本能寺の変　１５８２　信長と「敦盛」　9　天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

信長と「敦盛」　

「人間五十年」の意味。

　そもそも、「敦盛」の主人公は熊谷次郎直実である。
　直実は、一ノ谷の合戦(１１８４)で平敦盛を討ち取った。
　我が子と同じ年頃の若武者だったという。
　後に、その菩提心から、出家して高野山へ上った。
　この一節の前後は、この世の無常と直実の心情を表現する場面である。
　
　したがって、本来の意味は次のようになる。

　　　人の世の五十年は、
　　　下天(天上界の最下位)のわずか一日にすぎない、
　　　夢・まぼろしの如く、短く、儚いものである、
　　　この世に生を享け、死なぬ者など一人もいない。

信長は、戦国時代の後半を生きた。

　ところが、やがて、この部分だけが、前後の流れから切り離されて、
　独り歩きするようになった。
　昔の人は、短命だった。
　早死する人が多かった。
　人々の大半が、直感的に、「人の一生は五十年」をイメージした。
　その方が、現実にマッチしたからである。
　そして、年を経るごとに、その傾向が色濃くなった　

　信長の生きた時代。
　すなわち、天文三年(１５３４)から、弘治・永禄・元亀を経て、天正十年
　(１５８２)までの間は、戦国時代の後半に当たる。
　直実の時代から、３５０～４００年ぐらい後の世である。
　とすれば、なおさらである。
　　
　当時の人々は、次のように解釈した。
　自分たちの人生をダブらせた。
　　　
　　　人の一生は五十年、
　　　下天のわずか一日にすぎない、
　　　夢・まぼろしの如く、短く、儚いものである、
　　　この世に生を享け、死なぬ者など一人もいない。

　戦国乱世。
　油断すれば、命を失う。
　過酷な時代だった。

　　　　　　　　　　⇒　次回へつづく