「満月の日」ツォクの、お知らせ　※無事終了（2/5）

本日（2/5）はチベット暦（蔵暦）十二月十五日で、満月。
阿弥陀如来の御縁日です。
しかも布薩日と重なる、吉祥日であります。

本日は午後9時からツォク供養を執り行ないます。
講員の皆さま・サポートいただいた方の所願成就と息災、疫病退散を祈念します。

さらに25時（深夜1時）からは、阿弥陀如来の遷識法（往生法）を修します（今回は海外の法友たちとWebでつながって共修をするため、このような時刻となります）。

遷識法とは血脈の諸師へ祈願することで加持をいただき、さらに阿弥陀如来と観音・金剛手の両菩薩に対する熱烈な祈願と敬信によって、浄土への往生を願う行法です。講員さま・ご賛同者さまの逆修と、ご先祖様ならびに三界萬霊への追善廻向を祈念します。

今回もnoteからサポートいただければ供養や祈願をさせていただきます。

ご賛同者に対しては、祈願主のお名前で供養用の特別な燈明（チューメー）を、朝まで仏前にて供養させていただきます。

※ツォク供養については過去記事「【改稿】ツォク供養の、全体像」等をご覧ください。

「ケン・ロプ・チュー・スム」
（左より順にシャーンタラクシタ、グル・リンポチェ、ティソン・デツェン王）
ナムドゥルリン寺の壁画。撮影：気吹乃宮

（2/6 11:00更新）
満月の日・布薩日の一連の儀軌を執り行ないました。
午後9時に開始し、深夜2時半に滞りなく満行しましたのでご報告いたします。今回もご賛同いただき、ありがとうございました。

特に昨日は「善業も悪業も一千万倍に膨れ上がる」という吉日でしたので、この機会に徳を積まれた方々に対して随喜いたします。


午後9時からはグルリンポチェを本尊とするツォク供養を修して、供物を供養し、疫病終息、講員の皆さまとサポートいただいた方々の息災と加護を祈念しました。

少し休んで深夜0時すぎからは護法尊供を修して、皆さまの守護を祈念しました。

続けて深夜1時からは、阿弥陀仏の遷識法に入りました。
今回は海外の方々とWebでつながって共修という形になりました。最後に先祖累代の精霊の往生と安寧を廻向し、深夜2時半には円満に終了しました。

また灯明については、朝まで絶やさずに灯し続け、供養を捧げました。

次の予定としては、2月8日にギャルワ・ロンチェンパの涅槃日に伴う特別法要を執り行ないます。昨年と同様、「ティクレ・ギャチェン」の儀軌で進める予定です。ツォク供養も含まれます。

思えば「ティクレ・ギャチェン」という言葉も、その詳細も、日本で最初に言及したのは私のnote（気吹乃宮）だと自負しています。

「ティクレ・ギャチェン」の灌頂だって、まだ日本では開催されていないはずです。日本にはそこまでのニーズがないし、行者もいないし、知る人もいないのです。

とはいえ、「最秘ヤンサン」と冠される行法ではありますが、日本以外の国ではわりと使用される儀軌なのも事実です。年に数回は、僧や在家が集まって法要するくらいなので。

個人レベルで偏重しオカルト主義に陥ることは避けたいので、チベット寺で「常識」とされることは、なるべくここで言及して、正しい情報の提示につとめていきたいと思います。そうすればいずれ、日本でも灌頂が開催される日が訪れるかもしれません。