から見上げる
との違いとも言えます。
個人それぞれの持つ｢当たり前｣(常識)は、
自ら人生経験、生活環境、社会的立場
などと年齢や時代環境により大きな差が
生じると言うことを自覚して置くことです。
人と和し、繋がり作るためには、
自分の当たり前で他人の心や言行を
判断しないと言う、正しく揺るぎない
意識や心の軸を備え持つことです。
上に立つ人の中には、
パワーハラとなることに気付かず平気で
言行に表す人も少なくありません。
自他の｢当たり前｣＝常識には、
コンプライアンス、道徳、倫理、モラル、
マナー、エチケット、常識(躾) などが
当て嵌まりますが、同時にその意識は
子供から大人までの格差が大きくあり、
モラル=コンプライアンスは地位や立場
や置かれている環境により幅があります。
この違いを理解した上で、
実際に日々の生活や仕事に生かして
行くことが何よりも大事だと思います。
主観と客観と主客一体
主観・客観－表裏一体
アナタが会話する相手から人や物、
事象について何等かの答を求められたら、
「自分の考えを柱に感じ取り
主観的に答えますか？」
それとも
「自分の意見を入れず見たことを
有りの侭に客観的に答えますか？」
昔の自分を改めて省みると、
思い遣りの大切さを学び知り理解する前
主観・客観をゴチャ混ぜの状態(＝意識)で
相手ことを何も気にせずに答えていました。
主観
主観は、相対的な事実を現すものです。
例えば、正しいと言う人や事象の見方、
捉え方や判断・決断、意思決定の場合、
自分の判断だけの主観的な見方のみでは、
その場やその人の感情に左右され誤り易く、
時には触れ合う相手から誤解を生み易く、
他人と衝突や摩擦を起し兼ねませんし、
不本意な結果を生むこともあります。
一方絶対的な｢在り方｣を柱に思考する
「人として何が正しいのか否か？」
と言う見方ならば私心が少なく公平に、
間違いや正誤(善悪)に気付かせてくれ、
適時、適切・適正な答えが導き出せます。
💟八正道(仏教)
人として何が正しいのか？
主観で別な例を挙げてみますと
主観を交えた文言、
「参考にします。」
「そうかもしれない？」
と言う表現法も挙げられます。
この場合、
人との交わりの上手な人は、
主観を重んじながら相手の発する言葉
や知識を客観的に捉、え自分に必要な
こととして新たに受容れることを表す、
「学びにします。」
「そうですね。」≒そだねぇー
「新たに知りました。」
などの言葉で意思表示(主観)の巧みに
言葉を使いながら相手をリスペクトし
上手にコミュニケーションをしてます。
以上をまとめると、
人の持つ主観と客観は、別々の対立関係
でなく、主観と客観共に一人の中に在る
と言うように受け留められます。
言い換えるならば、
主観と客観が一緒の主客一体と言えます。
故に、主観は悪で、客観が善
と言う対立関係は成立しません。
また、
日本の和のおもてなしで用いられる
主客同等の心＝主客一体のみでなく、
主観(的)と客観(的)｢表裏一体｣と言う
別の意味を持ちそれをあらわしている
とも考えられます。
自分の人間力向上のためにも、
この主客一体の心(語彙)を確りと自覚
しておきましょう。
受止め方を変えると主観は柱(縦糸)で
客観は梁(横糸)であるとも解せます。
📚主観と客観－辞書検索
【主観】（大辞林より）
対象について認識・行為・評価などを行う意識のはたらき。
また、そのはたらきをなすもの。
個別的な心理学的自我と同一視されるが、
カントの認識論では個別的内容を超えた
超個人的な形式としての主観（超越論的主観）を考え、
これが客観的認識を可能にするとする。
【主観】（旺文社小学国語新辞典より）
自分中心の考えや感じ。自分だけの意見。
【主観的】（旺文社小学国語新辞典より）
自分を中心に考えたり，感じたりするようす。
【客観】（大辞林より）
（その１）主観の認識・行為の対象となるもの。
主観に現れるもの。世界。かっかん。
（その２）特定の認識作用や関心を超えた一般的ないし普遍的なもの。
主観から独立して存在するもの。
【客観】（旺文社小学国語新辞典より）
