現象=観察＝あるがまま

現象は　感覚であり　感覚は観察であり
観察は無常であり　無我であり　縁起であり
あるがままであり　寂静である
はじまりも終わりもなく　
現象がいまここであり
感覚がいまここであり
観察がいまここであり
無常がいまここであり
無我がいまここであり
縁起がいまここであり
寂静がいまここであり

心がさまよわなければ
心がもつれなければ
心がからまっていなければ
心が固着していなければ
そもそもすべてが
はじまりも終わりもない
自然のはたらきそものであることが
自覚される