共鳴＊冬立つやガトーショコラに粉の雪

☆コメントをくださった皆様、ありがとうございました。 （岡田 耕）

選評＊父は富士母は相模野七五三

選評＊声高に畏み申す神の留守

☆全国の神様は、おととい(11月10日)から出雲大社に集合して一週間くらい滞在するそうです。出雲大社からの最新レポートが届きました。   🔵神迎祭(11月10日）    🔴神在祭(11月11日） (岡田　耕) 【スキ御礼】選評＊新豆腐朝の光ごと掬ふ

歳時記を旅する56〔雪吊〕前＊雪吊の雪待つ一筋づつの張り

土生　重次 （昭和六十一年作、『扉』）   歌誌「新歌人」の主宰者の芦田高子は、兼六園の雪吊りを「雪吊りの縄が保てる緊張の美しさみな天に統べらる（歌集『兼六園』昭和四十三年）」と詠んだ。   兼六園の雪吊りのうち、唐崎の松（高さ九ｍ、枝張り二十ｍ、幹回り二・六ｍ）の雪吊は、「りんご吊り」という方法で、五本の芯柱（最大高さ十六ｍ）を立て、約八百本の荒縄で松の枝を吊る。一本の松に五本もの芯柱を立てるのは唐崎松だけである。頭飾りは、荒縄を「飾りいぼ結び」にして巻きつける。これは加賀

鑑賞＊藁を焼く煙まつすぐ柿日和　　　　　　　　　　　　

西浦 憲爾  遠くには、収穫を終えた土色の田んぼから、稲藁をまとめて焼く白い煙が一本の筋になって青い空に上がってゆく。 一年の仕事を無事に終えた安堵感が湧く。 近くには、そのご褒美のように実り始めた柿が色を添えている。  （岡田　耕） （俳句雑誌『風友』令和六年五月号「私の好きな一句」）

掲載＊立冬や波紋の外へ鯉逃げる

岡田　耕 掲載誌：季刊『詩歌句』2004年　冬号　 北溟社   2004年12月10日発行 「俳人 冬を詠む」に３句掲載のうちの１句 （岡田  耕）

鑑賞＊さつまいも焼けばおいしい秋の味

岡田 みかん 焼きたてのサツマイモを二つに割る。 真っ白い湯気が焦げた匂いとともに立ち上がる。 熱いけれども我慢できなくて齧る。 サツマイモは焼くのが一番おいしい。 秋の味、とは、秋で一番好きなのは焼き芋なのだということ。 ☆作者は小学生。大人の句会に出せば、季語が二つあるだとか、月並みだとか言われそう。だけどおいしそうな臨場感にはかなわない。「俳諧は三尺の童にさせよ」、とは芭蕉の言葉。 （岡田　耕）

共鳴＊白帯の岩波文庫文化の日

☆俳句の季語としての「文化の日」の本意は・・・。 　以下の記事も一緒に読み合わせてくださるとうれしいです。 （岡田　耕）

鑑賞＊雨しづく触れて桂の薄紅葉

辻前玲子 　吟行となると提出するのは吟行地を詠んだ句が集中するし、作る側も訪れた印しにここぞとばかりに当地の固有の句材を詠みこみたくなるものであるし、選句する側もご挨拶にご当地句を採りたくなるものである。 　吟行地「を」詠んだ句に埋没しそうになるが、吟行地「で」詠んだ句にも目を向けなければならない。 桂の葉は丸くて小さく、雨粒が当るとピアノの鍵盤のように少し下がる。 　句は雨粒が「触れて」としか表現していないが、触れていることが葉の動きでわかるのが桂の特徴で、よく捉えている

自解＊からすやまとりのこみちのもみぢかな

　馬頭町（※）吟行の句。江戸時代の「はとうからすやまのこみち（馬頭、烏山、鷲の子（とりのこ）道）」と彫った道しるべを見た旅人が、「鳩、鵜、烏、山鳥の小道」と読んで、人の通る道ではないと思い引き返したという。 　句は、まず、「から」「やま」でア音の主題から始まる。次に転調してオ音とイ音のみの旋律となり、「のこみち」「のもみぢ」で同母音の旋律の繰り返しへと展開してゆく。そして、最後に再び「かな」のア音の主題が現われて終わる。 　昔人の遊び心に心を寄せながら、こちらも遊ばせてもらい

鑑賞＊山宿のテーブルごとに草の花〔拡大版〕

磯村 光生 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　お客様を快くお迎えする姿勢を表す日本語「おもてなし」。 似た言葉に英語のホスピタリティがあるが、ホスピタリティは存在する相手に対するもので、おもてなしは相手が存在しないときにも心を配る点が異なる。 　ある年の七月に軽井沢のペンションに泊まった。 ご夫婦の経営で開業四十年を迎えたとのこと。ここまで続けられるのは、生涯現役を続けるという頑固なオーナーと、関西弁でおしゃべり好きなご夫人のお人柄がお客様を惹きつけるからなのだろう。 　

共鳴＊能面の泣くも笑ふも秋思かな

☆能面作りは「彫り」と「塗り」。「塗り」は能面の化粧だそうです。 　能面師　麻生りり子さんの記事です。 （岡田　耕）