昭和新山(洞爺湖有珠山ジオパーク)と石狩炭田(三笠ジオパーク)

2023年10月25日 20:07

約2万年前に誕生した有珠山うすざんは1663年から活動期に入り、20世紀だけでも4度の噴火を繰り返しており、1944年〜1945年の噴火では昭和新山が形成されました。

2020/09/02
Armadas

有珠山うすざんの誕生

2万〜7,000年前に、
有珠山うすざんは火山活動によって、洞爺カルデラの南麓で生まれました。最近でも、20年から30年ごとに噴火しています。

縄文時代早期、
北黄金きたこがね貝塚付近で暮らしていた縄文人は、噴石の被害や津波に見舞われた可能性があります。

日本列島誕生のトリセツ
昭文社

昭和新山の誕生

1943～1945年、有珠山の東麓に溶岩ドームができました。
もともとあった粘土質の土壌が押し上げられ、粘性の高い溶岩で焼き固められました。

日本列島誕生のトリセツ
昭文社

(1)昭和新山(有珠山・山系)
(2)標高･･･398m
(3)最新噴火･･･ 1944年
(4)火山の分類･･･溶岩ドーム
(5)火山帯･･･那須火山帯

ウィキペディア

石炭と地層から読み解く北海道・三笠１億年のモノ語り

石狩炭田の地層の誕生

約8000万年前(白亜紀)、
北海道の東半分はユーラシア大陸のはるか沖に浮かぶ島々でした。

約6600万年前(古第三紀)頃に、
北海道の大地となる様々な場所は、オホーツクプレートの動きにしたがって少しずつ近づきました。

約5500万年前(古第三紀)頃に、太平洋プレートと「クラプレート」の境界にあった海嶺が(現在の北海道の位置まで)北上して、ユーラシア大陸の下に
沈み込みました。

約5000万年前(古第三紀)頃に、陸上となった現在の北海道の中央部には広大な湿地が広がるようになりました。

海だった十勝
国土交通省

(1)石狩炭田の歴青炭れきせきたん
(2)地層の場所･･･夾炭層きょうたんそうに挟まれた地層
(3)時代･･･古第三紀
(4)地層の分類･･･炭層

フィリピン海プレートの回転説

国土地理院のGPSによると、
北海道南西部に位置する渡島半島の日本海側沿岸部がユーラシアプレート方向に、局所的に移動していることが分かります。このプレート(移動)の局所的異常を説明するようなマントルの流れは見つかっていません。

フィリピン海プレートの回転説･･･
フィリピン海プレートがユーラシアプレートに対して回転すると仮定して、
回転軸を計算してみると、回転軸の位置はカムチャッカ半島の南端になります。

火山フロントと有珠山
火山フロントの西側に位置する渡島半島が局所的に西進しているため、有珠山周辺の地盤には東西方向に引っ張り応力が発生していると予想されます。
そして、この地盤の変動は有珠山の噴火をより活発にしているかもしれません。

続プレートテクトニクスの基礎
瀬野徹三

日本最古のお墓は？

現在、日本最古のお墓といわれているのは「湯の里4遺跡」です。

北海道上磯郡知内町にある「湯の里4遺跡」は、昭和58年に調査発掘され、約2万年前の旧石器時代の墓と考えられる日本最古の土坑（地面に掘られた穴）が発見されました。

2021年10月01日
お墓きわめびとの会

玦状けつじょう耳飾り

山内丸山遺跡の時代（約5900-4200年前)の遺跡から、
玦状けつじょう耳飾りが北海道から九州全域で出土します。

当時の日本では確認されない鉱物が用いられており、
中国からの交易品の可能性があります。

旧約聖書の「東倭伝」説(=田中英道先生)

それゆえ、(あなたたちは)東で主をあがめ、海沿いの国々でイスラエルの神、主の御名みなをあがめよ。
(わたしは)地の果てから、賛美の歌を聞いた、
「栄光は正しい者にある」と。