自分の考えや心に対して，その外にあるもの。
主観
若手の皆さんの投稿を読んで感じるのは、
私達が若い頃にとても考えもつかない各々
の記事を書いている皆さんの持つ主観(感性)
＝柱(縦糸)が確りと心の感じる素晴らしさです。
主観と客観
私見ですが、
その主観＝(縦糸)柱を支えているのは、
客観＝(横糸)梁であると受け留めます。
(≒人間力の縦糸と横糸)
詰り、
主観は、一方通行の『信用』であり
一方の客観は、相手が居て生まれる
相互(両方)通行【信頼】と言えます。
当然ながら、相互通行の方が便利です。
それは、人間誰もが備え持つ｢表裏一体｣
の人間力(≒感性・個性)であると考えます。
言い方を変えるなら
主観は、生き方＝取組み姿勢(切り口)で
客観は、それを支える人としての在り方
であるとも思います。
また、捉え方を変え、
他人の飯の味を知る体験をせよ、
失敗は成功の母、七転び八起き、
ライオンは崖から我が子を落とす、
などの古から伝わる様々な先達の教え(諺)は、
心＝主観力を見磨く砥石は客観力(人生経験)
であると言こと意味していると思います。
結論は、
各々の持つ素晴らしい主観を磨くために
客観力である多くの実体験を積み重ねる
(＝人間力の具体的な心身の活動を知る)
と言うことです。
おもてなしのモノ(≒柱)とコト(≒梁)の語彙で
ある以下の図を参考にして下さい。
モノとコト
👨主観と客観を備え持ち素晴らしい
結果を出している人は？👧
「その人は、実際に出会った魅力溢れる人、
プロの世界で活躍し結果を出している人、
人の上に立ち信望・人望・地位のある人]
心で見る二つ景色
🔲 一日一生の心を備え、その心の活動が出来る
🔲 自らの足りなさを自覚認識し、
不足していることを補うよう努めている
🔲他人の批評批判は己に還るとの
心を備え行わない
🔲私的なフィルターをかけて人物、
事象、物事を観ない(⇔無私の心＆心眼を以って)
🔲人物、事象、物事を平ら(平等)な目線で見られる
🔲 積極的に学び、知識の収集をし
自ら知恵と成るよう努めいてる
🔲 他人の目や思惑に左右される
言行、心身の活動はしない
🔲 自心に正直で自分自身を
偽り、嘘や言訳をしない
🔲私心や我欲、感情のコントロールが上手
🔲 共感、共有はするが同情は避ける
(≒相手への思い遣り)
🔲 見返り(≒・・・されたい)に関する
意識が無い薄い(≒利他・愛他意識)
🔲自ら発した言葉に責任を持てる
☞自分自身を大切にする
🔲自利・利己的なことは出来る限り話さない
🔲自ら言行、態度(活動)に、
自信・信念が伺える
(無言実行・有言実行)
🔲敢えて目標や課題を実行するために
言葉に出している
(例-プロスポーツマン)
🔲謝意(=感謝・御詫び・礼)を素直に表せる
(☜適時・適切・適正・適所)
🔲傾聴力に秀でている(≒受容・素直)・
🔲適時適切な現況分析力、
状況判断力、決断力を備えている
🔲何故の心を以って人や事象、モノを見られる
🔲自分を心から愛し、自心と正対できる
(≒真摯に向き合える)
🔲自己開示はしても自己顕示は控える
🔲自らの当たり前について
適時適切な自問自答が出来る
🔲 八正道を認識した言行が出来る
(正見／正思惟／正語／正業／
正命／正精進／正念／正定)
八正道
🔲周囲の人や物、環境の影響を
受けない心があり、正しい判断出来る
(※2.表象・判断が、個々人の人間や
人間同士の心の感性に依って出来ている)
※2.表象(辞書検索)
=イメージ。
直観的に心に思い浮かべる外的対象像。
知覚的、具象的であり、抽象的な事象
を表す概念や理念とは異なる。心像。
個々の個性は多様ですが、
人としての心や生活上の幸せを
手にするには先ず確りした主観
を備え持つことをお勧めします。
主観は、次のゴールデンサークル
で紐解くことをお勧めします。
ゴールデンサークル
この内容をお読みになりながら、
印(24)に☑を入れて数えてみること
も今現在の自らの持つ主観客観の
見直しとなり、自信になると思います。
そして、それは今から未来のための
自己啓発(コミュニケーション力育成)
にも必ず繋がると信じています。