湖城流の系譜

湖城流は、久米士族の蔡氏湖城家に伝わる武術である。久米村には有名な政治家、蔡温（1682 - 1762）を輩出した蔡氏（元祖・蔡崇）があるが、これとは別の蔡氏（元祖・蔡廛、和名：具志堅親雲上）である。

湖城家の家譜は不明だが、四代祖として、蔡肇功（さいちょうこう、1656 - 1737）がいる。この人は5回唐旅し、特に暦法を学んできたことで有名である。また、琉球王国末期に活躍した政治家、蔡大鼎（和名：伊計親雲上、1823 - ?）もこの一族である。本部朝勇と一緒に中国旅行に出かけた湖城以恭（1858 - 1910）もそうである。

湖城大禎について述べる前に、湖城流の系譜を概観しておきたい。以下は、『精説沖縄空手道』（1977）に掲載された系譜で、湖城流から提出された資料に基づく。

流祖　湖城親方
湖城親方（唐名・蔡肇功）は、康煕4年頃（1665年頃）、中国兵法を学び、時の皇帝・聖祖（康煕帝―1655～1722年）より、兵法皆伝証を授けられ、帰国する。帰国後、兵法に含まれる武術・組打法等を一族の者に伝授したと伝えられる。

初代　湖城親雲上（異名は「生まれ武士」）
湖城親雲上、乾隆49年頃（1784年頃）、流祖の組打法と中国唐手術を併合し、新たに幾多の技法を編み出し、それらを流伝したと伝えられている。

二代　蔡昌偉（異名は「聖人タンメー」）
蔡昌偉（嘉慶11年〈1816年〉～明治39年〈1906年〉）は、90歳まで長寿を全うした武人だが、系図にも唐名しかない。久米村に住んでいた人で、杖術、棒術の達人として知られていたが、空手にはさほど通暁せず、後に努力を重ねて唐手術に達意した。蔡昌偉は「湖城流棒術」を編み出し、隠刃術、飛翔術を極意とした。

*嘉慶11年は1806年。90歳で亡くなったのなら、1916年が正しいか。

三代　湖城以正（異名は「名人」）
湖城以正（道光12年〈1832年〉～明治24年〈1891年〉）は、59歳で世を去ったが、16歳の時に父 蔡昌偉に同行し、中国に渡る。儒学を修め、中国兵法にも熟達し、特に中国槍術、弓術を極意とし、36歳の時に帰国した。唐手は中国人イワーに師事し、師が城中勤務に忙殺されていたので、その代師を長年勤め、帰国がおくれたという。 

湖城大禎（異名「剛拳タンメー」） 
湖城大禎（道光17年〈1837年〉～大正6年〈1917年〉）は、80歳の高齢を全うし、以正と同様中国にわたり、儒学、中国兵法、中国唐手道、中国槍・弓術を修めた。師匠はワイシンザンである。前記以正とは従兄の関係にある。剛柔流（那覇手の元祖）の東恩納寛量と「三戦論」を激烈にたたかわせたことは有名な話である。 

四代　湖城嘉宝（異名「学者タンメー」）
湖城嘉宝（道光29年〈1849年～大正14年〈1925年〉）は、76歳まで天寿を全うし、儒学を学び、 唐手道、棒・杖術を修めた。湖城流杖術を編み出したのは湖城嘉宝である。また氏は一流の書道人としても名をなした。 

湖城鳳鳴（異名「赤髭」） 
湖城鳳鳴（咸豊11年〈1861年〉～大正8年〈1916年〉）は、58歳で没したが、儒学、棒術、唐手術を修めた。明治末年の沖縄相撲の横綱でもある。 

五代　湖城再鏡（異名「久米島王」）
湖城再鏡（明治5年〈1873年〉～昭和16年〈1941年〉）は、78歳まで天寿を全うし、唐手術、杖術、柔術を修めた。

湖城秀蓮（異名「鬼部長」） 
湖城秀蓮（明治16年〈1883年〉～昭和20年〈1945年〉）は、武士メーザト、真栄里小のタンメーとして知られる真栄里蘭芳（道光18年〈1838年〉～明治12年〈1904年〉）翁や四代目・嘉宝に師事し、唐手道、杖術を修める。秀蓮氏は沖縄県人では第一号の警部補である。

六代　湖城嘉富
湖城嘉富は（1906 - 1996）は四代目・湖城嘉宝（祖父）に12歳の頃から師事し、四代目没後、五代目・湖城再鏡（父）と湖城秀蓮（叔父）に師事し、現代に至る。

写真：久米村600年記念碑、那覇。

参考文献：
上地完英監修『精説沖縄空手道』上地流空手道協会、1977年。

出典：
「湖城流の系譜」（アメブロ、2021年10月20日）。