しかし、わたしは言う、
「わたしは衰える、わたしは衰える、わたしは災いだ。あざむく者があざむき、あざむく者のあざむきが(わたしを)あざむく」。

紀元前8世紀
「旧約聖書」
「イザヤ書」24：15,16

北の縄文人の衣装（縄文時代後期）

当時の衣服が完全な形で発見された例は今のところありません。
このイラストは出土した土偶（縄文時代後期）の文様や繊維の断片等を参考にして、復元されています。
北の縄文の人びとは、着飾ることに大変熱心だったようです。

衣装･･･「アンギン」布?の着物と動物の毛皮の防寒着。

2012年7月13日
文化局文化振興課

「アンギン」布の編布あみぬの製作機具

尾関清子氏によると縄文時代晩期には、
技術革新により編物と織物の両方が作られました。

倭人の絹
布目順朗
小学館

九州の縄文人からの贈り物

有珠うすモシリ遺跡
(教科書の記載内容とは異なる見解)

縄文時代晩期、
北西九州(=現在の長崎県)の有力者は津軽海峡圏に上陸したかもしれません。そして、イモ貝の腕輪を交易品として持ち込みました。

北海道の海の幸

大規模なエルニーニョによる、よい影響
(教科書の記載内容とは異なる見解)

縄文時代晩期、
北海道北海岸や樺太、南千島の縄文人は、
漁業や狩猟を中心に、海に依存した生活をしていました。
プランクトンの豊富な海水が南下して、北海道沿岸は豊かな漁場になりました。

遺伝子検査総合情報サイト：U-GENE（ユージーン）

豊富なプランクトンをたっぷり食べて育った毛ガニ
最北の海鮮市場
ノース物産株式会社

大ぶりのホタテは北海道ならではの海の味覚です。
最北の海鮮市場
ノース物産株式会社

海峡を越えるイノシシ

海峡を越えるイノシシ
(教科書の記載内容とは異なる見解)

紀元前750年頃(縄文時代晩期)、北海道が寒冷化すると
西部道南の有力者は、北東北からイノシシを持ち込みました。

また、ヒエ、そばなどの雑穀栽培は紀元前6000年頃(縄文時代前期)から
始まりました。トチの実などの採集も盛んに行われました。

祭肜さいゆうと許黄玉きょこうぎょく、檀石㟴だんせきかい

後漢の祭肜さいゆう
(教科書の記載内容とは異なる見解)

紀元45年、
鮮卑の騎馬兵、一万騎が後漢の遼東郡に侵入しました。
このとき、遼東太守たいしゅの祭肜さいゆうが
鮮卑の騎馬兵を撃破しました。

(その後、渡来系の先祖?は疎開を始めます。)

インド・アンドラ朝の許黄玉きょこうぎょく
(教科書の記載内容とは異なる見解)

紀元48年、阿踰陀あゆだ国（インド・アンドラ朝?)の国王の娘・許黄玉きょこうぎょくが船に乗って伽耶に渡来しました。

(この時代、ドラヴィダ語の宮廷文字が伝来したはずです。)

鮮卑の檀石㟴だんせきかい
(教科書の記載内容とは異なる見解)

紀元178年、
鮮卑の檀石槐だんせきかいが汙国おこく(潘汗はんかん県)を撃って、千余家を捕えました。

逃げ遅れた「汙人おじん」は大陸で離散しました。

後漢書
烏垣うがん・鮮卑列伝

平和な時代の周堤墓しゅうていぼ

縄文時代後期の周堤墓は、
二重の土堤どていだけの境界施設。
1900年頃に発見されたときは、祭祀さいし遺跡と考えられました。
1950年以降は、墳墓遺跡と考えられるようになりました。

北の縄文時代は、戦争のない平和な時代だったようです。

続縄文時代の「チャシ」

古墳時代(大和時代の崇神王朝以降)の「チャシ」は、
カムイミンタラ（神々が遊ぶ聖域）で、環壕かんごうのみの境界施設でした。

巫術師ふじゅつしは祭祀さいしが終わると、他の人々と同じ日常を送っていたようです。